David Roberts 大衛(wèi)·羅伯茨（1796-1864），蘇格蘭東方主義（Orientalism）風(fēng)格畫家，作品以對(duì)建筑和歷史場(chǎng)景的精確描繪而聞名，不僅展現(xiàn)了異國(guó)情調(diào)，還反映了他對(duì)古代文明的深刻理解和尊重，對(duì)19世紀(jì)的東方主義運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重要影響，激發(fā)了西方對(duì)中東地區(qū)的浪漫化想象。

這幅作品《公元70年提圖斯指揮羅馬軍隊(duì)圍攻并摧毀耶路撒冷》（The Siege and Destruction of Jerusalem by the Romans Under the Command of Titus,A.D.70）是羅伯茨于1850年創(chuàng)作的一幅油畫，描繪了公元70年羅馬軍隊(duì)在提圖斯（Titus）指揮下圍攻并摧毀耶路撒冷的場(chǎng)景。

這場(chǎng)戰(zhàn)役是第一次猶太-羅馬戰(zhàn)爭(zhēng)（66-73年）中的關(guān)鍵事件。提圖斯是羅馬皇帝維斯帕先（Vespasian）的兒子，他在戰(zhàn)爭(zhēng)中指揮羅馬軍隊(duì)圍攻耶路撒冷，并最終摧毀了圣殿。

羅伯茨在1838-1839年期間曾前往埃及、敘利亞和圣地旅行，他對(duì)耶路撒冷的地形和城墻有親身的了解，他企圖在作品中精確再現(xiàn)歷史上的這個(gè)著名場(chǎng)景。

畫中顯示羅馬軍隊(duì)位于耶路撒冷的東北方向，與歷史記錄中提圖斯在橄欖山附近扎營(yíng)的位置相符。耶路撒冷被描繪為一個(gè)巨大的古典城市，周圍環(huán)繞著城墻和塔樓。圣殿位于畫面左側(cè)，城市的上空彌漫著濃煙，象征著戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞。畫面底部，羅馬士兵兵分幾路，在山谷中渡河并攻破城墻。可以想象，他們?cè)谶M(jìn)城后將進(jìn)行怎樣的劫掠與屠殺。畫面右下方的近景，列陣的羅馬軍隊(duì)蓄勢(shì)待發(fā)，在指揮官的帶領(lǐng)下隨時(shí)準(zhǔn)備投身到腳下的城市，將它變成血與火的修羅場(chǎng)。在他們旁邊，已經(jīng)有被俘的猶太人和戰(zhàn)利品在匯集，他們將是變賣為奴隸后的金幣和凱旋儀式上炫耀的戰(zhàn)利品。

羅伯茨呈現(xiàn)在觀眾眼前的毀滅場(chǎng)景捕捉到了歷史上的一個(gè)關(guān)鍵瞬間，充滿了戲劇性的張力。這幅畫中的細(xì)節(jié)和情感讓我們深刻感受到戰(zhàn)爭(zhēng)與毀滅的沖擊。這是一幅極具力量的作品，不僅在藝術(shù)上具有重要價(jià)值，同時(shí)也為人們提供了一個(gè)視覺(jué)化的視角，去理解公元70年耶路撒冷圍城戰(zhàn)的殘酷與毀滅性。

羅馬自公元前63年龐培征服巴勒斯坦后，開(kāi)始統(tǒng)治猶太地區(qū)。此后，猶太人在羅馬統(tǒng)治下經(jīng)歷了沉重的賦稅、經(jīng)濟(jì)不平等以及宗教信仰上的壓迫，導(dǎo)致第一次猶太-羅馬戰(zhàn)爭(zhēng)（First Jewish-Roman War，又稱“猶太大起義 Great Jewish Revolt”）爆發(fā)。戰(zhàn)爭(zhēng)從公元66年持續(xù)至73年，以耶路撒冷的毀滅和第二圣殿的焚毀告終。從此，猶太教從圣殿祭祀向拉比猶太教的轉(zhuǎn)變，猶太人開(kāi)始進(jìn)入流散時(shí)代。