目前,四川省文旅廳公布第八批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人和傳承團體名單,其中遂寧市4名省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人上榜,其中一位便是川劇盔頭非遺傳承人——馮僑
“蜀戲冠天下”,川戲是中國最古老的戲種之一。從唐代的川戲,到南宋的雜劇,再到明末清初成熟的川劇。上千年傳承,一代代戲曲人薪火相傳、弦歌不輟,在舞臺上塑造了無數(shù)經(jīng)典劇目、角色,為后世所傳頌。
川劇作為地方戲曲和巴蜀文化的集大成者,受到國內(nèi)外觀眾廣泛喜愛。而在川劇塑造角色中,川劇盔頭是展現(xiàn)人物的“最強輔助”——通過盔頭上的不同裝飾展示舞臺人物的角色定位。
“盔頭的式樣與官階、行業(yè)、性別、善惡等都有相應的關系,直接表達劇中人物的身份。”馮僑說。作為第八批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人,馮僑7歲就跟父親馮文忠學習川劇盔頭傳統(tǒng)制作技藝,今年58歲的他已打造出了無數(shù)作品。目前在遂寧,能制作傳統(tǒng)川劇盔頭的僅有馮僑一人。
01、傳承百年的“梨園”老技藝
明末清初,川劇逐漸發(fā)展成熟,川劇盔頭制作也在成都興起。在清代光緒年間,成都紗帽街有5家頗具名氣的川劇劇裝店,分別是:宏興隆號、德隆號、志德號、富有號、燮森和號。
川劇盔頭——耳不聞
馮僑便是宏興隆號一脈的第五代傳承人,其父親馮文忠是第四代傳承人。從孩童到天命之年,這項傳承上百年的制作技藝伴隨馮僑半生,成為其生活的部分,他也肩負著將其傳承發(fā)揚的使命擔當。
來到馮僑制作盔頭的工作室,一頂頂制作精美的馮氏川劇盔頭流光溢彩,其中式美學風格讓每一頂盔頭都飽含傳統(tǒng)文化的韻味。
男元帥盔頭制作
手中握著美工刀,馮僑靈巧地在紙板上勾勒出云龍紋樣,半成品的盔頭部件與色彩斑斕的絨球、珠串等裝飾材料隨處可見。在“非遺熱”成為潮流的當下,川劇盔頭進入大家的視野,馮僑的不少作品受到大家的關注。
川劇盔頭——男元帥盔
“咨詢的人很多,大家都對這項技藝感興趣,這是好事情。”馮僑告訴記者,近兩個月來,他抓緊時間制作了20余頂不同劇目、角色所使用的盔頭,用于陳列展示或產(chǎn)品推薦。
“這頂耳蒲文就是一個四件套,不同的人物要配不同的飾品,如果配上白鶴,就是程咬金的專屬盔頭。”馮僑介紹,川劇盔頭是川劇服飾的重中之重,承載著豐富的戲曲文化內(nèi)涵,帥盔紅纓三杈戟鎮(zhèn)三軍,太子盔銀珠絨球顯貴胄……盔頭是觀眾認識劇目人物的關鍵“窗口”,為川劇增添了絢爛的色彩。
明朝以后,戲劇行業(yè)就把盔頭單獨列出,由最初的兩頂盔頭逐步演化,精細化分人物盔頭特點,形成比較完善的盔頭系列。50年的光陰里,川劇盔頭林林總總的制作技藝、行規(guī)要求,馮僑早已了然于心。歲月流轉(zhuǎn)間,他指尖的絕活為千年戲臺“風云”傳承、不斷發(fā)展作出了貢獻。
川劇盔頭——紫金冠(全插)
“希望更多人關注這項非遺技藝。”馮僑說,“國潮熱”日漸升溫,包括川劇盔頭在內(nèi)的傳統(tǒng)戲劇配飾也走上舞臺,走進大眾的生活,他希望通過自己的作品能讓更多人對傳統(tǒng)文化感興趣,并加入到學習、傳承當中。
02、創(chuàng)新改良的實用新方法
繪圖、雕版、拔絲、加紗、燙殼、彈絲、瀝粉、繃面、貼金……馮僑介紹,馮氏盔頭上的絨球是最常用的配飾,講究色正、形圓、體輕,染色、刷絨、整形都得靠手工完成,制作一頂完整的盔頭從制圖到雕刻再到最后裝飾,大大小小要歷經(jīng)上百道工序,平均制作周期約1個月。
一頂制作精良的盔頭,同時也是一件精美的藝術品。從原輔料、工具、盔頭型式的選擇,到劇中人物性格特征把握,再到網(wǎng)、膠、粉及金箔銀箔運用,其作品最終效果完全取決于傳承人的藝術修養(yǎng),既靠悟性,也靠長期實踐的體會和感受。這需要制作人在有耐心、細心的同時,更要有打造精品的匠心。
川劇盔頭——萬卷書
在與傳統(tǒng)川劇盔頭制作技藝相伴的50余年里,馮僑一直在體會先輩們的經(jīng)驗心得,把口口相傳的技藝總結提煉。同時,他也在此基礎上,根據(jù)當下的藝術需求、實用需要進行工藝改進,提升川劇盔頭的藝術生命力。
“從前的川劇盔頭很重,精美程度稍有欠缺。”馮僑介紹,馮氏盔頭在保留傳統(tǒng)盔頭基本樣式的基礎上,汲取其他劇種的盔頭制作技藝,創(chuàng)新增加了鏤空工藝,巧妙地減輕了盔頭重量,增加了裝飾性,賦予盔頭靈動的色彩,使之色澤更加艷麗,造型更加美觀,使用起來更加方便。
“在川劇中,一頂盔頭不僅僅是裝飾,更是文化與身份的象征,為演員塑造角色提供了豐富的可能性。”馮僑表示,通過技藝的改良,盔頭將更有利于突出人物特點,同時通過減輕重量、豐富色彩等方式,為演員在舞臺上塑造完美角色提供助力。
近年來,隨著年輕一代的文化自信不斷增強,傳統(tǒng)技藝也迎來新的發(fā)展契機。為此,馮僑成立了自己的工作室,嘗試設計制作更多精美的川劇盔頭,并探索川劇盔頭制作技藝在裝飾品、工藝品制作方面的應用。
“我們?nèi)ヅ_灣考察雕刻技術的時候,發(fā)現(xiàn)當?shù)貜臉I(yè)者用寶石塑造人物形象的技術非常成熟。這項技術對用傳統(tǒng)技藝開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品非常有利,我們正在洽談合作細節(jié)。”馮僑表示,傳統(tǒng)技藝不應僅局限在舞臺或陳列館中,當從業(yè)者用新的方式創(chuàng)新呈現(xiàn)“老藝術”時,傳統(tǒng)文化就能在新時代綻放新生,以更加多元的面貌走向未來。(來源:遂寧文聯(lián) 鄭威)
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.