在農村，常聽老人說“三不問，五不說”，到底是哪些事情雖然能滿足獵奇的欲望，但不能打聽？哪些事情雖然自己心知肚明，但要守口如瓶？

在人與人的交往中，不能問的事，不能說的話，各有各的說法，如果開出清單來，恐怕每一種都不少于幾十條，甚至上百條。

只不過，有一些事情或者話，說出來可能讓人不高興，或者讓人討厭，這也是很正常的，老話就說過，“來說是非者，便是是非人”，“誰人背后無人說，哪個人前不說人”，被人議論是再也正常不過的事，沒有必要與人去計較，也計較不過來。

在過去的農村，人們說話和做事都要趨利避害，你問的事，說的話，要有底線，不能口里惹出禍來。所謂“三不問，五不說”，問了以后和說了以后，就有可能造成嚴重的后果，要么把自己搭進去，要么讓人有牢獄之災，要么鬧出人命來。

按照農村老人的說法，“三不問，五不說”之中，有“三問”和“三說”是重疊的，意思差不多，只是針對的對象不同而已。下面根據本人的了解，介紹如下。

一、三不問

1、不問“偷”

如果家里丟了東西，或別人家里丟了東西，你懷疑可能是某個“偷”了。你去問別人的時候，最多也只能說，“你拿了沒有？”這樣要委婉些，而不能說，“你偷了沒有？”這話就太直了，容易惹出事端來。

問“偷”，那就得捉竊拿贓，要有證據。即使你有證據，說話還是要委婉一些好，要問“拿”了沒有，給人退步的余地，不要將人一下逼到懸崖邊上。

過去農村，絕大多數的民眾非常重視自己的名譽，有的人把名譽看得比生命還要重要。

這里舉一個例子，這是發生在我們村里的真實故事。上世紀二十年代，有一天上午，一位男人看到一位婦女，在地里挖別人家的紅薯，他隨口問了一句“你為何要偷人家的紅薯？”

當下午男子回到家里時，那位婦女就上吊身亡了。那婦女因家里孩子多，家里又窮，確實是偷挖人家的紅薯，因怕事情敗露，在村里無法做人，才尋了短見。

男子一句話，就造成了一場悲劇。男子知道鬧出人命后，非常內疚，連夜逃往外地，再也沒回過家。這樣，一句問“偷”的話，造成兩個家庭家破人亡。

在舊時農村，問“偷”還會發生一種情況，那就是被“問”之人覺得名譽被損，要求詢問之人還其清白，恢復名譽，按照舊俗，要在村里敲鑼打鼓游村。那也是非常麻煩的事。

2、不問“搶”

舊時農村，由于社會動蕩，盜匪盛行，有一些人為了不讓村里人認出來，往往蒙面作案。

如果村里人受害，受害者懷疑某個人的可能性最大，就去當面問這個人。如此，就會出現兩種嚴重的后果。

一種是這個人果真是作案的人，見有人識破他的真面目，就會殺人滅口。另一種是這個人不是作案之人，但是，隔墻有耳，讓真正作案的人知道后，為了嫁禍于人，前去報官，這個人被冤枉投入大牢，甚至丟了性命。

過去，我們村里老人講故事的時候，這樣的事例，可以講出一大串來，這里限于篇幅，就不再舉例子了。

3、不問“奸”

所謂“奸”，指男女之間的曖昧之事，也就是不正常的關系。這種事，如果沒有證據，是不能胡亂猜疑的，也不能隨便說，更不能開玩笑。

這種事平時都難以啟齒，如果當面問，就更是不妥，讓人很尷尬，還有可能造成嚴重后果。

這種事也關系到一個人的清白和名譽問題，同時還會影響到背后的家庭，搞不好，害得別人家離子散。

而在過去農村，人們同樣把清白和名節看得比生命還重要，有些人，特別是女人，受了不白之冤后，容易輕生。

記得上世紀九十年代初的一個中秋節，我就處理過這樣一個事件。兩對夫妻合伙做藥材生意，時間久了，就傳出了各種謠言。為了便于敘述，下面分加以甲乙代替兩家。

謠言說，甲家的丈夫，與乙家的妻子的關系很曖昧，結果甲家的妻子就去責問乙家的妻子，是不是有這回事。乙家的妻子認為自己的清白受到了玷污，一時想不通，就喝農藥自盡，送到醫院為時已晚。在送晚醫院的路上，乙家的妻子對自己的丈夫最后的遺言是，她沒有做過對丈夫的事。

甲家的妻子聽風就是雨，結果氣沖沖地一問，就造成了一場悲劇。其中的教訓是非常深刻的。

二、五不說

“五不說”中的前三項，與“三不問”是重疊的，只不過是角色進行了轉換。“三不問”是以局內人的方式，直接去問所懷疑的當事人。“五不說”的前三項則是以旁觀者的方式，去談論這三件事情。

因此，這五不說的前三項是：一不說“偷”，二不說“搶”，三不說“奸”。其中的原因和產生的后果，上文說已經說清楚了，這里就不再贅述了。

然而，在現實社會中，這三件事，又往往是人們閑聊中最感興趣的問題，也是極易傳播的話題。老話所說的“禍從口出”，很多的飛來之禍，就是因為無原則地談論這三件事。

還有“兩不說”，用農村常說的一句老話就是“夫妻面前不說真，朋友面前不說假”。

“夫妻面前不說真”，這是過去農村的說法，意思是說，容易讓妻子受驚嚇或者擔憂的真相，不要輕易說給妻子聽，否則會讓妻子受到驚嚇或者擔憂，有很多事業就無法做成。不利于婆媳之關系的真話，也不要隨意說出來，兩邊都要哄，說一些善意的謊言，才能讓家庭和睦。

現在農村，因婦女文化水平都很高了，且見的世面并不比男人少，因此，現在提倡夫妻面前說真話，兩人坦誠相待。

“朋友面前不說假”，人無信不立，對待朋友要以誠相待，這充分體現了一個做人的品質，如果對待朋友滿嘴謊言，是交不到真心朋友的。

總之，“三不問，五不說”，不同時代，有不同的觀點，從趨利避害的角度來說，不該問的就不要問，不該說的就不要說，避免禍從口出。不管是過去，還是現在，在人與人之間的交往中，一個人謹言慎行，只有好處，沒有壞處。