作為曹操的兒子,曹丕在后人的心中形象不是很好,最著名的當屬刁難胞弟曹植,嫉妒弟弟的才華,讓他在七步之內作詩,不然就沒命。
曹植淚眼婆娑,當場作出名句“本是同根生,相煎何太急”的《七步詩》,讓曹丕心中五味雜陳。
而且他逼迫漢獻帝退位自己建立曹魏政權,要知道曹操都不敢當出頭鳥稱帝,曹丕這一舉動就更不落好。
而且他的皇帝只當了7年,40歲就匆忙駕崩,百姓都說是因為他干了2件折壽的事情。
這2件事是什么?
大不孝
這第一件事就是不孝。
在中國千百年來的教育中,仁、孝是古人心中最大的事情,尊尊、親親的思想深入骨髓,如果一個人不忠君、不孝敬父母,那就不是好人。
而曹丕具體怎么不孝的呢?就是在曹操病故之后,不守三年孝期,甚至還公然飲酒作樂,場面十分盛大。
按照古代的禮制,長輩去世時要守三年孝期的,在這三年時間里,晚輩要穿著孝衣素服,不吃大魚大肉。
官員還有丁憂制度,回家安心給長輩守孝,不再過問朝堂之事。
然而在建安二十五年曹操病故之后,曹丕是怎么做的呢?
他繼承了曹操的魏王之位,隱忍多年終于將權利握在手里,他迫不及待地享受起來,頒布一系列爭取人心、鞏固他權力的政策。
例如頒布《薄稅令》,將關津、池苑等地的稅降到十稅一;拉攏各諸侯王和大臣,大刀闊斧地懲治貪腐,廣納諫言,采取陳群的建議制定“九品中正制”,讓士族有了當官的渠道。
這些措施其實沒有什么錯,能夠看出他的政治手段是很高明的,但是他忘記了約束自己的言行。
眾所周知,曹操的妻妾眾多,還有各種沒有名分的侍女等,鐘愛人妻的特點一直被后世調侃。
而曹丕也繼承了他這一點,當初曹操率軍破袁紹時,曹丕跟隨在側,結果在城破之后就趕緊去尋找袁紹的兒媳——袁熙的妻子甄宓,威逼利誘人家轉嫁自己。
而且他看出曹操也對甄宓有意,于是一看到曹操就跪下請求曹操將甄宓賜給自己,搶占先機讓曹操沒辦法。
曹操晚年將妻妾安置在銅雀臺,結果曹操一沒,曹丕就將那些妻妾悉數納入自己的后宮。
按照禮制,那些可都是他的小媽,他這一招簡直是亂倫,因此被百姓議論紛紛。
除了將父親妻妾收納之外,三年孝期期間他也經常宴飲作樂,舉辦各種歌舞會,熱鬧非凡。
各種不孝的舉動,氣得其母卞夫人大罵:“狗鼠不食汝余,死故應爾!”
這話說得很重了,罵自己的兒子是豬狗不如的東西,死有余辜,卞夫人看來是真氣到了,覺得曹丕很丟臉,以至于后來曹丕駕崩,她都沒有去參加葬禮。
排除異己、不容兄弟
第二件事是排除異己、不容兄弟。
曹丕并不是曹操最初的繼承人人選,早期除了詩詞方面表現亮眼之外,他被大哥曹昂壓得死死的。
曹昂是劉夫人所生,但劉夫人早逝就由曹操的正室丁夫人撫養長大,妥妥的嫡長子,自然是要好生培養當繼承人。
曹昂也不負眾望,軍事能力很出眾,跟隨曹操四處征戰表現優異,然而在宛城之戰中為了救曹操而遇害,讓曹操仰天大哭。
因為曹昂的離世,丁夫人也氣惱不已直接和曹操離婚,這就便宜了卞夫人和曹丕。卞夫人成了正室,曹丕也從庶子成了嫡長子,擁有繼承的資格。
不過曹丕還有個胞弟曹植,從小就才氣沖天,十歲時就能誦讀《詩經》《論語》,還能寫文章,讓曹操很是喜歡,給予高度評價“兒中最可定大事者”。
曹植也是嫡子,又有才華,雖然這兩點曹丕也有,《燕歌行》《上留田行》等詩詞也是信手拈來,《燕歌行》還是“七言之祖”。
但曹植擁有父親的認可,這一點對于繼承人來說是最致命的。
建安十九年,曹操出征孫權時就讓曹植守鄴城,曹丕隨軍,這可是一個大信號,若是大軍從此回不來,那守城的那個就成了城主了。
這讓曹丕心生危機,而且當時曹植身邊也有一眾官員擁蹙,丁儀、楊修等,必須要趁早將世子之位拿到手。
好在曹植自己根本沒有繼承的心思,目標就是個閑散王爺,整天就飲酒作樂、吟詩作對,甚至還囂張得越矩,私開鄴城王宮的司馬門乘車出入,目中無人。
在送行曹操時只顧歌頌曹操的功德說些假大空的話,曹丕就顯得聰明很多,涕泗橫流地道出自己作為兒子對于父親出征的擔憂,讓曹操的心逐漸偏向自己。
曹植的高調和曹丕的低調、穩重形成鮮明的對比,最終曹操還是選了穩重的曹丕。
殊不知,曹丕前期都是在演戲,一直將曹植當做假想敵,當上魏王之后就開始想方設法打壓曹植的勢力,誅殺擁蹙曹植的丁儀、丁廙兄弟,其家中所有男丁都沒能幸免于難。
此外,曹植也被趕往封地,遠離政治中心,導致曹植后半生郁郁而終。
復雜的人性
黃初七年五月,曹丕在洛陽駕崩,時年40歲。
這年齡不算老,可以說正值盛年,但曹丕對于父親和兄弟所做的這兩件事,被百姓和后世詬病,認為就是因為他對父親不孝,對兄弟不仁才導致他盛年就駕崩。
不過在后來的考古中發現,曹丕其實在曹操還沒去世時就已經確診了肺癆,也就是肺結核。
這種病在古代是不治之癥,即使是華佗也無法治好,更何況那時候華佗已經不在了,所以曹丕能撐到當7年皇帝才離世,已經算是厲害的了。
古代人因為醫療技術不發達,生活條件不好,人均壽命都很低,而且皇帝日理萬機,要操心的事情那么多,40歲算是正常水平。
其實這種說法也有道理,曹丕雖然是逼迫漢獻帝讓位,但他也是個勵精圖治的好皇帝,對百姓是沒得說。
稱帝后他就頒布了《輕刑詔》,派遣官員深入到底層人民的生活,獲得一手信息,減輕賦稅和刑罰,讓百姓得以休養生息。
此外,他還重建太學和地方官學,復興儒學,恢復舉孝廉人才選拔制度,讓貧苦出身的讀書人也能進入官場改變命運。
他還主持編修了中國第一部類書《皇覽》,別的皇帝在位時就開始為自己修建豪華氣派的皇陵,陪葬品也是基金奢華,但曹丕的陵寢非常儉樸,沒有金銀銅鐵,只有一些瓦器陪伴。
世界不是非黑即白,人更是復雜的生物,曹丕不是絕對的壞人,也不是絕對的好人。
參考信息:
(西晉)陳壽著、(南朝)裴松之注. 三國志.卷二. 魏書: 文帝紀.
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