最近黃巢這個歷史人物在網(wǎng)上似乎有點(diǎn)兒火，就跟前幾年那個姓張的明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖差不多。《水滸傳》里的宋江也崇拜黃巢，他在潯陽樓題反詩說，“他年若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”。看起來他是想要超越黃老前輩的。那么這篇文章就簡單介紹一下黃巢這個人物。

黃巢是曹州冤句人（曹州冤句在今山東菏澤市牡丹區(qū)），家族世代販私鹽為業(yè)。私鹽販子雖然有錢，但商人傳統(tǒng)上屬四民之末，社會地位不高，受到全社會的系統(tǒng)性、制度性歧視。黃巢希望通過科舉進(jìn)入仕途，拿個朝廷編制，光宗耀祖。哪知他屢次不第，在絕望中賦詩一首，題為《不第后賦菊》。詩是這么寫的：“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”詩言志，這幾句詩言的什么志，相信大家一望便知。

那會兒是門閥士族的天下，從東漢末年，到兩晉南北朝，再到隋唐，社會上的經(jīng)濟(jì)和政治利益都?xì)w名門望族壟斷，也就是所謂的“上品無寒門，下品無士族”。唐時有“五姓七望”，即隴西李氏、趙郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范陽盧氏、滎陽鄭氏、太原王氏。帝國官僚體系里的好位置，基本上就在這些世家大族及其附庸手里流轉(zhuǎn)。這種局面怎能不叫寒門中出類拔萃的子弟心生怨恨呢？

屢試不第之后，黃巢換了個思路，既然文的不行，那就來武的。那時是唐僖宗（李儼）在位。他即位時只有十二歲，政事都由宦官田令孜操縱。當(dāng)時山東連年饑荒，百姓民不聊生。乾符二年（875年），王仙芝、尚君長率眾在濮陽起義，很快就攻陷了曹州、鄆州。據(jù)《舊唐書》記載，王、尚等人也是想招安的，結(jié)果被朝廷擺了一道，一部分起義領(lǐng)袖被誘殺。又過了幾年，王仙芝終于被殺。這時，黃巢已起兵反唐，王仙芝殘部就由尚君長之弟尚讓帶著歸附了黃巢。眾推黃巢為王，號沖天大將軍。

兼并王仙芝部眾之后，黃巢聲勢大盛，連戰(zhàn)連捷，于是傳檄四方，激烈批評朝政弊害，內(nèi)容大多是批判當(dāng)時的不公平現(xiàn)象，抒發(fā)寒士貧民的不滿。黃巢的軍隊(duì)受到一些挫敗之后，采取了避實(shí)擊虛的策略，向南攻擊，很快攻取了湖、湘及交、廣地區(qū)，向朝廷求招安，結(jié)果對朝廷給的待遇不滿意，于是打算在南方長期割據(jù)。這時疫病肆虐，黃巢的部眾死者十三四，于是又一路北進(jìn)，縱橫于湘、鄂、江、浙等地，之后又攻陷洛陽，繼而又攻破潼關(guān)，很快打進(jìn)長安。

黃巢軍隊(duì)的戰(zhàn)績?nèi)绱艘郏€因?yàn)椴簧俜?zhèn)節(jié)度使持觀望態(tài)度，養(yǎng)寇自重。比如山南東道節(jié)度使劉巨容就說，“國家喜負(fù)人，有急則撫存將士，不愛官賞，事寧則棄之，或更得罪，不若留賊以為富貴之資。”也就是說，朝廷是麻煩來了才給資源，問題解決了就不管了，說不定怕你坐大，還要辦你的罪，不如留著賊寇，向朝廷要官要糧更方便。

長安禁軍之所以抵擋不住黃巢，是因?yàn)榻姷臉?gòu)成人員素質(zhì)不行，都是些長安的有錢人子弟。禁軍待遇優(yōu)厚，加之當(dāng)時承平日久，這些人訓(xùn)練馬虎，不知戰(zhàn)陣。聽說要真的打仗，這些人家里就紛紛出錢雇貧民代替自己的子弟上陣，雇的都是些屠沽負(fù)販之輩，也就是屠夫、賣酒的、扛包的、做小買賣的，談不上什么戰(zhàn)斗力，一擊即潰。唐僖宗只好學(xué)他的老祖宗李隆基，一路逃到四川。

黃巢軍隊(duì)開進(jìn)長安，久貧乍富之下，對貧民很是照顧，經(jīng)常送這送那。軍隊(duì)進(jìn)入長安春明門后，黃巢的手下尚讓對老百姓說，“黃王起兵，是要解民于倒懸的，不像李家那樣不顧百姓疾苦，你們盡管安居樂業(yè)。”過了十幾天，黃巢就登基稱帝，國號大齊，改元金統(tǒng)。

那時長安周邊因久被兵燹，百姓大多逃往山中依附豪強(qiáng)結(jié)寨自保，耕耘荒廢。黃巢的軍隊(duì)占領(lǐng)了一座空城，卻沒有賦稅供養(yǎng)，結(jié)果“谷食騰踴，米斗三十千”，經(jīng)濟(jì)上支撐不下去了。先前樂善好施的義軍露出了猙獰的面目。長安百姓在官軍進(jìn)攻長安時主動帶路，激怒了黃巢，于是他下令“洗城”，“丈夫丁壯，殺戮殆盡，流血成渠”（《舊唐書》）。

這時，黃巢部下朱溫向河中節(jié)度使王重榮投降，沙陀部帥李克用率精銳部隊(duì)擊敗黃巢手下林言、趙章、尚讓等。李克用進(jìn)了長安，黃巢被迫撤退，由河南退回老家山東，后遁入泰山，自殺于虎狼谷。

黃巢一生的軌跡如同一顆劃過天際的彗星，可謂“其興也勃，其亡也忽”。那么他為什么會失敗呢？對此毛澤東的一個判斷很有價值。在毛看來，黃巢起義之所以失敗，是因?yàn)樗袊?yán)重的流寇習(xí)氣，始終沒有穩(wěn)固的根據(jù)地。這種作戰(zhàn)方式雖有其長處，能擺脫官軍和藩鎮(zhèn)的圍剿，擴(kuò)大聲勢，但絕非長久之計(jì)。

另外，黃巢的失敗還有一個極為重要原因，就是酷虐。前面提到他占領(lǐng)長安后無法征收賦稅，于是對百姓大開殺戒。在他敗退途中，軍隊(duì)乏糧，“賊俘人而食，日殺數(shù)千”。他們怎么殺人呢？大概是學(xué)習(xí)了老前輩侯景（自稱“宇宙大將軍”）的做法。《舊唐書》記載：“賊有舂磨砦，為巨碓數(shù)百，生納人于石臼碎之，合骨而食，其流毒若是。”這樣殘酷的手段，已使黃巢等人走向了其起事初衷的反面，必然喪失百姓的支持。

現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上不少人津津樂道的還有黃巢對公卿貴族的殺戮。唐末詩人韋莊有一首《秦婦吟》對此有生動的描述，詩中有句云：“內(nèi)庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨。”那時候鑄錢不多，官府和民間大多使用紡織品當(dāng)錢用的，所以大內(nèi)倉庫里的絲織品都燒成了灰，街上被殺的貴族官員尸骨隨處可見，韋莊這兩句詩應(yīng)該是寫實(shí)。

黃巢、王仙芝這些起義領(lǐng)袖原先也是有高尚的理想的，最典型的大概就是想要“均貧富、等貴賤”。起事時，王仙芝自號“天補(bǔ)平均大將軍”，黃巢號稱“沖天均平大將軍”，真是相映成趣。這個想法很樸素，也符合老百姓的口味。老百姓看黃巢、李自成、張獻(xiàn)忠這類起義領(lǐng)袖的事跡，就好像在看爽劇、讀爽文，解氣解恨，好像世界真的因?yàn)檫@些人的霹靂手段而平等了。結(jié)果后來的歷史證明這不過是種幻覺。

理想和現(xiàn)實(shí)總是被歷史老人硬生生地拉開一段很大的距離。古今中外，概莫能外。為什么會這樣，我們真的有必要好好研究研究。