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族譜，又叫家譜、譜牒，是一個姓氏的百科全書（續(xù)修家譜的相隔時間大多在30年左右為一個修撰期），它記載著源流、世系、世業(yè)、人文、人名、遷徙、堂墳、禮教等內(nèi)容。

出譜牒之曰，賀賓族屬云集、祠堂內(nèi)張燈結(jié)彩，省牲祭祖、叩拜祭譜、分火發(fā)煙、發(fā)糧贈香、盛宴酬賓，鼓樂齊奏。寓意發(fā)譜后，房房丁財興旺，分火發(fā)煙，家家開枝發(fā)葉、香火鼎盛。

▲散譜接譜儀式

散族，又叫頒譜、發(fā)譜、發(fā)玉牒。其場面熱鬧，規(guī)模浩大，鑼鼓吹打，上供叩拜。儀式有祀譜、祭祖、告文、喝彩、發(fā)糧米。按序號發(fā)譜、接譜。房屬在私廳下迎譜，發(fā)煙火，糧米，叩祖、鳴炮，吃慶宴。

接譜回各房族時，大家跑快步，傳說跑得快，發(fā)得快，各房族很多人迎譜，譜箱一來，爆竹連連，十分喜慶熱鬧，家家宴請親友，戶戶炊煙不息。

▲領(lǐng)譜

▲接譜

▲宗祠 祀譜

宗祠祀譜，應(yīng)先把總譜擺在神位上，再把其他譜按出譜序位放好，殺豬敬神，祭祀家譜，由一族長公和祠下最小字輩兩人端譜箱給領(lǐng)譜人，以示傳承有序，后繼有人。

姓氏族譜，每姓皆有，它是一個姓氏文化的記載和傳承的歷史依據(jù)，主要用來記載一個氏族中的田地山崗祖業(yè)，族規(guī)戒律，祖先來源，支系脈絡(luò)，世系輩份，男女丁口，人文學(xué)官，功名賢達，民間禮儀，祠祭儀式，文化詩賦等。是祖先們造就的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

▲頒家譜儀式

▲頒譜祭祖儀式

族譜開刷祭祖，是修譜保質(zhì)保量，請祖宗保佑興工順利，人文昌盛的一種古祭儀式。堂中掛著活字印刷創(chuàng)世人的圣像，兩邊放有紙馬等紙扎品。

開祭儀式都要祭祖，叩拜，上香，奠酒，讀祭文，告文。祭品常用三牲，香燭，楮帛等，同樣要用鼓樂吹打，以熱烈慶祝開刷大吉。

房族分譜“過紅火”接譜踩紅是客家人的古老傳統(tǒng)，它寓意接譜后，各房族紅發(fā)紅火，紅丁快發(fā)，紅（鴻）福齊天。

▲新宗祠進香火（送神祖位 祠堂匾）

儀式是：1、進火種；2、祖宗牌位（昭穆位）；3、香爐；4、堂匾；5、鐘鼓；6、香鼎案；7、燭臺；8、祭幡；9、祝牌。安位后，殺豬祭祖，眾裔孫上供，點香燭，叩拜，鳴炮禮成。午餐吃喬遷盛宴

▲流年福書

▲流年八字 八官福書，是客家人命理及人生信仰的“八字”重要資料。

▲發(fā)譜大典盛匾

印譜的橫江重紙，是江西贛州石城縣橫江鎮(zhèn)的傳統(tǒng)特產(chǎn)，在明清時期，橫江重紙曾進貢圣上，皇帝御賜為“玉口紙”。此后，橫江重紙名揚海內(nèi)外，遠(yuǎn)銷東南亞各國，現(xiàn)在該鎮(zhèn)還有“玉口紙”加工作坊60余所。