索超· 天空星

136cm×68cm ║ 紙本水墨 ║ 2024年

索超，中國古典小說《水滸傳》中的人物。一百單八將之一，因他性急，上陣時當(dāng)先廝殺，人稱“急先鋒”。河北人氏，本來是北京大名府（今河北邯鄲大名縣）留守司正牌軍，慣使一把金蘸斧。梁山攻打大名府時，索超被擒，遂歸順梁山。

梁山大聚義時，排名第十九位，上應(yīng)天空星，任馬軍八驃騎兼先鋒使之一。隨宋江征討方臘時在杭州死于大將石寶之手，追封忠武郎。

于友善

南京藝術(shù)學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師，中國美術(shù)家協(xié)會會員。

1957年生于山東乳山。

1989年作品《康熙跪師》獲第七屆全國美展銀獎。

1994年作品《儒林外史》獲第八屆全國美展大獎。

1999年作品《九九春運(yùn)圖》獲第九屆全國美展銀獎。

出版有《于友善畫集》（榮寶齋出版社2013）、《于友善中國畫集》（廣東收藏家協(xié)會2010）、《于友善——九九春運(yùn)圖》（天津楊柳青書畫社1999）、《養(yǎng)心融筆·于友善》（江蘇教育出版社2012）、《于畫于情·于友善中國畫展作品集》（恒當(dāng)代藝術(shù)空間）、《捉刀代筆·于友善篆刻作品集》（恒當(dāng)代藝術(shù)空間）等作品集。作品分別為中國美術(shù)館、故宮博物院、江蘇美術(shù)館等收藏。

墨骨俠魂：于友善水滸人物系列作品

于友善的水滸人物系列以其獨(dú)特的藝術(shù)語言和深刻的人文解讀，構(gòu)筑了一個既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的視覺江湖。這一系列作品超越了傳統(tǒng)水滸題材的程式化表現(xiàn)，將施耐庵筆下的草莽英雄轉(zhuǎn)化為水墨語境中的文化符號，通過筆墨的濃淡枯濕，揭示了中國民間精神中的俠義基因與人性真相。作為南京藝術(shù)學(xué)院教授、中國美術(shù)家協(xié)會會員，于友善以學(xué)者型藝術(shù)家的雙重身份重新詮釋這一經(jīng)典題材，使其水滸人物既承載著傳統(tǒng)文人畫的筆墨精髓，又閃爍著當(dāng)代人文關(guān)懷的思想光芒。

于友善對水滸人物的造型處理展現(xiàn)出驚人的藝術(shù)膽識與深厚的傳統(tǒng)功底。他筆下的梁山好漢既非民間年畫中的程式化英雄，也非電視劇中的臉譜化形象，而是充滿個性張力的藝術(shù)再造。在《魯智深倒拔垂楊柳》中，畫家以夸張的肢體語言和極具張力的構(gòu)圖，將這位花和尚的蠻力與禪意矛盾統(tǒng)一于一體——粗壯的腰身扭轉(zhuǎn)出驚人的力量感，而面部表情卻透露出超然的平靜。這種造型處理打破了傳統(tǒng)水滸圖像敘事的單一維度，賦予人物更為豐富的心理層次。

于友善堅持手繪的樸素與直接，用水墨這一最富中國特色的藝術(shù)媒介，講述中國人自己的精神故事。他的水滸人物既是對經(jīng)典文學(xué)的視覺注釋，也是對當(dāng)代社會的隱性評注——那些關(guān)于正義與暴力、個體與體制、理想與現(xiàn)實(shí)的永恒命題，在墨色濃淡間獲得了新的闡釋可能。當(dāng)觀者駐足于這些作品前，感受到的不僅是技藝的精妙，更是一種文化基因的共鳴，這正是于友善水滸人物系列最珍貴的藝術(shù)貢獻(xiàn)。