北京
一年一端午，一歲一安康。上下五千年，我們古人在端午節中積累了豐富多彩的民俗傳統，雅趣十足。那么我們就一起去典籍中看看這些意趣盎然，寓意美好的民俗活動。
端午競渡，古來有之。《穆天子傳》周穆王曾“乘鳥舟浮于大沼”，“龍舟鶿（cí）首”描述的就是龍舟頭上雕刻成水鳥的樣子。
《東京夢華錄》中記錄駕幸臨水殿觀爭標賜宴，提到了虎頭船。
據南朝《荊楚歲時記》記載，楚地在1500多年前就有五月五日“飛鳧（fú）舟”競渡，紀念屈原的習俗。
楚人崇鳳，由來已久，“飛鳧舟”在清代進化成更為繁復亮麗的鳳舟。農歷五月初五“小端陽”和五月十五“大端陽”，湖北洪湖都會上演鳳舟競渡，這也是當地隆重而虔誠的端午習俗。
近看似龐大彩鳥環游，遠看像斑斕紋鳥靚臥，加之鳳、龍舟鏖戰，十分有趣。
敦煌壁畫上，能看到豐富的舟船史，從中可以窺見今天端午賽龍舟的雛形。
莫高窟第323窟中，可以看到初唐時期的搖櫓帆船。
第468窟中，晚唐時期的雙尾樓帆船也清晰可見。
從公元6世紀至13世紀，時間跨度近700年。敦煌文獻《敦煌錄》中還有記載：“端午日，城中士女，皆躋高峰，一齊蹙下，其沙聲吼如雷。”
甘肅省敦煌市文物保護中心副主任 張春生：古籍里記載的端午節民俗，是我們古老中華民族智慧的時代延續。敦煌地區在端午這天開始，老百姓就把自己埋在滾燙的沙子里進行沙療。
古人在端午會在手臂上系五色絲，以五彩五色對應五行，以此應和天地節令。還會贈扇相賀，“各賜團扇，愿揚仁風。”
古代，在四川瀘州納溪，端午節小孩子們要背上“香猴猻”，以紅布加入艾草、丁香、藿香、薄荷等十幾味中草藥縫制香囊，做出猴子造型。
四川省非遺保護協會副秘書長 易國璋：香猴猻最初發源于咱們的明代，一般在端午節前夕，長輩就用那種碎的紅布，繡成心字形的香囊，后面在形制上演變成香猴猻。佩戴在這個小孩身上的話，它有一種護佑平安的作用。
（總臺央視記者 于茜 王妍 楊妮 佘麗華 周堒）
編輯/胡克青
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