成長總是伴隨著認(rèn)知的變化,當(dāng)認(rèn)知達(dá)到了一定的水準(zhǔn)之后,成長自然而然順理成章。而認(rèn)知的變化來源于經(jīng)歷過的事情,看到過的人等等。人只有經(jīng)歷了一些事情,看到了一些人之后,才會(huì)真正的完成蛻變,屆時(shí),成長就在不經(jīng)意之間進(jìn)行了。
今天給大家推薦是枝裕和的《奇跡》,本片就是關(guān)于一種成長的故事,當(dāng)然,這種成長并不僅僅是片中的角色的,更不局限于他所指代的群體。
一次失敗的婚姻讓兩個(gè)兄弟天各一方,弟弟跟著父親,哥哥被母親帶到了外婆家。兩個(gè)兄弟有著很好的關(guān)系的,但是卻不能隨時(shí)見面了。哥哥聽聞新干線開通,傳說中當(dāng)兩條線路上的火車完成交匯的一瞬間,現(xiàn)場許愿就會(huì)實(shí)現(xiàn)。兄弟兩秉持著這個(gè)消息開始了旅途。為了完成這個(gè)目標(biāo),兩兄弟經(jīng)歷了幾番起落,最終,他們成功的實(shí)現(xiàn)了自己的期待?;厝サ穆飞?,哥哥意味深長的跟弟弟說了一句話?!氨绕鸺襾恚疫€是選擇了這個(gè)世界”。
《奇跡》本身代表著一種成長,這種成長并不是我們所理解的僅僅局限于小孩的經(jīng)歷而是代表著日本這個(gè)國家他自己與自己所處的世界之間的關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)有著一種民族主義情緒在里面,但是是枝裕和卻有著另類的期待。
小孩因?yàn)楦约旱牡艿芊謩e而萌發(fā)出來一個(gè)想法,那就是兩個(gè)人實(shí)現(xiàn)交匯。然而交匯之后,是沿著原來的路繼續(xù)走,還是要進(jìn)行發(fā)掘,走出來一條不同尋常的路,看看別的可能。兩個(gè)人有了分歧。為什么最后哥哥獲得了成長,因?yàn)楦绺缫庾R(shí)到,繼續(xù)回到原來已經(jīng)是不可能了。而他的第一次離家以及第一次回家之間,哥哥已經(jīng)感知到了這個(gè)世界對于自己意味著什么,自己的家對于自己意味著什么。
成長伴隨著認(rèn)知的變化進(jìn)行著,并沒有人意識(shí)到這種認(rèn)知究竟代表著什么?人只有將自己融入到一個(gè)大世界里,才能看見更大的世界,而僅僅是將自己停留在一個(gè)小家當(dāng)中,那么天長日久,就會(huì)變得更加執(zhí)拗。一個(gè)執(zhí)拗的人是無法獲得真正的成長的,而這種執(zhí)拗如果上升到一個(gè)國家的高度,那么同樣的,這個(gè)國家也是沒有未來的。
是枝裕和給了日本發(fā)展提供了一種新的可能,那就是融入到更大的世界里,從自己的狹隘的民族主義中走出來。自私的人只是為了自己而活著,但是如果人人都是為了自己而活著的話,整個(gè)社會(huì)之間就會(huì)亂套,總是會(huì)有人不只是為了自己而活的,這是大多數(shù)的人的理解。如果大家都是自私的,那么現(xiàn)在的世界自然混亂不堪。因?yàn)橛羞@么多真正融入這個(gè)大的圈層內(nèi)的世界,所以我們才有祥和。
對于日本來說,這樣的現(xiàn)實(shí)就是自己本國的真實(shí)寫照。自從明治維新后,日本仿佛進(jìn)入到了一個(gè)癲狂的階段,當(dāng)自己的國家稍微進(jìn)步了一點(diǎn)點(diǎn)之后,日本并沒有將這種進(jìn)步轉(zhuǎn)化為帶動(dòng)區(qū)域發(fā)展的動(dòng)力,而是將它作為了給自己的鄰國帶來災(zāi)難的起因。整個(gè)一戰(zhàn)期間,二戰(zhàn)期間,日本都奉行了殘忍的對外擴(kuò)張政策,在這樣的政策加持下,整個(gè)日本形成了一種病態(tài)的民族主義情緒,那就是極端的自私自利以及個(gè)人主義。
原本二戰(zhàn)結(jié)束后,日本最應(yīng)該進(jìn)行反思,反思自己對于周邊國家進(jìn)行過的傷害,以及自己數(shù)百年來癲狂不知收斂的性格究竟是好是壞。然而這種反思隨著抗美援朝戰(zhàn)爭的爆發(fā)而徹底終結(jié)。當(dāng)美國為了自己的目的重新武裝起來日本之后,日本就徹底地放棄了這種反思。因而時(shí)至今日,日本因?yàn)闆]有完成真正的成長。
一個(gè)健全的正常國家自然知道與鄰修睦意味著什么,但對于日本而言,在沒有經(jīng)歷過二戰(zhàn)徹底清算之前,他們是不會(huì)意識(shí)到和平對于自己對于他人來說代表著什么 。日本之所以一再的強(qiáng)調(diào)自己而不愿意融入到區(qū)域協(xié)同發(fā)展的大潮中,主要原因還是在于自己直到自己沒有經(jīng)歷過清算,因此,才會(huì)一條道走到黑。現(xiàn)在的日本跳的越歡,內(nèi)心中的恐懼就越是劇烈。
而是枝裕和對于這樣的情況給出了一種新的答案,那就是勇敢的走出去,走出自己的溫柔地,走出自己的舒適圈,只有經(jīng)歷了淬火,才能重生。這是日本唯一的道路選擇,也是日本擁有未來的唯一方式。只有在擁抱了整個(gè)世界之后,日本人才能真正的從歷史問題中走出來,才能真正的擁有未來,才能將自己這種不安的情緒徹底的消解。然而這一切從現(xiàn)實(shí)看來,日本好像并沒有能力進(jìn)行下去。
因此,我們看到的日本更像是一個(gè)青春期的少年,外強(qiáng)中干并不能使別人畏懼,而真正的健全的人才會(huì)意識(shí)到,只有向內(nèi)求,只有改變自己,才能真正的改變世界。反之,只會(huì)讓自己陷入到更危險(xiǎn)的境地。
你好,再見
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