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《傳習(xí)錄》

王陽明

推薦 · 讀者

薛敏

安徽省女子監(jiān)獄 民警

最愛 · 文字

"未有知而不行者，知而不行，只是未知"

推薦 · 理由

《傳習(xí)錄》這本書的形式和《論語》一樣，主要是學(xué)生記錄老師的言行，也有一些與友人談?wù)摳鞣N問題的書信。

王陽明說“致良知，知行合一”——人應(yīng)該從自己的內(nèi)心去恪守一個簡單而基本的做人原則，并把它變?yōu)橐环N日常的生活方式，就可以有所成就。而“致良知”，就是找到自己內(nèi)心的良知。晚年的王陽明只用良知這個詞，他覺得良知這個詞涵蓋了他心學(xué)的全部內(nèi)涵，有一次他對學(xué)生說：“良知是心的本體，心自然具備良知。只要你是個正常的人，看見父母當(dāng)然要孝順，看見兄長自然要恭敬，看見小孩掉在井里面，自然會去救他。這就是良知，你沒有必要向外去求取，它就在你的內(nèi)心，你自己要去創(chuàng)造一個你自己的世界，成為一個你應(yīng)該成為的人，這是我們一生中唯一應(yīng)該去做的事情。”

王陽明有首詩叫《啾啾吟》，這首詩大意是說，智者沒有什么疑惑的，仁者沒有什么好擔(dān)憂的，坦坦蕩蕩地信步走去，有機(jī)緣就做一番事業(yè)，沒有機(jī)緣也不強(qiáng)求。

余英時先生評價王陽明的心學(xué)是儒家的一次自我革命，他說：“王陽明是要通過喚醒每一個人的良知的方式來達(dá)成治天下的目的，這可以說是儒家政治觀念的一個劃時代的轉(zhuǎn)變。在王陽明之前，一般的士大夫都是把希望寄托在皇帝身上，但是從王陽明開始，致良知，是每個人挖掘我們內(nèi)心的良知，就是喚醒民眾，所以王陽明的眼光不再投向上面的皇帝和朝廷，而是轉(zhuǎn)向下面的社會和平民，這是兩千年來儒者所未到之境。”

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策劃

安徽省法治宣傳和研究中心

編輯：若七

校對：陽陽

審核：徐春節(jié)

安徽省司法廳出品

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