莫言，中國首位諾貝爾文學獎的獲得者，也是中國首位諾貝爾獎的獲得者，打破了中國諾貝爾獎的空白。

從理論邏輯上來說，莫言應該是我們14億國人的驕傲，但實際上，莫言也是一個有很大爭議的作家。

因為莫言在小說和散文中描述的很多情節讓許多人感到不滿，認為莫言是在抹黑當代社會。

還有人引用臺灣狂人李敖大師的一句話來否定莫言，因為李敖曾經說過這樣一句話，想要獲得諾貝爾文學獎，就必須要迎合西方的審美趣味。

很多人就是利用這一句話抨擊莫言，為了迎合西方人抹黑自己的國家，作為一名出生在魯西北的80后，只能說，莫言小說中的橋段一點都不夸張，相反的，還有點含蓄。

看到網上有一位江蘇省作協會員徐景洲在社交平臺發布的一篇文章，炮轟莫言小說橋段當中關于“吃煤”的環節，這位作家認為，莫言所寫的橋段都是虛構的，是為了抹黑當代社會，迎合西方。

不得不說，這樣的作家真的是虛有其名，可就是這樣的人，竟然還是一個地方作協的副主席，真的是讓人吃驚。

更重要的是，這位作協的作家只是站在自身的角度上對莫言做了評判，而且認為自己吃不下去，別人肯定也吃不下去。

更加荒謬的是，這位作家竟然還拋出了一個荒誕離奇的檢驗方法，誰要是相信誰就去吃煤好了。

其實有些東西都是特定時間出現的特定產物，建國初期的時候，國家還很貧窮，人們在饑餓的時候，連樹皮草根都被吃完了。

莫言所說的吃煤塊的事情也得到了一些人的證實，一位距離莫言老家不到100里的山東網友說，小時候肚子餓，確實嘗過吃煤塊。

一位來自湖北的網友在評論區留言，小時候，曾經嘗過一種煙煤，吃的滿嘴黑，人餓極了吃樹皮吃煤都是客觀存在的事實。

一位來自廣西的網友在評論區稱，一個廣東潮州人因為生活貧困，偷渡到香港，后來等他跟自己的子女說吃過米糠野菜，子女都不相信。

因為在子女的眼里看來，那些東西連狗都不吃，連他的子女都不相信，經歷過這樣的事情，更何況其他人了。

所以評論區真的是把我罵慘了，順帶著在評論區分享自己吃沒經歷的網友，也被那些網友給罵慘了。

總之，誰要是敢說莫言的一句好話，那肯定都會被罵的鼻青臉腫，毫無疑問，這些人都是以現在的觀點去評判以前。

就像是很多人總是信誓旦旦的說，如果我回到秦朝當秦始皇，秦朝肯定不會滅亡，這樣的假設根本是不存在的。

就像有些人一出生就在羅馬，有些人艱苦奮斗了一輩子，連羅馬的影子都沒看到，這些出生在羅馬的人自然認為，這個世界上所有的人都和羅馬的人過著天堂般的生活。

說的直白點，就是主觀臆測，沒有站在客觀的角度上去看待問題，動不動就是我們家當時過的有多好，動不動就是我們這個地方有多富裕？

大家有沒有想過，如今的北上廣深四個一線城市無論是GDP還是收入都已經可以和發達國家媲美了。

那我們能以這四個一線城市的標準去評判我們國家所有的城市嗎？就像有位房姐一樣，有十幾個身份證，在北京買了幾10套房子。

那能說所有人都有十幾個身份證在北京買了幾10套房子嗎？莫言所處的那個年代，雖然條件10分的艱難，但是我相信，即便是在那個很多人餓肚子的年代，依然有人每天大魚大肉，依然有人每天鐘鳴鼎食。

如今，這些人的后代也躺在他們父輩的功勞簿上，心安理得的享受著鐘鳴鼎食的生活，然后時不時跳出來批判一下，用自己錦衣玉食的生活來反駁莫言當初的一些言論。

可笑，真的是太可笑了，雖然我被罵慘了，但是也有很多網友在評論區支持，不過，這些支持的網友也被那些罵我的網友給罵慘了。

對于莫言小說橋段中吃煤的環節，大家有什么看法呢？