配樂 / Cody Fry - Things You Said (Instrumental)
制作 / 楚雨庭

端午日賜衣

宮衣亦有名，端午被恩榮。

細葛含風軟，香羅疊雪輕。

自天題處濕，當暑著來清。

意內稱長短，終身荷圣情。

作者 / [唐朝] 杜甫

古代王朝很注重通過節日禮儀強化統治權威。在唐朝，端午節賜衣被納入官方禮制，成為固定慣例。衣物多用輕薄的夏布，如葛麻、紗羅等材質，紋飾則以五毒、艾虎等端午元素，兼具實用與吉祥的寓意。接受賞賜的一般是近臣與官員。

杜甫任左拾遺期間，也有幸獲得皇帝賜衣，這衣服如風軟，似雪輕，穿上后從衣領開始就感覺清爽宜人，實乃夏日避暑之必備。興奮與感恩之情溢于言表，于是寫下這首小詩。

“宮衣亦有名”，顯然屬意外之喜，杜甫沒想到會有自己一份。這是杜甫首次在朝中度過端午，新媳婦上轎頭一遭，欣喜之情是可以理解的。這件事發生在乾元元年（758年），這是唐肅宗平定“安史之亂”過程中，還都長安后次年新改的年號。新年號代表新時代的開始，端午恢復賜衣意味著大唐王朝重新步入正軌。

至德二載（757年）初，也就是端午賜衣的前一年，杜甫也在長安，不過那時長安還在叛軍的控制之下。杜甫曾企圖遠赴靈武投奔新皇，不料中途被叛軍所捉。因官職低微，并未被嚴加看管，所以他有機會從長安城中逃出，再次投奔時在鳳翔的肅宗。肅宗正是用人之際，在房琯等一干大臣的推薦下，杜甫獲任左拾遺。不久，房琯就因其門客樂師董庭蘭行為不端事被皇帝問責，再加上之前其指揮戰事慘敗，皇帝有借事追責的意圖。杜甫覺得有責任為房琯一辯，說罪細不宜免大臣，觸怒肅宗，幾乎要將杜甫殺掉，又幸得大臣張鎬疏救，免罪，準其回陜北鄜州探親。在其探親之時，肅宗也還都長安，隨后杜甫也攜家帶口從鄜州返回長安，仍舊擔任左拾遺，與王維、賈至、岑參等同列朝班。

杜甫的工作是非常勤勉的，每天都在思考怎么向皇帝提意見，有的意見采納了，回來就把諫書的草稿偷偷燒掉，意思是不居功，一切都是皇帝的偉大。但是三天兩頭給提意見，皇帝也煩。意見不被采納，他就很慚愧，說“袞職曾無一字補，許身愧比雙南金”（《題省中壁》）。

時為右補闕的岑參就比較滑頭一點，在寫給杜甫的詩里就說：“圣朝無闕事，自覺諫書稀”（岑參《寄左省杜拾遺》），其實是委婉的奉勸老杜，不要總想著提意見，要看看當前是怎么個情況。果然，沒過多久，肅宗又繼續清算房琯一黨，杜甫也因此被調為華州司功參軍，總之就是你別在身邊討嫌了。

杜甫對職責的認真是發自內心的，這是其天真單純的一面。對皇帝賜衣的恩情和榮耀感一直心懷感念，也是他后半生一直念念不忘的事情。

十年之后，大歷三年（768年），杜甫來到人生的晚年，飄零到江陵。當時的荊南節度使是衛伯玉，他帳下不少人都和杜甫有舊。又是端午，宮內所需宮衣一般都來自荊南，衛伯玉要派人將這些御衣送到長安去。杜甫與押送宮衣的向卿相熟，就寫了一首詩為他送行，題目就是《惜別行，送向卿進奉端午御衣之上都》。詩中說：

尚書勛業超千古，雄鎮荊州繼吾祖。

裁縫云霧成御衣，拜跪題封向端午。

向卿將命寸心赤，青山落日江潮白。

卿到朝廷說老翁，漂零已是滄浪客。

杜甫說衛尚書鎮守荊州功勛很大，可以比肩我的遠祖、晉朝大將軍杜預，當年杜預也是在荊州鎮守。他采辦的這些御衣都很精美，好像是用云霧裁縫而成。這讓杜甫不可能不想起當年皇帝賜給他的那件風一樣軟，雪一樣輕的衣服。

所以他對向卿囑托的是：您到了朝廷，如果提起我，一定告訴他們我還在江海漂零無歸。希望朝廷不要忘了還有一位掛名的檢校工部員外郎想要回朝履職。

薦詩 / 流馬 關注

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