都說人情練達(dá)即文章，世事洞明皆學(xué)問。

作為堂侄女，親叔叔去世該不該回去奔喪？

女子的納悶和不解，一石激起千層浪。

女子該不該回去奔喪呢？

此事你怎么看？

點(diǎn)個(gè)關(guān)注不迷路。小編就和大家一起聊聊女子的親叔叔去世，女子該不該回去奔喪這件事。

叔叔去世，作為親侄女該不該回去奔喪？

關(guān)于老人去世的葬禮，我國(guó)各地的風(fēng)俗各不相同。

近日，天津的一位女子在網(wǎng)上發(fā)帖子稱，自己的親叔叔去世了，堂哥在電話中說讓自己回去奔喪。

女子稱一邊是自己工作走不開， 一邊是家中還有公婆，孩子也小，想著就不回去奔喪了，于是便給堂哥轉(zhuǎn)了一個(gè)紅包，便對(duì)堂哥說自己實(shí)在沒有時(shí)間回去。

結(jié)果女子給堂哥發(fā)的紅包，堂哥沒有收也沒有回復(fù)女子的留言。女子便將此事告訴了自己的母親，女子的母親聽了后非要讓女子回去。

女子百思不得其解，稱自己雖然是叔叔唯一的侄女，自己不回去不合適。但女子稱自己不是獨(dú)生女兒，家中還有一個(gè)弟弟，為什么不讓弟媳回去，非讓自己回去呢？

女子回去和弟媳回去奔喪顯然意義不一樣，這大概就是女子的母親非要女子回去奔喪的真正原因。

網(wǎng)友：不回去相當(dāng)于斷親了

女子是叔叔唯一侄女，也是叔叔的血親，老人去世，哭靈在一些地方，男女還是有講究的。的看看網(wǎng)友是怎么說的。

有網(wǎng)友說，我們這邊的風(fēng)俗，老人去世，如果沒有女兒，送葬的時(shí)候，侄女要代替女兒穿麻帶孝，侄女婿要捧靈位。老人五七的時(shí)候，侄女也要代替女兒做法事。

有網(wǎng)友說，我國(guó)是個(gè)人情社會(huì)，哪怕現(xiàn)在斷舍離越來越多，作為一個(gè)血親，叔叔過世你不來，那父親去世堂親也不來呢？

有網(wǎng)友說，有病吧。親爹媽兄弟姊妹有喪事回去還是可以理解的，侄女算個(gè)啥啊，還要侄女回去奔喪，那是不是就先說明白了，遺產(chǎn)也要分給侄女一部分，那她肯定回去。像她這樣給錢都不行非要人回去不可，那親戚要是多了，班還上不上了？

小編觀點(diǎn)

第一：從傳統(tǒng)風(fēng)俗看。親人去世，又是自己的親叔叔，又是至親，女子還是叔叔唯一的侄女，從我國(guó)的葬禮傳統(tǒng)風(fēng)俗看，女子回去參加叔叔的葬禮，披麻戴孝，守靈哭靈，送叔叔最后一程，是對(duì)這一傳統(tǒng)的延續(xù)。

第二：從情感紐帶看。女子是叔叔唯一的侄女，叔叔的葬禮上沒有女兒，侄女當(dāng)然代替的就女兒，女子回去參加叔叔的葬禮，對(duì)家族成員來說也是一種情感的寄托和宣泄。

第三：從人情社會(huì)看。我國(guó)是一個(gè)人情社會(huì)，講究是禮尚往來，自己的親叔叔世去了，自己都不回去奔喪，正如網(wǎng)友所說，自己的父親去世了，堂哥也不來參加，自己會(huì)是什么感覺。

小編想說的是，叔叔去世，是家族中的重要事件，工作忙，公婆在家，孩子太小，能克服還是要盡量克服，畢竟送親人最后一程，不給人生留遺憾，是傳承，是風(fēng)俗，更是血脈相連的延續(xù)。

叔叔去世，將心比心，就會(huì)明白母親和堂哥的良苦用心。

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