武漢的“問津書院”又名“孔子廟”，它位于新洲區舊街的孔子河畔，是一個以千年問津書院為載體，以儒家傳統文化為主脈，以荊楚文化知識為底蘊，以高品質書院文化觀光休閑為主題的旅游景區。“問津書院”的名稱是怎樣來的呢？這是因為《論語》中孔子周游列國至楚國孔子使“子路問津”于長沮、桀溺典故而得名。該書院歷史非常悠久，其名稱來源于《論語》中孔子周游列國至楚國孔子使“子路問津”于長沮、桀溺典故而得名。“問津書院”始建于西漢年間，距今已有二千多年的歷史，是孕育元、明、清三朝鄂東文人的搖籃，被稱為中國最古老“大學”。

“問津書院”是在西漢時期由淮南王劉安創立，劉安在新洲區孔子山 旁、 孔子河濱修建孔廟，并招募儒生住廟講學，開啟了古代廟學的先河?。大約公元前164年左右，新洲舊街一帶的當地農民在耕作時意外發現了“孔子使子路問津處”的古碑，這一發現促使劉安在此地設立私學祭祀孔子，并廣召學士講學著書?。古碑一事引起了明朝湖廣巡撫熊尚文的高度重視，所以就取《論語》中“孔子使子路問津”的典故而命名問津書院?。在此之前，唐代?的 杜牧出任黃州刺史時，將孔廟更名為“文宣廟”，并在廟內設立學堂，親自講學，但書院之名民間仍然流行，這是書院迎來第一個鼎盛時期?。

到了宋代，問津書院的名聲大漲，與岳麓書院、東林書院、應天府書院并稱為全國四大書院，成為重要的學術中心?。為什么宋代讓很多書院都興盛起來了呢？這是因為科舉制度的大力興起，盡管科舉制推動中國的選官制度進步，在整個科舉制落實的過程當中，也發現了不少的人才，為封建社會和傳統社會的進步添加了助推劑。但我們也應當看到，伴隨著時代的進步和社會的推移，科舉制度暴露出原本就有的弊端，逐步開始走向衰落。科舉制度最核心的目的就是讀書做官論，但伴隨著時代的進步和社會的推移，科舉制度暴露出原本就有的弊端，逐步開始走向衰落。

科舉制的固有弊端就是應試教育，就是為了讓科考優秀的學生入朝為官，以達到治國平天下的目的，這樣的話就會使很多的學子不再為了讀書而讀書，而去選擇一些較有名望的私塾學習，于是很多規模較大的私塾通過有序擴張之后，就發展成了書院。就是在這樣的社會大背景下，問津書院歷經了多次修復和擴建，并吸引了眾多名儒前來交流講學，成為當時重要的學術重鎮?。問津書院的講學活動自宋至清，出現了文人萃聚、文風迭起的局面，碩學鴻儒登壇授業。唐代杜牧，宋代孟珙、朱熹，元代龍仁夫、吳澄，明代王陽明等諸位大儒都親臨書院，講學布道。

那么問津書院為什么被譽為中國最古老的“大學”之一呢？這主要是因為問津書院悠久的歷史和在中國教育史上的重要地位而決定的。?問津書院比著名的湖南岳麓書院還要早近千年?。書院的誕生與《論語》中的典故“孔子使子路問津”有關，這一典故記載了孔子周游列國時在楚國的經歷，當地百姓在孔子山附近耕地時發現了“孔子使子路問津處”的碑刻，漢文帝因此下令在此建亭修廟，并設立私學祭祀孔子并廣召學士講學著書?。問津書院在歷史上曾與岳麓書院、東林書院、白鹿洞書院這些中國最早一批的書院等齊名，共同創造了輝煌的“楚黃文化”?，可以與它們并列為中國最早一批書院里。
問津書院不僅是中國歷史上最早的官辦教育機構之一，還孕育了元、明、清三朝的許多文人，共產生了387名進士?。如今，問津書院經過百年維修保護工程，已成為占地32000平方米的宮殿式建筑群，不僅展示了古樸典雅的明清建筑風格，更傳承了中華優秀傳統文化?。中國最古老的“大學”通常指的是那些歷史悠久的高等教育機構，這些機構在中國的教育史上具有重要地位。像湖南大學它的前身就是岳麓書院；北京大學它的初名叫京師大學堂；而位于武漢市新洲區的問津書院正是因為其在中國教育史上的歷史淵源和社會地位，所以被譽為“中國最古老的大學”之一。