賈寶玉和老子女性觀的異同
作者:歸途如虹
No.1
《紅樓夢》里的賈寶玉是一個(gè)“雜學(xué)旁收”的人,對于各類思想都有所吸收和涉獵。其中,道家思想對于賈寶玉影響較大,對于賈寶玉女性觀的形成也有影響。但是,賈寶玉和老子的女性觀貌同神異。
No.2
玄牝
老子和賈寶玉都是贊美女性的。老子貴柔,所以贊美女性,并且用女性的生殖特點(diǎn)贊美道,認(rèn)為“神谷不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤”。在老子看來,女性十月懷胎,孕育生命,使物種繁衍生息的功勞很大,正如大道一樣,綿綿不絕,生生不息,是永恒的。所以,老子贊美的是女性柔韌的力量,對于女性的崇拜是基于原始的生殖崇拜,是基于淳樸卻又厚重的對于生命的愛,是基于對人的自然本能的欣賞。自然永恒,人生有限,但是只要女性愿意繼續(xù)繁衍生命,就可以實(shí)現(xiàn)“人生代代無窮已”。
賈寶玉和老子一樣贊美女性,但是她并不贊美女性的生殖力,甚至不愿意看到女性結(jié)婚生子。他對女性的親近一方面是基于天性,基于“正邪兩賦”,另一方面是受到客觀環(huán)境影響。老子“水善利萬物而不爭”以及“復(fù)歸于嬰兒”的思想也對賈寶玉女性觀的形成產(chǎn)生了影響。其結(jié)果是,賈寶玉并不喜歡成熟的女性,喜歡的是天真浪漫的少女,是干干凈凈的“女兒”。
“女兒是水做的骨頭,男人是泥做的骨肉”強(qiáng)調(diào)的是少女的純真無暇,是用少女的純凈和男性的濁臭進(jìn)行對比。賈寶玉覺得,女性一旦結(jié)婚生子,就會(huì)被封建教條所毒害,被男權(quán)社會(huì)所玷污,就會(huì)失去純真高雅的性情,就會(huì)變得世俗,變得精于算計(jì),甚至變得面目可憎,成為“死珠子”,最終成為“魚眼睛”。
最典型的例子是邢岫煙。賈寶玉非常欣賞如閑云野鶴一般的邢岫煙,對于邢岫煙的未來夫君薛蝌印象也很不錯(cuò),但是賈寶玉一點(diǎn)都不覺得邢岫煙嫁給薛蝌是值得自己恭喜的好事。他覺得邢岫煙一旦嫁人,就會(huì)加速衰老的進(jìn)程,不忍心看到邢岫煙有一天變得“鬢發(fā)如銀,紅顏似槁”。
No.3
處子
賈寶玉自己不愿意長大,也不愿意看到少女的成長。他希望少女永遠(yuǎn)如“嬰兒”一般天真無邪,永遠(yuǎn)保持青春的氣息,最好一輩子不要沾染上男人的氣息。我們甚至可以說賈寶玉有“處女情結(jié)”。但是這樣的想法是不切實(shí)際的幻想。因?yàn)槿绻麤]有婚姻,沒有生命的繁衍,人類早就滅絕了。難道,賈寶玉希望看到人類滅絕嗎?
現(xiàn)如今不少人恐婚恐育,有關(guān)部門為了提高生育率絞盡腦汁。因?yàn)樯龑τ谌祟惖目沙掷m(xù)發(fā)展非常重要。
當(dāng)然,賈寶玉不愿意看到女性嫁人是有道理的,因?yàn)楣糯呐恕霸诩覐母福黾迯姆颍蛩缽淖印保坏┙Y(jié)婚生子就會(huì)徹底失去自我,淪為男權(quán)社會(huì)的附庸。而且古代男人可以納妾,女人嫁人后就有可能陷于妻妾爭寵的漩渦,不得去勾心斗角。賈寶玉不喜歡男人的濁臭,不喜歡那個(gè)對女性不公平的世道,卻又什么都無法改變。
《紅樓夢》里始終保持處子之身,沒有沾染過男人氣息的有晴雯、賈惜春和鴛鴦:晴雯是因?yàn)樵缡哦鴽]有走進(jìn)婚姻,所以這位一輩子都是童女的女子成了賈寶玉心目中的女神,得到了極高的贊美;賈惜春是因?yàn)椤翱逼迫壕安婚L”,主動(dòng)選擇了出家不嫁人;鴛鴦是因?yàn)椴辉敢馇鼜挠谫Z赦的淫威被逼無奈選擇了一輩子不嫁男人。
女人不嫁男人才“干凈”的思想會(huì)導(dǎo)致男女性別對立,會(huì)進(jìn)一步降低人類的生育率。婚姻并不一定都美好,但是人類不可以沒有婚姻,否則人類沒有未來。
曹雪芹應(yīng)該不認(rèn)為自己是“泥做的骨肉”,應(yīng)該不認(rèn)為自己會(huì)糟蹋女性,所以他結(jié)婚生子了。只可惜,他的幼子夭折了,他為此抑郁而亡。可見,曹雪芹還是很重視綿延后代的。
當(dāng)然,在現(xiàn)如今這樣一個(gè)主張尊重個(gè)性的時(shí)代,不婚族、丁克族們的選擇無可厚非,這是他們的自由。但是他們的存在這只是一種現(xiàn)象,我們不批判,也沒必要去贊美。
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