你以為藏區(qū)只包括西藏嗎？實(shí)際上的藏區(qū)分為三部分，總面積達(dá)到了250萬(wàn)平方公里，涉及我國(guó)西藏、四川、青海、云南、甘肅等多個(gè)省份，那么，真正的藏區(qū)究竟是如何劃分的？

自元代開(kāi)始便劃分為了法域衛(wèi)藏、馬域安多和人域康巴三部分，雖然同是藏族人民活動(dòng)的地區(qū)，但其地理環(huán)境、歷史、文化、語(yǔ)言等方面都有顯著差異。

一、 法域衛(wèi)藏

衛(wèi)藏指的是如今西藏的大部分地區(qū)，包括拉薩、日喀則、山南、阿里等地區(qū)，另外還包括林芝西部和那曲的部分地區(qū)。衛(wèi)藏在吐蕃時(shí)期便是藏族文化的核心，吐蕃在此設(shè)立“衛(wèi)藏四茹”，“衛(wèi)藏四茹”通常認(rèn)為是吐蕃民族的最基本成分。元明時(shí)期，這里又被稱(chēng)之為烏斯藏，元朝設(shè)宣政院管理吐蕃，衛(wèi)藏則成為了烏思藏宣慰司的核心，到了清朝才被稱(chēng)之為衛(wèi)藏，衛(wèi)藏區(qū)域內(nèi)還分為了三部分，分別是前藏、后藏和阿里，其中前藏指的是拉薩和山南地區(qū)，后藏指的是日喀則，阿里則是藏北高原，也就是如今的阿里地區(qū)和那曲西部地區(qū)，雅魯藏布江中游的尼木峽谷連接著前藏和后藏，1727年阿爾布巴之亂后，清朝設(shè)立駐藏大臣，達(dá)賴(lài)?yán)镏卫砬安兀喽U額爾德尼則治理后藏。由于這里自古便是藏族宗教活動(dòng)的中心，文化多與宗教有關(guān)，著名的布達(dá)拉宮、大昭寺等宗教建筑都位于衛(wèi)藏地區(qū)，因此這里也被叫作法域衛(wèi)藏。

衛(wèi)藏以雅魯藏布江為中心，因此農(nóng)業(yè)比較發(fā)達(dá)，拉薩、日喀則等地區(qū)在藏區(qū)也相對(duì) 繁榮。

二、 馬域安多

安多地區(qū)地處青藏高原東北部的高寒草原，指的是念青唐古拉山至橫斷山以北的藏北、青海除玉樹(shù)之外的5個(gè)藏族地區(qū)，包括黃南、果洛、海南、海西、海北，甘肅的甘南、四川的川西北等地區(qū)，瑪積雪山和青海湖是其中心。

安多是藏區(qū)的重要牧區(qū)，這里草原遼闊，孕育了河曲馬等良馬，因此有著馬域安多之稱(chēng)。由于安多長(zhǎng)期處于中心藏區(qū)的邊緣地帶，自古便與以東的漢文化，北方的阿爾泰地區(qū)文化以及蒙古文化聯(lián)系比較密切，因此形成了比較鮮明的部落文化特色。在吐蕃時(shí)期之前，這里是多個(gè)游牧民族部落聚居地，曾屬于蘇毗、吐谷渾等部落領(lǐng)地，后被吐蕃征服，逐漸藏化，元朝時(shí)這里被稱(chēng)為脫思麻，并在此設(shè)立脫思麻路軍民萬(wàn)戶(hù)府進(jìn)行管轄，明朝則稱(chēng)之為朵甘，清朝時(shí)期則在安多設(shè)立了中央直屬行政機(jī)構(gòu)，以確保中央的政令能夠貫徹執(zhí)行，并支持當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)，通過(guò)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，逐漸改變治理困局。

三、 人域康巴

康巴位于橫斷山區(qū)的大山大河夾峙之中，西以丹達(dá)山為界，東至打箭爐，如今康巴地區(qū)包括四川的木里藏族自治縣、甘孜州、阿壩州部分地區(qū)，以及西藏的昌都、云南迪慶、青海玉樹(shù)等地區(qū)。

康巴藏區(qū)人杰地靈，橫斷山區(qū)三江并流氣勢(shì)磅礴，河谷農(nóng)耕興盛，高原草場(chǎng)廣闊，孕育了性格豪邁、彪悍神勇、能歌善舞的康巴人。

康巴歷史上是吐蕃王朝的一部分，在被吐蕃征服后，成為其擴(kuò)張前沿，由于屬于漢藏過(guò)渡地帶，川藏茶馬古道從這里穿過(guò)，中國(guó)的長(zhǎng)江黃河流域，西側(cè)的橫斷山脈間的金沙江、雅礱江所形成的河谷走廊等，在這里形成了南北特殊走向的文化帶，使得康巴自古便是民族遷徙、文化交匯、商貿(mào)往來(lái)之地，因此康巴也被稱(chēng)之為人域康巴。

塑造了藏文化精神內(nèi)核的法域衛(wèi)藏，以游牧盛行，藝術(shù)見(jiàn)長(zhǎng)的馬域安多，和開(kāi)放包容，文化多元，山河壯麗著稱(chēng)的人域康巴，共同組成了多元一體的藏區(qū)，成為中華文化和世界文化寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠。