商朝人頭甗(yǎn) 里面曾烹煮了一個少女

武王伐紂，商軍告急。

尸橫遍野中，一老一壯兩個殘兵相遇。老兵傷重，在戰場上根本無藥可救。沒想到壯年兵采摘郁金草為老兵治療了傷口。

老兵是被商王派出的斥候。此次任務是截殺周軍的靈魂人物周公旦。周公旦因在周人軍隊中主持祭祀，被相信鬼神的商王視為眼中釘。

然而，老兵無論如何也沒想到，用郁金草為他治療的壯年兵，正是周公旦本人：

存在了600年的商王朝，說不出的詭異與恐怖...

你是一個大邑商（甲骨文中商朝人對自個兒國家的稱謂）低級貴族奴隸主（甲骨文謂之小臣）的侍從（甲骨文謂之仆，地位比一般奴隸高一點兒）。

某天小臣一臉吃屎表情回家，叫來巫師說：最近百事不順，大王可能會讓我去奠基（全身披掛活埋到正在修建的大殿地基里，必須是武將或下級奴隸主），你給我占卜一下。

巫師拿來龜殼和蓍草，還有一根銅棒，點燃蓍草烘烤銅棒，大聲念著求神咒語，接著一銅棒插進龜殼里。

就聽卡哧一聲，龜殼受熱膨脹破裂，沿著骨紋走勢，出現方向無常的裂痕，并最終在某一點停止。

巫師停下手里工作，開始就著油脂蠟燭仔細查看裂紋，然后報告小臣：最近有災難發生，不過可以化解，只需要一個人牲祭祀就夠了。

ps

祭祀是大邑商天字第一號大事——后世春秋干脆流傳“國之大事，唯祀與戎”（祭祀與打仗）。

在大邑商，祭祀要用人牲，人牲不夠了，就得打仗，抓更多奴隸，貴族獲得戰功，國家領土、礦產也會增加，所以這是一個“良性循環”（僅限大邑商貴族視角）。

人牲與人牲之間也不同，出身高貴的會在最盛大的祭典上被祭祀，出身卑微的，也就殺了扔溝里給土地神明了。

這位仁兄是一名大邑商武將，君王要整修宗廟，選他來奠基；他身披鎧甲，手持長矛，自然而然下到坑里被活埋，借助他的銳氣守衛國家……

小臣聽巫師說要用人牲，轉過頭就看見正端著碗碟的貼身侍從——你，毫不猶豫說，那就他吧！

沒人會替你求情，跟你關系好人，還會為你高興，因為這可是莫大的榮耀，你就要去面見神明，為你的主人開脫罪行，善莫大焉。

好的，人生到此為止，你就準備洗干凈，齋戒幾天，到外頭等著被活埋吧。

這時巫師盯著龜甲上的另一條裂紋看了半天，說沒見過這么走向的，不知道神明什么意思。

你剛好從自家老爹那兒聽說過一點點占卜的知識——大邑商有點兒地位的人出門倒個垃圾都會占卜一下，確保自己不會半路踩狗屎、天上鳥兒扔炸彈、腳踩爛梨滑個大啪嘰之類。

你說，這其實是吉兆，您現在跌入谷底，要不了多久就會反彈的；聽說成湯太祖占卜要不要討伐夏桀，也是占卜得不到結果，一咬牙出戰，大勝，再占卜發現都是吉兆！

小臣平時對你也挺信服的，決定暫時聽信你，讓巫師記錄一下。

當然你也清楚，如果過了幾天小臣還是倒霉，等著你的可能就不只是活埋了，最次也是砍了你雙腳（甲骨文謂之刖）。

不過，或許是上天開眼，沒幾天，小臣因為在朝堂上說話討得了君主的歡心。

君主大悅，賞了用來鑄造三足鼎的銅錠和一頭牛（高規格祭祀專用）、以及十朋銅貝（獎金，一朋為兩串/十枚銅貝），并且派遣王家工匠幫忙鑄造，最后要用黃金在鼎肚子里寫銘文，說明一下來龍去脈。

大邑商最著名的金文——“小子蒚卣”銘文，某貴族“子”（推測是商王族）獎勵屬下“小子（臣）逢”辦事效率高，賞了兩朋貝幣的獎金；逢于是用獎金買銅鑄了這個卣用來祭祀老媽，說兒子有出息了

小臣這叫一個高興，感謝君主得回禮，于是你被作為一個帶來吉兆的伶牙俐齒之仆，和一堆土特產一塊兒打包送給了君主。

你就這么見到了大邑商的當朝君王。

他聽說了你的事跡，就說，這么聰明伶俐，在余一人（即后世的“寡人”）這兒做個弄臣（戲子）吧。

就在你以為能平安度過一生時，意外發生了。

某天你跟隨君王坐著戰車出去打獵，在追逐一頭野豬時，車夫快馬加鞭，一個沒小心，車輪碾了一塊石頭。

此時正好是一個拐彎兒，半邊車輪都因為速度快離地了，只聽咔嚓一聲，輪軸折了。

車上的你和一位王子都沒站穩，摔了下去。

稍微走運的是，你躺地上接住了這位殿下，沒讓他受更大傷害。

等把車夫活埋之后，君王對你說，你能文能武，頗是人才。

你驚奇于君王會這么對你說話，心中有隱隱的不安。

而你的預感很快成為了現實。

到了一個舉行祭祀先王的盛大典禮所在的黃道吉日，君王在事先不做說明的情況下讓人把你叫出來，讓你用最高等級的規格洗了個澡，還打扮盛裝，帶到外面的宗廟。

你看到祭臺時明白了一切。

身邊有大量你認識的，不認識的，反正都是奴隸，他們被分為不同群體以不同的方法進行祭祀。

至于你……

君王的御前巫師正在屬于你的祭臺上跳舞，說經過大規模占卜（至少廢了300只烏龜和200頭牛），大家一致認為，由你去陪侍能文能武的先王最好，順便給天神美言幾句，讓他知道現在國家風調雨順，百戰必勝！

于是你被兩名武士按住跪在祭臺上，你掙扎著，看見了御前將軍手中低懸的銅戈。

你突然想到被派去“陪侍”先王的犧牲者，叫作“人殉”而非“人牲”，并且有個專屬名詞“伐”。

也就是“用戈砍頭”。

戈與鉞都是禮器型武器，用來砍頭都帶著神圣氣兒。

由于君王對你評價很高，你獲準擁有自己的墳墓，就在先王之墓邊兒上。

未來進行簡單的殺豬宰牛祭祀，你還會有幸分一口。

說不定還會有一塊甲骨與你陪葬，上面記錄著因為獻祭你而獲得莫大吉兆“受年”（作物大豐收）的事由。

很快你脖子一涼，看到自己的身體在幾仗外跪著...

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最后再講講周的事。

話說，周人的老祖宗叫做“姜嫄”，有一天，她在今天的山西稷山縣溜達，突然看到了一個巨人的腳印，頓時有一股暖流在體內亂竄，竟有一種說不出的快感。

于是，她就踩了上去，十個月后就生了后稷。

后稷后來因為有功，被唐堯（太原）封到了今天的陜西彬州附近。

后稷的12世孫姬亶(dǎn)，因為戎狄入侵，又率領族人由豳（bīn）遷到岐山下的周原，定部落號為周，于是，姬姓從此稱周人。

姜嫄踩大腳印生娃這事，百分之一百是假的，但大概率有姜嫄這個人。

因為姜在商朝的時候和羌是一個字，而商人把西邊的少數民族，統稱為羌人，嫄也就是女人的意思，姜嫄翻譯一下就是羌族的女人。

所以，周人的祖先大概率就是羌人，只是后來改成了姬姓，但是仍然和羌人通婚，比如姬亶的老婆就叫太姜，周武王的第一功臣叫姜尚，也就是姜子牙。

姬亶遷到周原之后（建都岐周），為了對付強大的戎狄，制定了一個“東聯殷商，西抗諸戎，以農為本，撫恤百姓”的基本國策。

為了實現這一目標，他主動派人，對商王表示，要做商的藩屬，希望得到商的支持，對付諸戎。

史書記載，商王答應了姬亶的請求，他的兒子季歷、孫子姬昌都迎娶了商王朝的女人，商朝的紡織技術、冶煉技術、軍事技術，如戰車、青銅武器全部隨之而來。

但史書沒有記載，商王為什么會答應姬亶的請求，為什么會給周人提供那些多先進的技術？

天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。

這里面肯定有不為人知的交易，而這個交易，很有可能就是周人為商王捕獲大量的羌人當作人牲。

其證據如下：

1、甲骨文的人祭記載中，羌人是主要被殺的對象，羌人來自何方？西方！也就是周人生活的附近。

2、“周”這個字是商人創造的，甲骨文里“周”的寫法是，“用”下面一個“口”。

而“用”在甲骨文里特指殺人獻祭，大家看這個“用”字是不是特別像一口鼎。

所以，“周”這個字剛開始的意思，應該是指：給商王提供人牲的人。

《說文解字》對“周”字的解釋也是“從用、從口”,現在還有很多地方，還把殺雞說成用雞，殺豬說成用豬。

另外，“周”字在甲骨文中還有一種寫法：“用”字的四個小方格中點了四個點。

而甲骨文里的這種點，代表著鮮血,所以，周字絕對和祭祀的人牲有關。

正因為姬亶給商王提供了大量羌人作為人牲，商王才答應與周人通婚，并且提供技術和武器。

周人得到東方傳來的技術之后，GDP和武力值開始一路飆升,才有了后來的武王伐紂。對于商朝，我們的了解和認識還很不充分。除了堆積大量尸骨的祭祀場，商朝還有著毫無征兆而突然崛起的巨大城市，有著規模龐大而用途不詳的倉儲設施，有著殘酷、奔放、奇幻和科技理性的諸多層面。

認識復雜的商朝，尤其是意味著中國上古時代重要轉折的“商周之變”，