有很多人喜歡聽音樂，卻不知道已經被音樂算計了。

音樂本來產生于民間，是人們在田野中的呼喊，是竹林間刮風的聲音，是秋蟲的叫聲，是冬雪簌簌落下的聲音，是泉水的聲音，是鳥鳴的聲音。后來有了樂音出現，人們知道樂音是美學意義上的聲音，讓人獲得美的享受，而噪音卻不是，很容易讓人厭惡。但自然界有樂音，也有噪音，社會上也是如此，甚至噪音多于樂音。人們每天聽到的聲音大多是噪音，能夠主動欣賞音樂的并不是太多，而整天都在聽音樂的更是少有人在。每天聽樂音的人容易被音樂感染，獲得美的享受，但這種美的享受是虛假的，并不現實，因為現實中并沒有那么多的樂音，而是樂音和噪音并存，甚至人們聽到的大多都是噪音。即便一個人整天聽音樂，也并不一定能獲得美的享受，很有可能產生審美疲勞，甚至聽到樂音就覺得不好受，而聽一聽噪音反而覺得很好。優美的音樂不能經常聽，而是要隔一段時間聽一會兒，不然人就會產生審美疲勞。樂音是非常美好的，但并不能代表大自然的聲音，不能完全等同于大自然的聲音。高山上的流水聲很好聽，鳥叫的聲音也很好聽，但不是樂音，卻仍然具有優美的屬性。我們喜歡聽音樂，只是喜歡聽樂音，喜歡音樂的優美，即便像搖滾樂那樣的音樂，也仍然具備一定的審美屬性。

音樂作品總是采用重章復沓的形式，一段完了以后還有一段，有時候好幾段音樂總是重復，在回還往復之中讓人陶醉。人的意識似乎就是這么有意思，對于回環往復的音樂印象比較深刻，而且在這種音樂中獲得休憩，獲得審美需要。但音樂創作者卻有一些偷懶的屬性，并不會把音樂弄得十分精巧，總是在回環往復中刺激人。不管是純粹的樂曲還是歌曲，總是有好幾段，而且每一段都有重復的曲調。就像《詩經》中的重章疊句一樣，其實就是當時的歌詞，每一段換一兩個字，意思大致相同，卻形成回環往復的審美效果，當然也是一種欺騙。除了曲調的重復，就是節奏的重復，用固定的節奏把樂曲串聯起來，就容易讓人陶醉在節奏中。當然有的樂曲用了不同的節奏，刺激人的神經，讓人覺得精神為之一振。還有的樂曲既能表現復雜的情感，又能表達一些故事，就像人生的起起伏伏，像工作和生活的節奏快慢，像大江大河，像潺潺流水，像鷹擊長空，像小鳥依人。不管怎樣表現，都是用樂音來表現，而且有一定的節奏，讓人覺得是那么回事，卻偏偏形成一種認知偏見。以至于有人認為雄壯的音樂好聽，有人認為纏綿的音樂好聽，有人認為快節奏的好聽，有人認為慢節奏的好聽，有人認為古典音樂好聽，有人認為當代音樂好聽。

對音樂的感觸不同，得到的審美享受也不同，而且每一個人似乎都有所不同。即便很多人聽同樣一首樂曲，獲得的感觸也是不同的。音樂作品是固定的，而聽的人卻能夠獲得不同的感觸，就好像一篇小說，讀過的人會獲得不同的感悟。喜歡什么樣的音樂作品和人的后天刺激有關，或許有人小時候聽過同類的音樂作品，就對這一類的音樂作品感觸很深，有著良好的記憶，而小時候沒有聽過這類的作品，第一次聽，倘若覺得好聽，就可能聽下去，倘若覺得不好聽，就可能立刻離開。人的選擇具有一定的特性，會根據自己的喜好來選擇，而這種喜好是后天刺激并形成經驗的結果，不一定那么客觀，也不一定那么純粹。有人聽一首樂曲，覺得好聽，百聽不厭，有人卻不愿意聽音樂作品，甚至從來不去聽，也并不覺得生活很乏味。流行歌曲能夠影響一代人，過一段時間再次風靡，還有可能再影響一代人。很多流行歌曲出現以后，似乎都有一定的共性，就是能滿足人們的審美需求，而大數據出現以后，會統計所有流行歌曲中的音樂，共享融合之后，就可以創作所謂新的音樂作品了，讓人們覺得似曾相識，但同樣會算計人。

喜歡音樂的人不一定懂樂理，也不一定能演奏，甚至根本不知道音樂是什么，只是聽著樂曲好聽，或者聽著流行歌曲好聽，就跟著唱。即便過一段時間，讓他們聽同樣一首樂曲或歌曲，他們也覺得似曾相識，卻忘了以前聽過。音樂本來就會算計人，只是一種精神上的享受，而且會引發人們不同的精神觸動。就像小說騙人一樣，當人們感覺作者的故事在騙人的時候，已經把小說讀完了。人們感覺音樂作品在算計人的時候，已經把音樂作品聽完了。雄壯的音樂可以激發人的勇氣和信心，舒緩的音樂可以讓人放松，甚至音樂具備一定的治療作用，也能讓人的大腦暫時放松，釋放更多的多巴胺，讓人覺得快樂。但音樂是分層次的，有高雅的音樂，還有低俗的音樂，甚至會出現靡靡之音。不管怎樣的音樂，只要播放出來，讓人們聽到了，就會算計一部分人，而被算計的人總是覺得音樂好聽，進而聽下去，甚至會買來聽，于是音樂就具備了商品的屬性，可以用來買賣，可以用來賺錢。一旦音樂用來賺錢，就變得極端功利化，甚至會算計人。很多音樂創作人都引用流行音樂中的一些曲調，只要不超過三句引用，就不算抄襲，當然就可以獲得人們的共情，讓人們覺得似曾相識，也讓人們覺得很親近，其實只不過人們被算計了而已。

音樂在算計人，尤其是付費的音樂，很容易吸引人。倘若人們不愿意付費，那就到野外聽一聽大自然的聲音吧，那就是最原初的音樂，卻不會算計人。