在當(dāng)今的學(xué)術(shù)領(lǐng)域,時(shí)殷弘這個(gè)名字廣為人知。他是一位政治學(xué)家,著名的美國(guó)問(wèn)題學(xué)者,同時(shí)也是中國(guó)人民大學(xué)的教授。然而,這位本應(yīng)有著深刻見(jiàn)解和睿智判斷的學(xué)者,卻提出了一個(gè)令人匪夷所思的主張,中國(guó)應(yīng)銷毀核武器以取得美國(guó)的信任。
這樣的言論出自一位高等學(xué)府的教授之口,著實(shí)讓人震驚。這究竟是出于怎樣的一種心態(tài)呢?是對(duì)中國(guó)有多么不自信,才會(huì)提出如此自卑懦弱的怪論?中國(guó)的核武器,是幾代人付出巨大努力研發(fā)出來(lái)的成果,凝聚著無(wú)數(shù)科研人員的心血與奉獻(xiàn)。我們的先輩們?yōu)榱搜邪l(fā)原子彈,不惜付出生命的代價(jià)。他們的努力,為的就是在面對(duì)列強(qiáng)侵犯時(shí),能夠擁有強(qiáng)大的震懾力。
新中國(guó)成立初期,國(guó)家一窮二白,在沒(méi)有教材、不知原子彈如何制造、沒(méi)有設(shè)備且毫無(wú)參考的艱難情況下,僅僅憑借從蘇聯(lián)拿來(lái)的一張圖紙,科研團(tuán)隊(duì)便開(kāi)始了廢寢忘食的摸索。在沒(méi)有計(jì)算機(jī)的時(shí)代,所有的數(shù)據(jù)全靠手算得出。在如此艱苦的條件下,沒(méi)有一個(gè)人選擇放棄,更沒(méi)有人臨陣脫逃。他們有的奉獻(xiàn)出了自己的生命,有的將青春年華留在了科研事業(yè)中,歸來(lái)時(shí)已滿頭白發(fā)。正是這些科研人員的不怕?tīng)奚c無(wú)私奉獻(xiàn),才換來(lái)了讓其他國(guó)家懼怕的原子彈。
如今,時(shí)殷弘有什么資格讓我國(guó)銷毀原子彈呢?他的這番言論又對(duì)得起誰(shuí)呢?即便是年幼的孩子都知道,面對(duì)敵人不能丟下手中的武器。而時(shí)殷弘?yún)s告訴中國(guó)人,在強(qiáng)大的敵人面前,可以放下手中的武器以換取信任,這簡(jiǎn)直是巴結(jié)討好、仰人鼻息,令人不恥。
也許是身為政治學(xué)家的緣故,時(shí)殷弘才會(huì)有如此不切實(shí)際的想法。他真的應(yīng)該多去了解歷史。在中國(guó)的歷史中,落后就要挨打是亙古不變的道理。八國(guó)聯(lián)軍火燒圓明園、晚清的屈辱史以及駭人聽(tīng)聞的南京大屠殺,這些都是血淋淋的教訓(xùn)。侵略者之所以肆無(wú)忌憚地闖進(jìn)我國(guó),正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)不夠強(qiáng)大,沒(méi)有足以震懾他們的軍事力量。
就如同二戰(zhàn)時(shí)期的波蘭,在德國(guó)的閃電戰(zhàn)面前迅速淪陷。波蘭曾試圖通過(guò)妥協(xié)來(lái)?yè)Q取和平,但最終卻遭受了殘酷的侵略。這與時(shí)殷弘的主張如出一轍,以為放棄抵抗就能獲得信任,然而事實(shí)卻恰恰相反。當(dāng)一個(gè)國(guó)家沒(méi)有足夠的實(shí)力保護(hù)自己時(shí),只會(huì)成為列強(qiáng)眼中的肥肉。
如果按照時(shí)殷弘的想法,銷毀核武器就能取得美國(guó)的信任。那么在清朝時(shí)期,我們沒(méi)有核武器,可八國(guó)聯(lián)軍為何還要進(jìn)中國(guó)燒殺搶掠呢?那個(gè)時(shí)候的中國(guó)連一件像樣的武器都沒(méi)有,難道就不能取得八國(guó)聯(lián)軍的 “信任” 嗎?顯然不是。當(dāng)時(shí)的清政府軟弱可欺,手中的武器根本無(wú)法抵抗列強(qiáng)的真槍實(shí)炮。所以這些列強(qiáng)們?yōu)榱俗约旱睦?,不擇手段地欺?fù)中國(guó)。
時(shí)殷弘的想法不僅錯(cuò)誤,而且危險(xiǎn)。核武器是我國(guó)的戰(zhàn)略威懾力量,是維護(hù)國(guó)家安全的重要保障。在當(dāng)今復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)下,擁有核武器可以讓我們?cè)趪?guó)際舞臺(tái)上擁有更多的話語(yǔ)權(quán)和主動(dòng)權(quán)。我們不能因?yàn)橐粫r(shí)的錯(cuò)誤想法而放棄這一重要的戰(zhàn)略資源。我們應(yīng)該堅(jiān)定地維護(hù)國(guó)家的核心利益,不斷發(fā)展壯大自己的實(shí)力,而不是輕易地放棄我們的武器。
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