《——【·前言·】——》

翻開古籍，你可能會驚訝發現，我們腳下的土地竟隱藏著古人眼中的"地獄之門"。

在乾隆年間，備受皇帝信任的紀曉嵐偶然發現《山海經》中記載渤海下有"歸墟"——一處通往冥界的入口。

瞬間驚慌失措，急忙想方設法阻止這個消息傳開。他究竟擔心什么？

紀曉嵐的驚人發現

清朝乾隆三十七年（1772年）的一個寒冬，北京城外白雪皚皚。

在紫禁城內的文淵閣，紀曉嵐正埋頭于堆積如山的古籍中。

作為《四庫全書》的主要編纂者，他有責任審閱每一本將被收錄的書籍。

這天，他翻開了一本《山海經》古抄本，這本奇書記載了上古時期的地理、神話和怪物。

紀曉嵐本來只是例行公事地檢閱，但當他讀到關于"渤海歸墟"的描述時，他的手突然顫抖起來。

《山海經》中描述，渤海中央有一處深達千米的巨大海溝，周圍有異常的洋流和可怕的漩渦。

更令人毛骨悚然的是，書中明確指出，這里是"陰陽交界處"，是通往地下冥界的入口之一！

紀曉嵐頓時冷汗直流。渤海就在清朝的家門口，是皇家的戰略要地，怎么能和地獄扯上關系？

更糟的是，當地漁民也把那片海域稱為"鬼門關"，因為那里常年出現不明漩渦，有船只進入后就再也沒回來過。

他立刻翻閱更多資料，發現這竟然不是孤證。

在后來的筆記中，紀曉嵐寫道："渤海歸墟，疑似非常，不可輕視。"

他清楚，如果這個消息傳開，不僅會引起百姓恐慌，更可能被視為清朝國運不佳的預兆。

皇帝怒了，紀曉嵐急了

第二年的春天，紀曉嵐冒險向乾隆皇帝匯報了這個發現。

在養心殿的一次私下覲見中，他小心翼翼地提起了《山海經》中的記載。

"什么？說渤海下面是陰間？這不是胡說八道嗎？"乾隆皇帝震驚不已，龍顏大怒。

"確實如此，但此書流傳已久，民間多有抄本。"紀曉嵐低頭回答。

乾隆沉默片刻，問道："你有何建議？"

紀曉嵐早有準備："臣以為，可采取三策：一刪、二禁、三毀。"

所謂"刪"，就是在《四庫全書》中收錄《山海經》時，刪除關于渤海歸墟的記載；"禁"是禁止民間傳抄完整版本；"毀"則是銷毀已經流傳的相關抄本。

乾隆點頭同意，但補充道："不可貿然行事，以免引起更多猜測。要巧妙處理。"

于是，紀曉嵐開始了他的"巧妙處理"。

首先，他在《四庫全書》的分類中，將《山海經》從地理類著作調整為"小說之最古者"，暗示這只是一本虛構的故事書，不具歷史價值。

接著，他在文淵閣日記中寫下："山海經多屬虛妄之言，不足為訓。"

乾隆四十年（1775年），紀曉嵐在宮廷講學時，公開表示《山海經》"多屬虛妄之言，不可盡信"。

他希望以自己的權威，降低人們對《山海經》的信任。

但事與愿違，他的舉動反而引起了更多人的好奇。

民間開始暗中傳抄《山海經》，特別是關于"渤海歸墟"的部分，成為茶余飯后的熱門話題。

古人眼中的“地獄地圖”

紀曉嵐越研究越心驚。

他發現《山海經》不只記載了渤海歸墟一處冥界入口，還提到了另外三處！這簡直就是一張完整的"地獄地圖"。

第一處就是渤海歸墟，位于渤海中央，是一個巨大的海底漩渦。

據傳，海水在此處不斷旋轉下沉，通往地下深處。

一些漁民聲稱，在風平浪靜的夜晚，能從那里聽到奇怪的聲音，仿佛是亡魂的哭泣。

第二處是幽都山，位于北海之隅，是傳說中的黑水發源地。

這里終年不見陽光，被濃霧籠罩。更神秘的是，這里由一位名叫"后土"的女神守護，她身邊還有一個叫"土伯"的怪物，長著虎頭牛身。

第三處是度朔山，位于東海之中。

這里有一棵巨大的桃樹，根系綿延三千里。

樹下站著兩位奇怪的神靈：神荼與郁壘，他們是中國最早的門神形象，負責攔截想要從冥界逃回人間的亡魂。

第四處是昆侖山，這座神山的一面永遠沒有陽光照射，那里就是冥界的另一個入口。

昆侖山由西王母掌管，她不僅控制著不死之藥，還主宰著生死輪回。

這四處冥界入口分布在東、西、南、北四個方向，形成了一個完整的封閉圈，把中原地區包圍在中間。

紀曉嵐認為，這絕非巧合，而是古人對宇宙的一種理解方式。

官方壓制民間熱

紀曉嵐的舉動看似成功地將《山海經》貶為荒誕小說，但實際上適得其反。

乾隆四十五年（1780年）前后，北京城的書販子們發現，《山海經》的抄本成了暢銷貨，價格翻了好幾倍。

更奇怪的是，有人開始專門收集各種版本的《山海經》，對比其中關于冥界的描述。

一些文人甚至冒險前往渤海沿岸，希望親眼見到傳說中的"歸墟"。

朝廷對此非常緊張。

一方面，渤海是清朝的軍事要地，不希望有太多閑雜人等前往探查。另一方面，官方擔心這種對冥界的討論會引發不必要的恐慌和迷信活動。

紀曉嵐也越來越擔憂。

他在給友人的信中寫道："世人好奇，越禁越盛。欲隱反彰，實非所愿。"他意識到，自己的做法可能弄巧成拙。

但事已至此，他只能繼續堅持原來的策略。

他在后來的著作中多次強調《山海經》的"荒誕不經"，希望以此減弱它的影響力。

同時，他也在悄悄收集更多關于渤海地區的實際情況。

有記載顯示，紀曉嵐曾委托幾位可靠的朋友前往渤海實地考察，希望能找到科學的解釋。

這些考察者帶回的報告更加令人不安：渤海確實存在一些奇特的自然現象，包括不明原因的漩渦和異常的潮汐變化。

雖然這些現象可能有自然解釋，但在當時的科學水平下，人們很難不將其與超自然力量聯系起來。

紀曉嵐的擔憂不無道理。

在中國古代，地理與國運息息相關。如果人們真的相信渤海下面是地獄，那么清朝統治的正當性可能會受到質疑。

畢竟，一個建立在"鬼門關"之上的王朝，怎么可能長久昌盛？

隨著時間推移，關于《山海經》和渤海“歸墟”的討論慢慢淡出了公眾視野，但從未完全消失。

直到今天，它仍然是中國古代文化中一個未解之謎，繼續影響著后人對生死和宇宙的理解。

《——【·結語·】——》

紀曉嵐與《山海經》的故事，展現了古人對未知世界的想象和恐懼。

渤海之下是否真有通往冥界的入口？這個謎題或許永遠沒有答案。

即使在科學發達的今天，這些古老傳說仍有其獨特魅力，提醒我們世界之大，知識之外仍有無限可能。