價值創造和價值分配是一個閉環，只要是這個閉環出了問題，那社會就會有麻煩。

我們看古代的農民起義和戰爭，最根本的原因就是利益分配機制無法繼續運轉了。民以食為天，當老百姓吃不上飯的時候，死亡都無法讓他們感到害怕，也阻止他們的腳步了。

人不是猴子，朝四而暮三的游戲是玩不下去的。

企業也是一樣的道理。企業需要通過員工的勞動去賺錢，只有把錢分配好了，員工才有動力繼續努力，企業也才能發展。因此內部有差距，又不能差距太大，否則也是無以為繼。

分錢是大事，不是小事。這是我們必須清楚的一個問題。

特權千金與老百姓戾氣：如何化解？年輕人有工作，中老年人有歸宿

協和“4+4”讓我們知道了揭開醫療黑幕的“特權千金”，無獨有偶，后來又出來個“05后女演員佩戴230萬耳環，父親曾是公務員”的事。

這都是能引發社會情緒的事情。不是老百姓敏感，無緣無故心里就充滿戾氣，而是現實太多壓力和困難了。

不要講什么大道理，不要動不動勸老百姓多生孩子多消費，居高臨下的說教容易，但問題是老百姓要的不是說教，而是實實在在的困難解決。

如果兜里有錢，老百姓會不喜歡消費嗎？如果壓力小，生活寬裕，那老百姓怎么不愿意生孩子？

當大家都壓力山大的時候，在看到一些社會不公現象，自然就會生出怒火，這種情緒必須得到疏導和宣泄，否則就會變成戾氣。

但戾氣要如何化解呢？

如果年輕人沒有工作，那就沒有出路。

道理很簡單，經濟基礎決定上層建筑，經濟是不僅是家庭的根基，也是一個人安身立命的根本。

老百姓的孩子大多是很苦的，越是年輕想要消費的時候，越是充滿欲望的年紀，就越是不能得償所愿，于是欲望被壓抑了，年輕人的心底總是充滿了憤怒。

而要想讓年輕人有錢去消費，那就需要讓他們有工作，他們不怕辛苦，就怕努力得不到回報。特別是對那些寒窗苦讀十多年的年輕人來說，畢業后找不到合適的工作，身無分文，又面臨成家立業的壓力，他們能怎么辦？

然后看到別人家的孩子錦衣玉食，根本不用為錢和工作苦惱，自己掉兩層皮都得不到的工作崗位，別人只是視若等閑，他們會怎么想？

打個比方，你已經兩三天沒有吃飽肚子了，這時候旁邊有人吃得滿嘴流油，還故意吧唧嘴，你恨不恨？這個世界是屬于年輕人的，如果有能力有才華的年輕人不能有相匹配的東西，那這個世界就危險了。

中老年人的問題，主要是信心。

最怕是35歲或45歲趕上“被畢業”，在分工如此細化的現代社會，一個普通人一份工作干了20年，因為“性價比”被淘汰掉，他又不好去找工作了，他能怎么辦？

上有老下有小，中年是人生最有壓力的階段，一旦是不能繼續賺錢，又沒有足夠的積蓄，沒有退路可走，那中年人就會很痛苦。

還有老年人，辛苦了一輩子，如果老年時候發現自己沒有保障，錢不夠花，又不像年輕人還有機會，像中年人還有“利用價值”，那他們就會覺得自己是“累贅”。

在農村一些地方，有的老人是身心皆苦，孩子不在身邊，身體不好，很難自己生活，物質上的匱乏，身體上的失能，精神上的孤獨，都會讓老人無法忍受，特別是對那些自尊心強的老人來說，他們很容易選擇走上絕路。

而要想讓中老年人有信心有希望，那就需要社會整體的文化改善。要知道，生老病死是自然規律，人都是會老會死的，當年輕人看到中年人和老年人有好的歸宿和晚年生活，年輕人也會覺得人生值得。這點對整個世界而言都極為重要。

“傻孩子”對家庭是災難，對社會是好事。

不怕有問題，就怕問題不被暴露出來。上面提到的兩件事，對其家人來說是大麻煩，一方面可能是前功盡棄，費了多少金錢和心血培養出來的孩子，為其鋪好了路，結果她把一切都搞砸了。

在很多地方的很多人看來，父母這樣對孩子是正常的，有資源有條件不去“積極努力”才是不正常。

不要給他們講什么道德，他們的道德觀就是愛自己愛孩子，誰自私誰有理，誰不自私誰才是傻呢。在他們眼里，人一輩子就是比較，人就是要分三六九等，最好是自己富過三代，別人怎么樣跟自己沒關系。

所以他們跟普通老百姓一樣信命，人在看不透和想不通（或不愿意想）的時候就喜歡用“命”來解釋，以及自我解釋和自我安慰。

當事情被公之于眾，老百姓的憤怒被點燃，然后問題才有得到解決的契機，不管解決多少，總是一種進步。最怕是大家都在這樣做，人人秘而不宣，那樣問題就大了。

這也會促使權貴家庭重新審視對子女的教育，不怕紈绔，就怕做傻事。如果素質和能力不夠，硬要往上推未必是好事。

最后，相信這個世界是一天天變好的。