這幾天，我刷到了一條新聞。

安徽省滁州市鳳陽縣鼓樓的樓宇頂部出現了“瓦片脫落”。

而且還不是一點點，是大面積的坍塌。

不看不知道，一看嚇一跳，因為這個樓宇維修項目的合同金額為341萬余元。

這這這……

維修古建，反而越建越“毀”？

鼓樓由臺基和樓宇兩部分組成，臺基被列為了重點文物保護單位。

而原來的樓宇部分則毀于清咸豐三年，現在我們看到的樓宇實際上是1995年建設的。

但是誰能想到，這座建于明洪武八年、閱盡朝代更迭的硬核建筑，在喜提文旅局300萬專項維修大禮包后，以迅雷不及掩耳之勢“塌了”。

看現場圖，真的很讓人震驚。

感覺“萬世根本”這塊牌匾在滾滾塵煙中都發出了“累了，毀滅吧”的嘆息。

古人用糯米灰漿筑就的不朽傳奇，被現代人用鋼筋混凝土三下五除二就解除了封印。

簡直是從“保護性施工”變成了“破壞性開光”。

不少網友質疑施工團隊偷工減料，甚至是破壞了原有的結構。

要我說，施工團隊真的該去好好琢磨一下《我在故宮修文物》里的匠人精神。

這種古建維護后效果反而不咋樣的事情，也不在少數。

比如天水古城。

明清時期的居民院落群被修繕成了商業街。

青磚黛瓦的百年老宅，搖身一變，成了網紅奶茶店、寫真照相館和義烏小商品直銷中心。

游客走進去感受不到歷史氣息和人文關懷，而是聽到“10元3串”的吆喝。

這哪里是修繕，簡直是做了醫美。

還有山西大同古城。

住房和城鄉建設部、國家文物局就對大同進行過通報批評：“古城或歷史文化街區內大拆大建、拆真建假。”

要求大同限期三年整改。

如果整改不到位，兩個部門將提請國務院撤銷它們的國家歷史文化名城稱號。

看了那么多例子，老祖宗留下的東西，要么被“修”成廢墟，要么被“改”成商場，其實挺悲哀的。

文物保護？

不存在的，主打一個“古為今用”，完美詮釋什么叫“修舊如新”。

或許大家真的該好好了解一下，古代人是怎么修葺古建的。

古代是怎么修葺的？

不同文明和時期的方法各有特色。

但從總體來看，都遵循著“修舊如舊”和“因地制宜”兩個原則。

真正的古建筑保護，并不是簡單的“翻新”或“重建”，而是基于嚴謹的評估，在尊重歷史原貌的基礎上，采用最適宜的技術手段進行修復。

《周禮·考工記》就系統記載著建筑營造規范。

“天有時，地有氣，材有美，工有巧”這四個要素，成為了后世修繕原則的理論源頭。

北宋時期的《營造法式》更是明確規定了修繕需要“以舊修舊”。

攝影師·勒布朗

在制定修繕方案前，要先進行全方位、合理的評估。

相當于給這個建筑進行全面體檢，檢測它的穩定性、材料老化程度和歷史保留痕跡。

準確判斷了病癥，才能避免再次加工維修的二次損壞。

《薊縣獨樂寺》

而且修繕遵循一套嚴謹的工序，強調“從下到上，由結構到裝飾”的遞進式修復。

木質建筑和磚石建筑對應著不同的修繕方式。

以地基與墻體為例。

如果建筑出現下沉、傾斜，需要先勘察地基是否塌陷，墻體是否開裂。

然后使用傳統技術“打牮撥正”，用木牮桿和千斤頂緩慢頂升建筑，局部掏換腐朽基礎，再回填夯實。

還有“偷梁換柱”。

在不擾動整體結構的前提下挖開局部地基，替換腐朽木樁，然后用新石料或夯土補強，與原基礎咬合。

當然還有“拆裝歸位”和“支頂撥正”、“整體加固”等方法。

修木結構則強調最小程度的干預，一般情況下僅替換腐朽的部分。

通常采用“榫卯拼接”和“墩接技術”。

而后是修屋頂和裝飾層。

大家感興趣的話可以深入了解一下，這里我就不贅述了。

同時，在修繕的過程中，還要注意當時的思想。

在安居樂業時，講究“左為上，左為貴，左為前，左陽右陰，左雄右雌”。

但是戰亂時期，則剛好相反。

規劃和裝飾方面同樣也很重要。

以門前擺放的石獅為例，也一定是左雄右雌，這些順序是不能錯位的。

古建筑修繕不是“翻新”，而是“延壽”

在修繕過后，也有比較完善的驗收標準。

一些重要的建筑還有特定的規定。

比如故宮的周期性保養，分為歲修和大修。

歲修指的是年度周期性保養，通常由故宮古建部“瓦、木、油、畫、土”五作工匠按《工程做法則例》執行。

大修則是全面性的修復，10~30年一次，這種大工程就需要一層一層的審批了。

寫到這里，我突然想問問：

程序多，還復雜的修繕過程，會有人冒著“龍顏大怒”的風險干點偷雞摸狗的事嗎？

古代修葺，會有人貪污嗎？

其實是有的，而且還不少。

尤其是宮殿、陵墓這些大型官式工程中，貪污都變成了一種“傳統”，甚至是形成了系統性的舞弊手段。

因為這些工程規模浩大、程序復雜、工期漫長……

人多、環節又多，不少建筑都是“金玉其外，敗絮其中”。

而且他們的貪污的手段也不少。

以木材和磚瓦為例，古代不少建筑會使用金絲楠木和杉木這些昂貴的木材，官員往往會虛報采伐數量，多出來的這部分就直接轉賣牟利。

燒制磚瓦時，上報損耗率遠遠高于實際，比如“十窯九不成”，多出來的磚瓦也會被私售。

還有和商人勾結以次充好、克扣工人工錢等等。

如果官官相護，那更是容易腐敗成風。

貪污的后果也很嚴重。

龍顏大怒后直接人頭落地、誅你九族可不是開玩笑的。

武則天時期，在修建乾陵（武則天與李治的合葬墓）時，負責采辦石料的官員以次充好。

《唐會要·卷二十一》明確記錄：“采石使以惡石充數，后怒，誅之，以尸填礎”。

就是主犯被斬首示眾，尸體填入陵墓地基“鎮邪”，家屬流放嶺南世代為奴。

道光年間，內務府虛報工料，御史彈劾后，道光震怒，親自督辦審查。

內務府郎中、營造司主事等數人被斬立決，涉事商人財產充公。連工部侍郎都有連帶責任。

事后，道光帝特別下旨：“工程錢糧，絲毫皆關國帑。”

但這其實也是頂風作案。

因為各個朝代都有相關的管制制度。

從法律條文到執行手段，都體現出“以重典治貪”的特點。

《唐律疏議》《大明律》《大清律例》都有規定。

除此之外還有專門的審計制度。

唐代“勾檢制度”，設立“比部”定期核查工程賬目；宋朝設立“審計司”，專門審查工程開支。

更別說還有“物勒工名”這種方式。

簡單來說就是把你的名字刻在建筑上，要是出了問題，第一個找你。

總之，古代修工程搞貪污，就是“高風險高回報”。

輕則丟官流放，重則腦袋搬家。

本文僅供歷史參考，現代搞工程請遵紀守法。

雖然現在沒有“剝皮實草”了，但牢飯照樣不好吃（沒有內涵的意思）...

[1]侯衛東. 中國古代磚石建筑及其保護修復概述 [J]. 中國文物科學研究, 2012, (02): 50-53.

[2]胡博洋,王清遠,汪鎮霖,等. 中國古代木結構的價值研究與保護對策 [J]. 建筑技術, 2012, 43 (05): 450-452.

[3]祁偉成. 中國古代建筑的修繕原則及技術傳承 [J]. 建筑, 2011, (11): 27-28.

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