愛國之情，是一種高尚的、純潔的、偉大的情感，不可褻瀆。古今中外，每一個愛國的人，都受到本國人民的熱愛和崇敬，甚至能夠贏得他國人的敬重。

但是，總有人在褻瀆愛國之情。比如，有人打著愛國的旗號，做一些卑鄙可恥的事情，對于這種人，就應(yīng)該一致批判，要進行揭露，讓人們看清其真面目。

還有一種人可能真的是愛國，但是心存偏見，抱殘守缺，思想極端，頑固不化，以至于說話做事看似憂國憂民，實則害國害民。對于這種人也應(yīng)該堅決反對。

然而現(xiàn)實很復(fù)雜，有些人褻瀆愛國之情非常隱蔽，有些糊涂的、分辨力差的人看不清，反而說他們是愛國的人，對他們崇敬不已，甚至還給他們唱贊歌。

比如上面這個“極品天下”，就可能是一個糊涂的人，分不清愛國者與愛國賊的區(qū)別，都給裝進“愛國”的大筐子里。這種不加分析的態(tài)度，是有害的。

實際上，從來沒有一個真正愛國的人被罵成愛國賊，至少我沒看到有這種情況。我只看到了有的賊披上了“愛國”這個華麗的外衣，然后這種人就被罵了。

一個賊，暗地里盜竊國家財產(chǎn)，難道因為他披上“愛國”的外衣，就能說他是愛國者嗎？如果這樣的話，這世界上還有人是不愛國的嗎？誰都說自己愛國。

還有些人，打著愛國的旗號，說一些害國的話，做一些害國的事，比如攻擊民營企業(yè)，詆毀改革開放，企圖走回老路子，這種人的愛國，不該受到反對嗎？

這個“極品天下”不僅糊涂，還有一點無知，居然說愛國是與生俱來的情感，真是荒唐可笑。愛國之情，從來都是后天教化形成的，絕對不可能與生俱來。

這種后天教化，既可能是包含正規(guī)教育在內(nèi)的外部教化，也可能是個人在學(xué)習(xí)和社會生活中產(chǎn)生的內(nèi)部自我教化。沒有教化，就沒有愛國思想的生成。

這個道理很簡單，因為人對國家的認(rèn)知，是不可能與生俱來的。一個嬰兒出生之后，根本不知道什么是國家，根本不知道自己是哪個國家的人，怎么愛國？

“極品天下”后面說，一個不愛國的人，愛家必定虛幻、有假，甚至“很難說他能真正愛自己”，這實在荒謬絕倫。賣國賊不愛自己的家？甚至不愛自己？

一個不真正愛自己的家、不真正愛自己的人，他為什么還要賣國呢？他賣國圖的是什么呢？“極品天下”的邏輯真是天下極品，這個邏輯我很難想得通。

誰能想得通，一個偷稅漏稅的人為什么偷稅漏稅？難道不是為了自己家的錢能多一些？難道不是為了自己的腰包能鼓一些？不為自己不為家，偷稅干什么？

如果按照“極品天下”的邏輯，賣國賊以及一切打著愛國旗號損害國家利益的人，都是自暴自棄的，他們愛自己的家也是虛假的，可是他們獲利卻是真實的。

不難看出，這個“極品天下”邏輯混亂。不過，他是真的糊涂嗎？他是真的思維混亂嗎？未必，我以前說過，為反而反的人都會有邏輯漏洞，他就是這種情況。

很明顯，這個“極品天下”是小微企業(yè)的擁躉，這幫人常常為反而反，邏輯荒謬。其實昆侖策有的文章也不錯，可惜名聲被司馬、張、郭、董等人給敗壞了。