公共報(bào)刊發(fā)表出來(lái)的文章很多,而且出現(xiàn)層次的更替,但很多文章都有相同之處,卻不是人們能夠輕易發(fā)覺(jué)的。
很多人發(fā)表文章并不是隨便亂寫,而是有所依憑。寫文章的人會(huì)閱讀,而且會(huì)搞跨學(xué)科閱讀,讀很多的書(shū),有一些心得體會(huì),就要寫成文章,發(fā)表出來(lái)。大學(xué)研究生或博士生搞研究,大學(xué)教授搞研究,都會(huì)閱讀大量的專業(yè)材料,在得出心得體會(huì)之后,確定研究課題,進(jìn)行持續(xù)發(fā)力,最終寫出論文,發(fā)表在刊物上。作家寫散文,也需要大量閱讀,提升文化水平之后,獲得獨(dú)特的體驗(yàn),把這種獨(dú)特的體驗(yàn)變成文字寫出來(lái),就會(huì)具備一定的個(gè)性,發(fā)表出去就可以賺稿費(fèi)。寫小說(shuō)的作家雖然可以虛構(gòu)很多人和事,但他們照樣會(huì)閱讀很多文章,且筆耕不輟。詩(shī)人雖然會(huì)憑空寫詩(shī),甚至靈感到來(lái)就可以寫很多詩(shī),但詩(shī)人也需要讀大量的文章,獲得大量的知識(shí)儲(chǔ)備,才可以在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)飛躍,其實(shí)就是實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌的創(chuàng)新。市面上發(fā)表的文章不在少數(shù),圖書(shū)也非常多。雖然沒(méi)有任何一個(gè)作家聲稱讀完了所有的書(shū),但作家的閱讀量是非常大的,獲得的獨(dú)特感悟也非常多。按理說(shuō),他們把獨(dú)特的感悟?qū)懗晌恼拢l(fā)表出去,就不會(huì)成為雷同的作品。但他們發(fā)表的文章內(nèi)容有相同之處,似乎有人類共同的情感在里面,而不只是抒發(fā)個(gè)人的小情緒。倘若作家只是抒發(fā)個(gè)人的小情緒,就沒(méi)有多少人喜歡看了,因?yàn)樗男∏榫w和別人的情緒不一樣,沒(méi)有寫出人類共同的情感,當(dāng)然就不具備普遍性了。很多詩(shī)歌就是這樣,容易寫出詩(shī)人獨(dú)特的感悟,卻沒(méi)有寫出人類共同的情感,當(dāng)然會(huì)隕落了,人們也就不愿讀詩(shī)了。
不管是寫詩(shī)歌、散文,還是寫小說(shuō),寫作者都要喚起人類共同的情感,注重情緒價(jià)值,而不只是注重個(gè)人情緒的抒發(fā)。越是這樣,越容易引發(fā)讀者的共鳴。但人類共同的情感很容易出現(xiàn)同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重的問(wèn)題,也就是作品中凸顯了人類情感,喚起了讀者的情緒,而讀者閱讀了很多文學(xué)作品,發(fā)現(xiàn)這些文學(xué)作品都在引起某一種情緒,就會(huì)覺(jué)得索然寡味。即便文學(xué)作品形式不一樣,也不一定能引起讀者的興趣。表現(xiàn)母愛(ài)的主題,不管是詩(shī)歌、散文還是小說(shuō),抑或是劇本,只不過(guò)表現(xiàn)的形式不一樣,而主題卻是出奇地一致。倘若變換一種寫作角度,從負(fù)面因素著手,可能會(huì)引起人們的興趣。大多數(shù)人寫母愛(ài)都會(huì)寫母愛(ài)的偉大,無(wú)私奉獻(xiàn),卻偏偏忽略了母親也是一個(gè)人,不是一個(gè)神。母親也有自己的小情緒,有私心,甚至有時(shí)候自私自利,卻沒(méi)有寫出來(lái),只是進(jìn)行了片面化的描寫與刻畫(huà),就像某些宣傳媒體一樣,只是說(shuō)國(guó)內(nèi)的一些好事,卻不說(shuō)國(guó)內(nèi)的壞事,即便說(shuō)了壞事,也仍然要把壞事寫成好事,總是領(lǐng)導(dǎo)第一時(shí)間趕赴現(xiàn)場(chǎng)處理問(wèn)題,體現(xiàn)人民眾志成城、共克時(shí)艱的精神,卻往往忽略了壞事的來(lái)源,忽略了應(yīng)該負(fù)責(zé)任的那些人,也忽略了應(yīng)該改革的體制問(wèn)題。很多寫母愛(ài)的文章都有內(nèi)容雷同的傾向,雖然大多都能表現(xiàn)母愛(ài)的偉大,但往往寫作的角度出現(xiàn)了問(wèn)題,總是從相同的角度入手來(lái)寫,就容易寫成內(nèi)容雷同的文章。寫其他內(nèi)容的文章也是如此,很容易弄得內(nèi)容雷同,雖然形勢(shì)變化多樣,但并不能引起讀者的關(guān)注。
作者的創(chuàng)作才情減弱了,并不是作者不具備獨(dú)創(chuàng)性,而是因?yàn)闄?quán)力系統(tǒng)有所限制,而資本又要搞自我審查,尤其是一些自媒體平臺(tái),很容易把作者的創(chuàng)作限制在一定的范圍內(nèi),而且搞了關(guān)鍵字審查。作者要自己去除關(guān)鍵字,不然就不能發(fā)表,甚至有被禁言或封號(hào)的危險(xiǎn)。有了如此狹窄的創(chuàng)作范圍,很多文章就都出現(xiàn)了內(nèi)容雷同的傾向,而且讓很多讀者失去了興趣。讀者寧可刷短視頻,也不去看文章,除了短視頻更容易讓人接受,就是短視頻的內(nèi)容比文章的內(nèi)容要豐富一些,但短視頻的內(nèi)容同樣受到了限制,也同樣出現(xiàn)了內(nèi)容雷同的傾向。除此之外,很多作者都在閱讀名著,而名著的內(nèi)容是固定的,雖然會(huì)給作者提供不同的閱讀感受,但作者依據(jù)的內(nèi)容是相同的。當(dāng)作者寫出了自己的感悟,就會(huì)產(chǎn)生和其他作者的感悟相同的現(xiàn)象,即便用了不同的文字風(fēng)格,用了不同的文體,其內(nèi)容也仍然有相同之處。作者也是人,無(wú)法逃脫人的思維限制,會(huì)在人類社會(huì)允許的范圍內(nèi)搞創(chuàng)作,甚至?xí)跈?quán)力系統(tǒng)允許的范圍內(nèi)搞創(chuàng)作,還要顧及發(fā)表時(shí)候的經(jīng)濟(jì)效益,最終弄得文章很平庸,卻可以輕易發(fā)表,而“帶刺”的文章卻并不能發(fā)表。
如此一來(lái),很多發(fā)表的文章就具有雷同的傾向。作者取材的來(lái)源出現(xiàn)了相同的情況,發(fā)表時(shí)關(guān)注的人類共有的情感也出現(xiàn)了相同的情況,而權(quán)力系統(tǒng)限制的范圍有限,很容易讓作者的創(chuàng)作題材出現(xiàn)“撞車”的情況,內(nèi)容當(dāng)然會(huì)雷同了。作者的思維能力有限,以為發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)新性的內(nèi)容,卻往往也是別人發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容,化成文字寫出來(lái),發(fā)表出去就以為自己具有了獨(dú)創(chuàng)性,其實(shí)和別人發(fā)表的作品出現(xiàn)了內(nèi)容方面的相同之處,只不過(guò)用了不同的語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)而已。沒(méi)有任何一個(gè)人或媒體來(lái)協(xié)調(diào)人們發(fā)布的文章,也沒(méi)有任何一種數(shù)據(jù)檢索系統(tǒng)來(lái)完全檢索古今中外所有的文章,發(fā)現(xiàn)雷同的就要剔除出去。即便現(xiàn)在的防盜版系統(tǒng)成立了,掃描人們發(fā)布的自媒體文章,發(fā)現(xiàn)抄襲和剽竊的就會(huì)自動(dòng)刪除,也不能把古今中外所有的文章都掃描一遍,更不可能完全做標(biāo)記。很多作者缺乏創(chuàng)作才情,只是在別人發(fā)表的文章基礎(chǔ)上進(jìn)行改造,換了一種語(yǔ)言重新寫一遍,就算是自己的作品,卻不會(huì)被防盜版系統(tǒng)發(fā)現(xiàn)。這種做法被稱為“洗稿”,而且有專門的“洗稿”工具,瞬間就可以洗完一部幾十萬(wàn)字的小說(shuō)。況且人工智能可以幫助人們搞創(chuàng)作,會(huì)寫出很多令人驚嘆的文章,也可以創(chuàng)作幾十萬(wàn)字甚至上百萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)。看似創(chuàng)作成功了,其實(shí)內(nèi)容就那么一些,而且是權(quán)力系統(tǒng)允許發(fā)布的內(nèi)容,當(dāng)然會(huì)出現(xiàn)相同之處了。
發(fā)表出來(lái)的文章內(nèi)容有相同之處,人們只需要撿一些經(jīng)典的文章來(lái)看就可以了,沒(méi)必要看太多的文章,以免看到太多鄙陋的文字表達(dá)技巧,也看到太多內(nèi)容相同的文章,以至于壞了審美胃口。畢竟作家的認(rèn)知能力也是有限的,總是以為自己有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn),其實(shí)這些發(fā)現(xiàn)古代人早就發(fā)現(xiàn)了,沒(méi)必要再換一種文字重新寫一遍,以免增加太多的文字垃圾。但資本會(huì)推動(dòng)文學(xué)的發(fā)展,會(huì)讓人們寫文章發(fā)表,而且用稿費(fèi)誘惑一些作者。不但作者程代際更替,而且讀者也成代際更替。作者只會(huì)寫自己思考到的內(nèi)容,讀者只會(huì)讀能夠收集到的文章,卻往往忽略了古今的文章內(nèi)容大體相同,只不過(guò)換了人來(lái)寫,換了語(yǔ)言來(lái)表達(dá)而已。
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