路易·巴斯德有句話，“科學(xué)無國(guó)界，科學(xué)家有祖國(guó)”。

可流傳到網(wǎng)絡(luò)上，總被提起的卻是后半句。前半句的“科學(xué)無國(guó)界”少有人提。

你說，應(yīng)該推動(dòng)國(guó)際學(xué)術(shù)交流啊，芯片不都是跨國(guó)合作才研發(fā)出來的嗎？就有人冷不丁冒出來說“但是科學(xué)家有祖國(guó)??！”

好像無論你說什么，都會(huì)有這樣跟學(xué)術(shù)圈完全絕緣的人跳出來拿這句話抬杠，一招鮮，很沒有意思。

近日，四川大學(xué)引進(jìn)了日本籍考古學(xué)教授宮本一夫，宮本老師絕對(duì)是考古界的響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?。就因?yàn)樗侨毡炯模恍蹏?guó)情緒爆棚，不知如何是好的蠢貨又跳出來了，他們?cè)g毀宮本老師，還攻擊四川大學(xué)。

幸好四川大學(xué)沒有像董明珠那樣，把宮本一夫如此重要的學(xué)者拒之門外?？梢姶髮W(xué)還是有門檻的，能夠屏蔽很多無腦的偏見。

倘若川大不用宮本先生，合理的理由恐怕只有一個(gè)，我們本土的考古學(xué)者已經(jīng)足夠優(yōu)秀了，足以碾壓宮本老師的學(xué)術(shù)成就，否則，一個(gè)985大學(xué)引進(jìn)外籍教授，促進(jìn)學(xué)術(shù)交流，這有何不可呢。

說這些對(duì)于那些噴子來說，無異于是對(duì)牛彈琴。

試問這些噴川大的，你們有幾個(gè)能夠考上川大的，這個(gè)要求可能有點(diǎn)高了，這么說吧，你們有幾個(gè)能考上二本的？以我的觀察，你們恐怕九年義務(wù)教育都沒系統(tǒng)學(xué)好。因?yàn)橐粋€(gè)初中畢業(yè)生，如果真正吃透了書中的知識(shí)，最起碼的智力和邏輯能力應(yīng)該是有的。

噴子呢，你們就會(huì)說些車轱轆話而已。比如批判日本軍國(guó)主義那一套。

問題是，彼日本人，非此日本人啊。

二戰(zhàn)以后的日本，更非是二戰(zhàn)時(shí)期的日本。宮本老師就是個(gè)搞學(xué)術(shù)的，哪來的那么多仇恨非要加在他頭上呢？

龍興春教授說得好，最應(yīng)該抵制的其實(shí)是蠢貨！正是這些蠢貨，用上綱上線的語言，障礙了學(xué)術(shù)的正常交流，他們是人類文明真正的障礙。自己蠢不說，還要讓大家跟他們一樣蠢，以愛國(guó)的名義，到處沒來由得搞人身攻擊，讓智者啞口無言。

他們真的清楚自己在做什么嗎？

科學(xué)家當(dāng)然有祖國(guó)，但這并不是搞學(xué)術(shù)封閉，搞學(xué)術(shù)狹隘化的理由，如果僅僅因?yàn)樗M(jìn)學(xué)者的身份是個(gè)美國(guó)人，是個(gè)日本人，就如臨大敵一般，將其拒之門外，恐怕我們會(huì)與真正的學(xué)術(shù)研究越來越遠(yuǎn)。

鮑鵬山老師說的好，中華民族最優(yōu)秀的地方，是我們的海納百川，我們懂得從世界上各種優(yōu)秀的民族和文化中汲取養(yǎng)分，學(xué)習(xí)人家的長(zhǎng)處，補(bǔ)足自己的短板。因?yàn)榭傆凶约翰簧瞄L(zhǎng)的東西，沒有十全十美的民族，所以要開放，要交流。

抵制蠢貨的意義，就是消除我們文化系統(tǒng)上的智力障礙，讓學(xué)術(shù)圈能夠堂堂正正地吸收外來人才為己用，尤其是宮本老師這么頂級(jí)的學(xué)者，更應(yīng)該大力引入，鼓勵(lì)我們國(guó)內(nèi)的學(xué)者向他學(xué)習(xí)。

李文亮醫(yī)生說過一句話，一個(gè)健康的社會(huì)不應(yīng)該只有一種聲音。

學(xué)術(shù)圈更是如此。

但是今天，網(wǎng)絡(luò)上卻出現(xiàn)一群蠢貨，試圖用固執(zhí)的、狹隘的偏見，來把他們的認(rèn)知變成唯一的聲音。我們應(yīng)該對(duì)這種聲音說不，唯有如此，我們才能夠擁抱更多的聲音，否則我們只能沉默，最終失去我們本應(yīng)該擁有的語言。