民法典的地位

《中華人民共和國(guó)民法典》被稱(chēng)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”，是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法。與此同時(shí)，它也是民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)，如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利，幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。

民法典的歷史

《中華人民共和國(guó)民法典》被稱(chēng)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”，是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法。

民法典的內(nèi)容

民法典共7編、1260條，各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任，以及附則。通篇貫穿以人民為中心的發(fā)展思想，著眼滿足人民對(duì)美好生活的需要，對(duì)公民的人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)等作出明確詳實(shí)的規(guī)定，并規(guī)定侵權(quán)責(zé)任，明確權(quán)利受到削弱、減損、侵害時(shí)的請(qǐng)求權(quán)和救濟(jì)權(quán)等，體現(xiàn)了對(duì)人民權(quán)利的充分保障，被譽(yù)為“新時(shí)代人民權(quán)利的宣言書(shū)”。

總則編

“總則”規(guī)定了民事活動(dòng)必須遵循的基本原則和一般性規(guī)則，統(tǒng)領(lǐng)民法典各分編?？倓t編將“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”作為一項(xiàng)重要的立法目的，體現(xiàn)堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合的鮮明中國(guó)特色。同時(shí)，規(guī)定了民事權(quán)利及其他合法權(quán)益受法律保護(hù)，確立了平等、自愿、公平、誠(chéng)信、守法和公序良俗、綠色原則等民法基本原則。

物權(quán)編

物權(quán)是民事主體依法享有的重要財(cái)產(chǎn)權(quán)，物權(quán)法律制度調(diào)整因物的歸屬和利用而產(chǎn)生的民事關(guān)系，是最重要的民事基本制度之一。

合同編

合同是民事主體之間設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系的協(xié)議，合同法律制度的調(diào)整范圍是因合同產(chǎn)生的民事關(guān)系。

人格權(quán)編

民法典人格權(quán)獨(dú)立成編是民法典編纂的亮點(diǎn)和創(chuàng)新之一。人格權(quán)是社會(huì)和個(gè)人生存發(fā)展的基礎(chǔ)之一，是人民美好生活的需要。

婚姻家庭編

婚姻家庭制度是調(diào)整因婚姻家庭產(chǎn)生的民事關(guān)系，是規(guī)范夫妻關(guān)系和家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則?；橐鼍幰?guī)定，家庭應(yīng)當(dāng)樹(shù)立優(yōu)良家風(fēng)，弘揚(yáng)家庭美德，重視家庭文明建設(shè)。

繼承編

繼承制度調(diào)整因繼承產(chǎn)生的民事關(guān)系，是關(guān)于自然人死亡后財(cái)富傳承的基本制度。繼承編規(guī)定，繼承權(quán)男女平等，在沒(méi)有遺囑的情況下，遺產(chǎn)按照法定順序繼承。

侵權(quán)責(zé)任編

侵權(quán)責(zé)任制度調(diào)整因侵害民事權(quán)益產(chǎn)生的民事關(guān)系。侵權(quán)責(zé)任編規(guī)定，行為人因過(guò)錯(cuò)侵害他人民事權(quán)益造成損害的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。

民法典的意義

民法典的頒布，對(duì)于完善中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、推進(jìn)全面依法治國(guó)、維護(hù)好最廣大人民的根本利益、促進(jìn)社會(huì)公平正義具有重要意義。

來(lái)源：中國(guó)普法，汕頭市中級(jí)人民法院