引言:
中國有句古語叫:“袖里乾坤大”,意思是說,小小的衣袖中卻藏著一個大大的乾坤。
據說,這句古語最早是出自于《西游記》。孫悟空與豬八戒因為嘴饞偷吃了五莊觀中的人參果,結果師徒四人被鎮元大仙施展法術收入袖中。從這個故事中,便生出了袖里乾坤的說法。鎮元大仙的袖子可以收納乾坤、呼風喚雨,當然是藝術化的手法。
但我們古人的衣袖里,也確實藏著很多不為人知的秘密。
一、歷史上那些袖子的故事
古漢語中關于衣袖的成語典故特別多,比如袖里藏刀、袖手旁觀、拂袖而去、紅袖添香、兩袖清風、長袖善舞。史書中也有很多關于袖子的故事。
劉發借助袖子贏得封地
長沙定王劉發是漢景帝的第六個兒子,他母親本是程姬的侍女,身份很低微。有一次,景帝想要寵幸程姬,但程姬正碰上有月事,就讓侍女唐姬替自己服侍皇帝就寢。當時,景帝已經醉了,所以就把唐姬當成了程姬,沒想到唐姬因此懷孕了,并生下了劉發。
子因母賤,既然唐姬身份低微,她的兒子自然也不受重視。劉發就被景帝分封到偏遠的長沙,這個地方不僅面積狹小,而且土地貧瘠,人煙稀少。
公元142年,漢景帝過生日。遵照慣例,各地的藩王都要去到長安給皇帝朝覲。在景帝的壽宴上,藩王們按照順序依次來到景帝的面前,翩翩起舞,為景帝祝壽。
輪到長沙王劉發的時候,他卻只是揚了揚衣袖,把手舉了幾下。在當時,朝野上下都流行長袖舞,劉發的這種簡單隨意的舞蹈方式,立即遭到了其他人的嘲笑。景帝感到疑惑不解,便詢問緣由。
劉發跟景帝說:“不是我不想為父王舞蹈啊,而是地方太小,施展不開啊。”景帝聽后沉默良久,便生出憐憫之情。過了一段時間,便將武陵、零陵、桂陽三地都劃給了劉發。
劉發只是甩了幾下袖子,就得到了三塊封地,可見劉發也是個聰明之人。
唐太宗袖里藏鳥
在唐代,也有一個關于袖子的故事。唐太宗李世民得到一只鷂鳥,這只鳥長得既漂亮又奇特,所以太宗很喜歡。這一天,太宗正在把鳥放在手臂上把玩,突然看到魏征從遠處走來,便快速把鳥藏到了袖子里。
魏征其實已經看到了鷂鳥,他走到太宗跟前,開始跟他講起古代帝王玩物喪志,以至于國破身亡的故事。太宗因為特別敬重魏征,所以就沒有打斷他的話。直到魏征說完話,轉身離開的時候,太宗才把鳥從袖子中拿出來,鷂鳥竟然被捂死了。
崇禎袖中藏餅
劉發靠袖子贏得了封地,唐太宗借袖子掩藏愛鳥,崇禎卻因為袖子保住了性命。
1627年,朱由檢接受明熹宗的遺命,成為明朝最后一位皇帝。登基之初,大明政局危機四伏,朝中魏忠賢權勢滔天,對新上臺崇禎皇帝虎視眈眈。
崇禎第一次入宮,周圍的人都勸他要小心謹慎,皇后還告誡他不要吃宮里的食物。于是,崇禎便在袖子里藏了一張麥餅,吃飯的時候就拿麥餅充饑。這樣,魏忠賢便沒有了謀害崇禎的機會。最終,崇禎誅殺了魏忠賢,這件大袖子的衣服也算是立下了功勞。
二、袖子的妙用
我們常常在一些古裝劇中看到劇中人物身著長袖翩翩起舞,也會欣賞到戲劇舞臺上的水袖藝術,還經常能看到主人公從袖子里拿出各式各樣的物品,什么銀兩、書信、折扇,甚至武器。
那袖子到底在古人那里,有著什么樣的用途呢?
口袋的作用
我們看到的袖子在古人生活中最直觀的一個作用,便是口袋的作用,可以用它來裝東西。
古人用衣袖來裝藏東西的習俗很早就有了。我們常常會看到古裝劇中的人物,從袖子中拿出幾兩銀子,或者捧出一封書信。
為什么古人會把東西放到袖子里,而不是像現在人一樣放到口袋里呢?第一個原因是因為,古人比較講究禮儀,尤其那些穿長袖的王公貴族們,如果是直接像現代人一樣從口袋里摸出東西,是比較不雅觀的。
第二個原因是因為,古人的袖子里就有口袋。表面上看,只是一個衣袖,實際上里面還縫了放東西的口袋。
毛巾、手帕作用
我們常在影視劇中看到劇中人物用衣袖來擦汗、擦淚、遮陽,這時候,衣袖起的就是毛巾、手帕的作用。
屈原在離騷中說:“長太息以掩涕兮”,白居易則有:“滿座重聞皆掩泣”。這里的掩涕、掩泣,其實就是用衣袖擦拭自己面部眼淚的意思。
禮儀規范的作用
中國的古代社會是一個等級森嚴,又極其講究禮儀的時代。中國服飾文化是禮儀文化的重要組成部分,通過衣袖的差異,可以體現不同層級的特點,從而起到禮儀規范的作用。
又長又肥的袍袖,往往會給人以莊嚴、穩重之態,所以,只有那些王公貴族、讀書人才會穿寬長袖,普通的老百姓都是穿窄袖,里面并沒有口袋。人們在朝拜、成婚、壽慶時也會換上寬大袍袖的禮服。
指代、比喻的作用
古人經常用不同特點的衣袖代指某一類人。比如紅袖添香中的紅袖就是指女性,沒有男人穿著帶有紅色衣袖的衣服。長袖善舞則是喻指善于經營。如果說一個人很廉潔,就用兩袖清風,偌大一個袖子里什么都沒有,還不算廉潔嗎?
就連同性戀,都可以用衣袖來暗喻,叫斷袖之癖。為什么叫斷袖之癖呢?這里有個典故。
據《漢書》記載,漢哀帝有個男寵董賢,他們每天同睡同起。有一次哀帝先醒了,為了不驚動董賢,便將被董賢壓在身下的衣袖割斷了。
三、袖子里的東西為何掉不出來?
大家都知道,能放東西的衣袖一定是那種又肥又大的衣袖,但是衣袖那么大,而且是敞口的,怎么才能保證里面的東西不掉出來呢?這似乎是一個很棘手的難題。
這個看起來棘手的問題,其實根本難不住聰明的古人。
他們只是通過一個小小的機關,便解決了這個難題。什么機關呢?就是在袖子里面縫了一個口袋,而且是個很特殊的口袋。
我們現在穿的衣服上,一般都有很多口袋,有上衣的口袋,有褲子的口袋,甚至還有內衣的口袋。這些口袋,有的主要是從實用的角度設計的,就是用來裝東西的,有的是從美觀的角度設計的,只是為了衣服更加好看。
古人的口袋卻很獨特。他們沒有像我們一樣把口袋縫在衣服的外側,而是縫在衣服的里面。如果口袋露在外面,一方面會破壞衣服的整體性,畢竟口袋會和衣服顯得不協調。另一方面,裝滿東西的口袋鼓鼓囊囊的,很不美觀。
如果口袋縫在里面,上面兩個問題就解決了,別人根本就看不到口袋的存在。
但是口袋縫在哪個地方好呢?如果把這只口袋縫在胸口,直接從胸口取東西,對于女性和一些有身份的貴族來說,這樣顯得極度不雅觀。從腰間拿東西似乎可以接受,但會讓整個身體顯得臃腫。
找來找去,只有一個位置最合適,那就是縫在袖口。如果口袋縫在袖口,那就既沒有不雅觀的問題,也沒有略顯臃腫的問題。但從袖口縫一個口袋,是否就能保證東西不會掉在地上呢?很明顯,還是不能徹底解決。要徹底解決這個問題,就要說一下古人設計的口袋的獨特之處。
首先,口袋的開口方向跟袖口方向是相反的。這樣,口袋里的東西就不可能從袖口掉出來。其次,口袋的形狀是一個上窄下寬的梯形,這樣不僅增大了口袋的容量,還能防止東西從開口處掉出去。
最后一點,口袋和袖子并沒有完全縫合,它們其實是相對獨立的。即使動作幅度再大,也可以保證口袋可以下垂,確保東西不會掉下去。
現在,大家知道為什么古人放在袖子里的東西不會掉出來了吧?一個看似平淡無奇的設計,卻蘊含著古人長期生活中總結積累的經驗。
結語:
單是一個衣袖就蘊含著古人這么多的經驗智慧,承載著古人這么多生活經驗,沉淀著中華文明這么久的文化底蘊,隱藏著這么多不為人知的秘密。
經過幾千年的發展變化,現代人的衣袖已經跟古人的衣袖有了很大的區別。再沒有人通過衣袖去判定別人的階層、身份,也沒有人再去穿那種又肥有長的袍袖,更沒有人會在袖口里縫口袋、裝東西。
除去在古裝劇中,在戲劇舞臺上,我們已經很少能再看到古人的衣袖了。但在古人的衣袖里,我們依然能夠感受到中華文明的博大精深。作為中華民族的傳人,我們一定要堅定文化自信,把我們的傳統文化更好的繼承發揚。
參考文獻:
《史記》
《漢書》
《后漢書》
《資治通鑒》
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