中國人到底是不是日韓的祖宗？國人一直認為是，還為此十分自豪。對于日韓而言，他們卻羞于承認，卻又難以否認，畢竟，日韓以前的古代歷史，很多都是源于中國。

如今而言，日韓已經“去中國化”很多年了，卻搞得不倫不類，這也是一種無奈。一方面，日韓想取代中國，卻也明白不可能，這種矛盾讓他們十分痛苦。

韓國甚至無恥地拿中國的“端午”等文化申遺，簡直是“Noface”到家了，而日本雖然五十步笑百步，但并沒有韓國那么露骨。

對于日本而言，徐福東渡是他們無法否認的一段歷史。但是，后來隨著科技手段DNA的檢測結果出現，證實徐福根本不是日本人的祖先。

徐福是留在司馬遷名著《史記·秦始皇本紀第六》中的人物，據《史記》記載，徐福是秦朝時候的齊地人，十一分懂些醫術的方士，靠煉丹、占卜裝神弄鬼為生，恰好，老年時的秦始皇好這口，想從虛無縹緲的“仙道”中尋求長生不老之法。

徐福的“仙術”恰好迎合了秦始皇的喜好，兩人一拍即合。徐福給秦始皇說：東海有神山三座——蓬萊、瀛洲、方丈，山里住著神仙。如果誠心帶著童男童女去拜訪，神仙就會告訴長生不老之術。

秦始皇一聽竟然信了，就委托徐福去辦這件事，至于徐福提出的條件，秦始皇不假思索全部答應。徐福在公元前219年，帶著數千名童男童女和一大批工匠，坐著豪華巨船，向大海出發。

徐福到海上，根本不去拜訪神仙的，而是為了追求自己的榮華富貴，他不斷向秦始皇要東西，糧食、生活用品、錢財等，秦始皇面對徐福的“獅子大張口”，竟然一一答應。

聰明一世的秦始皇，絕對沒想到自己會被術士徐福耍了，九年后死在西巡路上，也沒有等來徐福的“長生不老”秘方。

徐福自知去東海拜訪神仙是一套騙人的把戲，他出海后就沒打算回去，而是跑到日本和朝鮮等地逍遙快活去了。

不少人都認為，徐福到達日本之前，那里是無人區，直到徐福去了之后才開始繁衍生息。所以，也理所當然認為徐福是日本人的祖宗。

不過，日本人并這樣認為。雖然在日本人的歷史記載中，徐福無所不能，如同那個時代的“救世主”一樣，不僅是帶來先進的工具和農耕技術，還是將日本繩文人帶進文明時代的神明。

日本人生活的地方在秦朝時還非常落后，但是已經有土著人，他們過著原始人的生活，以漁獵為生，農耕對于他們來說是如同外星文明，他們記事還是使用繩子打結的辦法，沒有文字。，所以這個時期被稱為“繩文文化”。

而徐福的到來，如同天外神靈一般，一下子就將日本人從原始社會帶入了封建社會，過上了前所未有的好生活。也正因為如此，徐福在日本備受人尊敬。

日本人清楚，徐福是奉秦始皇的命令來尋找長生不老仙術的，但是徐福出海之后再也不愿意回去了，在日本定居下來，死后更是埋在了日本。

徐福的存在，讓日本人對遙遠的東方中國充滿無限憧憬，認為那個地方有著無窮無盡的神秘力量，可以改變他們落后的面貌，后來的日本人不斷派留學生到中國學習，在漢唐時期，學到了中國不少的技術和文化，最直觀的就是他們的建筑風格和唐朝時很像，還有后來發現的光武帝劉秀給日本的印綬，上面刻著“漢倭奴國王金印”，表明漢朝時日本就是中國藩屬國。

不過，到了近代，日本人因為學習西方，有了一段時間的短暫超過中國的時期，他們開始不崇拜中國了，甚至鄙視我們。為此，日本人一直想盡辦法要與我們撇清關系。

有的專家學者發表文章，對日本人祖先是誰發表了不同的看法，有人提出新觀點：否定日本人是徐福的后代，但是這個結果讓一些日本人無法接受。

這個新觀點出現前，日本學術界流行的觀點是：日本人的祖先是繩文人和彌生人，一個是土著，一個是“混血”。

不久后，又有專家學者提出日本人祖先的來源除了繩文人和彌生人，還有東亞人的血緣，在古墳時代渡海到日本的群體。總體來說，就是這三種人繁衍形成了現在的日本人。

不同的觀點都有充足的證據，無法否認。研究人員通過對日本全國7個地區3250人進行了全基因組測序數據，發現他們身上帶著繩文、關西、日本東北系基因。

關西人和新石器時代中晚期黃河及其上游古代中國人的親緣關系明顯很密切，日本東北地區則和繩文人的親緣關系更密切。

無論如何，一個鐵的事實就是：日本人的土著祖先是繩文人，混血后代有中國人的血緣，也就是說日本人的祖先有中國人。

通過DNA檢測發現：現代日本人的基因里還有北亞人、朝鮮人的基因。許多日本人一直宣稱日本人的純正血統，讓他們承認有中國人的血緣，簡直如喪考妣。

但是，事實就是事實，不接受就得撒謊，然而，謊言更會讓人貽笑大方，還不如坦然承認日本人的祖先中有中國人。