文|蘭風

又是一年高考季，莘莘學子為了夢想奮力一搏。在古代，科舉考試就如同今日的高考，是學子改變命運的重要契機。

鮮為人知的是，古代“高考”——科舉中，同樣存在“藝術生”的身影。他們憑借在繪畫、書法等藝術領域的專長，踏上獨特的求仕之路。

早在北宋時期，宋徽宗趙佶便開創了“藝考”先河。1104年，宋徽宗設立畫學，也就是如今的美術專業學校，并將繪畫納入科舉，以此廣納天下畫家。在當時，于“藝考”中嶄露頭角的書畫家，會被錄入翰林圖畫院，且官職配備完善。文學藝術類官員雖能身著紅、紫色的高官服飾，卻不能佩戴魚袋（官員用以證明身份之物），獨書畫院官員獲宋徽宗特許可以佩戴。官員上朝排列位次時，畫院官員位列首位，書院官員次之，之后才是琴、棋、玉、百工等官員。其他局工匠所領錢財稱作食錢，而畫院、書院官員所領為俸直，待遇明顯更優。

宋徽宗主持的美術考試在京城汴梁舉行，他將考試科目分為佛道、人物、山水、鳥獸、花竹、屋木六科，還親自命題，要求考生依據文人詩句作畫，以展現詩句意境，考驗其構思的巧妙與脫俗。諸如“野水無人渡，孤舟盡日橫”“亂山藏古寺”“踏花歸來馬蹄香”等題目，都成為檢驗考生藝術創造力的試金石。

以“嫩綠枝頭一點紅，動人春色不須多”這一題目為例，多數考生著力在花卉上描繪春色，畫面萬紫千紅，雖栩栩如生，卻未得宋徽宗認可。有一位考生則別出心裁，畫遠處綠蔭環繞的樓亭，一位紅衣美女憑欄而立，傳達出閨中女子被春色所動之情。此畫以一點紅妝渲染詩句色彩，將色彩與人物情感融合，貼合詩句豐富意蘊，因而被宋徽宗贊為魁首。另一次，宋徽宗以“竹鎖橋邊賣酒家”為題，眾多考生在畫作中描繪酒店，搭配小橋、流水、竹林作為陪襯，卻未能表現出“鎖”字意境。唯獨李唐獨具匠心，畫一彎清澈流水，一座小橋橫跨水上，橋畔岸邊的青翠竹林中，斜挑出一幅酒簾，迎風飄動。這幅畫雖未直接畫出酒家，卻巧妙展現了酒家被竹林遮擋的“鎖”字之意，被宋徽宗評為此次考試第一名，并錄入圖畫院。

古代科舉中，書法也是重要的考察內容，堪稱科舉考試的“加分項”。史載古代吏部以“身、言、書、判”擇人，其中“書”即指書法。在科舉中，要想高中，除了具備深厚的經史學識、出色的寫作能力，還必須有相當的書法造詣。唐代的柳公權，是唐憲宗元和三年戊子科狀元，其書法剛勁有力，自成一派；宋代的宋庠、文天祥，明代的楊慎、吳寬，清代的翁同龢、劉春霖等狀元，他們的書法作品同樣令人稱絕。據史料記載，順治皇帝喜愛歐陽詢書法，順治九年的鄒忠倚、十五年的孫承恩，因用歐陽詢字體書寫考卷，被順治皇帝看中選為狀元；康熙皇帝則對王羲之書法情有獨鐘，康熙十八年的歸允肅、二十一年的蔡升元、三十九年的汪繹，因模仿王羲之字體答卷，被康熙皇帝賞識成為狀元。在康熙三十年殿試中，考官原定吳昺為第一名，戴有祺為第二名，然而康熙皇帝被戴有祺漂亮的書法所打動，朱筆一揮，將戴有祺定為狀元，可見書法在科舉中的重要性。

明朝萬歷二十六年的狀元趙秉忠的試卷，其上的字跡娟秀方正、光潔烏黑、如印刷體般工整嚴謹，從中可窺古代科舉對書法的重視程度。

除了繪畫、書法，唐代的制科考試（為選拔“非常之才”而舉行的不定期非常規考試）中，也有選拔特長生的情況。國家根據特殊人才需求設置“制科”，若急需軍事人才，便設“足安邊科”；若需音樂特長人才，就設“才膺管樂科”。不過，制科考試不像常科有固定的考試內容和時間，具有較強的靈活性與針對性。

古代考生進入考場，也需核實身份，他們的“準考證”叫“浮票”。由于古代科技落后，沒有照片，只能用語言描述考生特征。比如“姓名：賴以尊”，以此來確認考生身份。古代考場條件艱苦，明清考場叫貢院，里面沒有座位，只有成千上萬個狹小的單間，長五尺、寬四尺、高八尺。考生考幾天就得在這逼仄的屋子里待幾天，吃喝拉撒睡都在其中解決。晚上睡覺只能蜷縮著，個子高些的連腿都伸不開。考生進考場時，接受嚴格檢查，不準夾帶，進去后，單間立馬關閉上鎖，考生在里面答題。