五十五歲之后,有人已經退休,有人正在準備退休,都是賦閑的樣子。
可是人不能太閑了,總得找點事情做,去某個地方轉一圈。
去哪里好呢?這是要慎重考慮的,別抬腿就走,以為滿世界都是好風景,有好人。
若是走錯了地方,羊肉沒吃到,惹了一身騷。
這老一輩的人惹來東西,難免會波及子孫。畢竟,大家都是一脈相承的,誰都脫不了干系。
所以要記住,三地繞著走,子孫才會富。
01
娛樂圈,是是非非而已。
唐代的李紳,年紀輕輕就憑借兩首《憫農》,譽滿天下。
“春種一粒粟,秋收萬顆子。四海無閑田,農夫猶餓死。”
“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?”
對農人的遭遇,深表同情,這就打造了一個接地氣,有慈悲心,愛戴群眾的人設。對于李紳的仕途,是很有好處的。
走進官場,李紳的職位越來越高,人也開始飄然了。
據《云溪友議》里描述,李紳一頓飯的消費,達到了幾百貫錢;為了吃活雞的舌頭,導致后院的雞,堆積如山。
在《唐詩紀事》中,著名詩人劉禹錫去拜訪李紳,參與宴會。
李紳舉行盛大的宴會,家中的歌伎紛紛出來跳舞唱歌彈琴,目不暇接。
劉禹錫不禁感慨:“司空見慣渾閑事,斷盡蘇州刺史腸。”
李紳過世沒多久,唐宣宗上位,對一些官員進行整治。
對于李紳,唐宣宗如此判定:削紳三官,子孫不得仕。
李紳的后代,具體是什么結局,沒有查到太多的細節,但是從皇帝的詔書可以判斷,一定的痛不欲生的。
惡劣的因果,沒有出現在老一代人的命里,卻出現 在子孫的命運里。
五十五歲,你多半是爺爺奶奶了,若是還在娛樂圈,多半會有三種惡行。
第一,吃喝無度,導致家庭奢靡,開銷巨大。家庭陷入窮困,子孫就沒有了成大事的資本,甚至會跟著奢靡。
第二,參與各種好色的行為,感情是亂糟糟的,丟了長輩應有的德行。萬一鬧離婚,遇到第三者,子孫都蒙羞。
第三,什么都娛樂,人對自己的言行、身體,就不負責任。
多少人,倒在娛樂上。娛樂的開銷,若要持續保證,那難免要做違法亂紀的事情,索拿卡要是免不了。這是巨大的禍根。
今天你有多快樂,紙醉金迷,子子孫孫都要做牛做馬來償還。這樣的快樂,還是不要為好。
越往后,越要過簡樸的生活;就算是應酬,也應該及時退出,虛情都扔掉。
02
權貴圈,唯利是圖而已。
早年的孔子,為了仕途,去拜訪魯國季孫氏的家臣陽虎。
陽虎對他沒有什么好感,還說他是落寞的貴族。
后來,孔子做了魯國的大司寇,有大學問,陽虎對他是敬佩幾分,還送烤乳豬來討好。
人與人的關系,看起來很好,其實是別人敬重你的位置而已。
孔子離開魯國,周游天下。
他到了衛國,衛靈公說:“我老了,沒有什么大的奔頭,還是另謀高就。”
他到了齊國,齊景公聽信晏子的話,認為禮儀治國,靠不住,諸侯之間靠的是拳頭。因此,他不被重用。
他還想去楚國找位置,結果在陳國和蔡國之間,被圍困,七天都沒有吃東西。
“五十知天命”,到了后半生,孔子安心教書,終于成為圣人。
權貴圈,你若是擠進去,那就到處勾心斗角;你若是后半生還去搶奪,那會被年輕人討厭,也會力不從心。
明朝的張居正,漢代的霍光,都權傾朝野,卻導致子孫滅三族,或者家人流亡。
自古以來,樹大招風。你應該在權勢到了天花板的時候,慢慢下來,等待退休才是。
千萬要避免,上得去,下不來的情況。
做人,“利不可占盡,勢不可用盡”,留下利益給他人,是大度,也是降低欲望,回歸平常。
03
賭徒圈,十人九輸而已。
如果說,十賭九輸,很多人不服氣。
有人認為,這賭的事情,小賭怡情樂悠悠。
也有人兒認為,賭錢的事情,只要錢都在桌面上,一半贏,一半輸,能少哪里去?
認真琢磨一下,我們會發現輸錢的套路。
第一,不管誰贏了,都要給賭坊工作經費。
第二,當你贏了大錢,以為得來全不費工夫,就會亂花,或者當場就請客吃飯。
第三,當你輸了一點錢,郁郁寡歡,都能夠內耗成病來。當然,家里人責怪你,更難受,引發家庭大戰,就一塌糊涂了。
我們常常看到一些沉迷牌局的人,不管子孫,熬夜,紅著眼睛,偷走家人的錢,惡劣到令人發指。
你都是爺爺奶奶的輩分了,賭錢,就是上梁不正下梁歪。
你曾經為了升職加薪,也許不得不到牌局,認識幾個人,或者拉關系。現在你都要退休了,還這樣做干嘛?
做人,現實一點,別不好意思拒絕牌局。
04
五十五歲,人生的下半場已經開始了。
千萬不要把上半場的陋習,帶到下半場;別以為自己還有多大奔頭。
荀子說:“曲重其豫,猶恐及其禍,是以百舉而不陷也。”
應該為養老做準備了,不僅僅是錢財要夠用,還有留下德行,正能量。
就怕你老了,倚老賣老,老而無德,讓子孫蒙羞。子孫因為你,抬不起頭,這就太造孽了。
娛樂圈里,多半是低級快樂,不要也罷。
權貴圈里,都是利益至上人,不爭善勝。
賭徒圈里,每一個都是輸家,不懷僥幸。
作為一代人,哪怕站在淤泥里,也留清白在人間。
作者:布衣粗食。
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文中配圖來源于網絡。
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