如果說(shuō)《長(zhǎng)安的荔枝》小說(shuō)原著揭開(kāi)了荔枝使背后冰山一角的話,劇版就是這座冰山的放大鏡和顯微鏡,把所有細(xì)節(jié)都絲毫不漏地呈現(xiàn)在觀眾面前。
為什么這么說(shuō)呢?
從左相和右相的爭(zhēng)斗,從右相和何有光、胡商,包括海盜之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系就能窺見(jiàn)一斑。
左相和鄭平安這條線加入劇版《長(zhǎng)安的荔枝》后,圣人要吃荔枝鮮這件事情,已經(jīng)不像小說(shuō)原著中那么簡(jiǎn)單了,背后的確牽涉到更大的背景和更大的圖謀。
只不過(guò),這些事情,上林署劉署令和李善德,都不知道,也沒(méi)有去想而已。
胡商蘇諒已經(jīng)出場(chǎng)了,蘇諒和李善德對(duì)話時(shí),他對(duì)成語(yǔ)的胡亂引用,是該劇的最大笑點(diǎn)之一。
蘇諒是波斯商人,他以前可不簡(jiǎn)單,他和右相是有交集的,只不過(guò)后來(lái)他被右相拋棄了而已。
右相以前需要的各種名貴香料,基本上都是蘇諒供應(yīng)的。后來(lái),右相要建四香閣,蘇諒神不知鬼不覺(jué)從海外采購(gòu)了香料。
但是,蘇諒的船在海上被海盜劫了。然后,右相選了名不見(jiàn)經(jīng)傳的揚(yáng)州徐記香鋪?zhàn)鳛楣?yīng)商。
徐記香鋪的貨,就是蘇諒被劫?zèng)]贖回的部分,這個(gè)蘇諒自己也知道。
也就是說(shuō),海盜和右相是一伙的。
高州刺史何有光是右相這邊的,蘇諒當(dāng)初也是右相這邊的,再加上嶺南五府的大小官員都被何有光拉攏了。因此,蘇諒以前從海上運(yùn)進(jìn)來(lái)的貨物,是不用繳通關(guān)稅的。
通關(guān)稅是屬于圣人的,通關(guān)稅少了,圣人的收入就減少了,甚至還會(huì)影響到圣人養(yǎng)兵。
蘇諒是為右相和何有光辦事的,那右相為什么拋棄他呢?高州的騎鯨樓大火,又是怎么回事呢?
還是因?yàn)橛蚁嗪秃斡泄獾拿埽斡泄怆m然是右相這邊的人,但是,何有光如果勢(shì)力過(guò)大,右相就不好控制了。所以,右相安排海盜劫蘇諒的船,就是要減少何有光的收入。
何有光一心要拿到兵魚(yú)符,就是要調(diào)動(dòng)水軍,圍剿收編海盜。右相手里如果沒(méi)有了海盜,以后還得繼續(xù)依靠何有光,甚至?xí)缓斡泄夥聪蚩刂疲@對(duì)身在長(zhǎng)安的他,是不可接受的。
所以,蘇諒只是右相何有光微妙關(guān)系的犧牲品罷了。
問(wèn)題是,何有光為什么也不待見(jiàn)蘇諒了呢?
這個(gè)很簡(jiǎn)單,何有光還不敢公開(kāi)站在右相的對(duì)立面,他只能忍到拿到兵魚(yú)符后,他只能通過(guò)李善德把通關(guān)符牒巧妙轉(zhuǎn)到蘇諒手里。
那么,騎鯨樓的大火又是怎么回事呢?這個(gè)不太好猜,估計(jì)是何有光要?dú)缡裁醋C據(jù)吧,而這些證據(jù),應(yīng)該與通關(guān)稅和何有光賄賂右相有關(guān)。
如果沒(méi)有關(guān)系,左相就不會(huì)派自己的得力手下宋無(wú)忌去暗中調(diào)查了。宋無(wú)忌在《長(zhǎng)安的荔枝》第5集中,已經(jīng)被右相絞死了。
宋無(wú)忌是左相的門(mén)生,左相以打擊右相貪腐為名暗行爭(zhēng)斗之事,這才讓宋無(wú)忌心甘情愿毫不畏懼去赴死了。
從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),宋無(wú)忌應(yīng)該和李善德一樣,是一個(gè)具有理想色彩的人。
既然海盜是右相這邊的,右相為何又安排馬歸云帶著兵魚(yú)符去高州呢?
因?yàn)椋蚁嗌厦孢€有圣人,如果不打擊海盜的話,如果嶺南五府的通關(guān)稅長(zhǎng)期收不到的話,圣人可能就要有大動(dòng)作了。
因此,右相派馬歸云去高州,并不是真把兵魚(yú)符交給何有光,他應(yīng)該是讓馬歸云拿著兵魚(yú)符監(jiān)督何有光用兵,而不是放手讓何有光自己干。
那爾那茜飾演的胡商商會(huì)會(huì)長(zhǎng)阿彌塔在《長(zhǎng)安的荔枝》第7集中出場(chǎng)了,她一出場(chǎng)就拿通關(guān)符牒的事情說(shuō)事,要把蘇諒逐出嶺南,并且還要蘇諒主動(dòng)退出。
那么,阿彌塔怎么會(huì)做起了合規(guī)買(mǎi)賣(mài)呢?
很簡(jiǎn)單,她是右相這邊的人,她是奔著何有光來(lái)的。何有光想收編海盜后,把嶺南變成自己的后花園。嶺南要是變成了何有光的后花園,他想怎么樣就怎么樣,這種結(jié)果是右相不想看到的。
于是,右相便扶植阿彌塔,讓阿彌塔以合規(guī)經(jīng)營(yíng)打壓與何有光明里暗里合作的胡商們,盡量不讓何有光過(guò)于坐大。
朝中大臣和地方勢(shì)力之間,既有合作又有沖突,這就是圣人時(shí)常派遣各種職使的大背景。
朝中大臣和地方勢(shì)力有勾聯(lián),朝堂上不是這些大臣就是他們的人,圣人其實(shí)是被包圍得密不透風(fēng)了。
錢(qián)財(cái)收不上來(lái)不說(shuō),圣人扶持的用來(lái)壓制舊勢(shì)力的新勢(shì)力,很快也會(huì)變成舊勢(shì)力,外朝衙署規(guī)模的不斷膨脹,使圣人可支配的錢(qián)更少了。
沒(méi)有辦法,圣人只能繞開(kāi)外朝衙署,通過(guò)內(nèi)廷設(shè)置各種職使,讓這些職使去地方為自己撈錢(qián)。
職使的差事如果讓外朝衙署去辦的話,地方官員就有理由抵制。這些職使就不一樣了,能爭(zhēng)上這些職使的,肯定是些又貪又奸又滑又狠的家伙,他們到了地方,肯定會(huì)把自己的權(quán)力無(wú)限放大,極盡吃拿卡要之能事。
同時(shí),為了保住自己職使的位置,這些職使們撈得盆滿缽滿回到長(zhǎng)安后,大部分錢(qián)財(cái)還得上繳圣人的內(nèi)廷。
就這樣,圣人用這些職使,自己不但可以享受美食美味美色,還大大增加了內(nèi)廷收入。更重要的是,這些職使們削弱了地方勢(shì)力的財(cái)政力量,造成了地方勢(shì)力和朝中大臣,以及地方勢(shì)力內(nèi)部的矛盾和分化。
趙辛民從一開(kāi)始抵制李善德,到后來(lái)支持李善德,就是這種矛盾和分化的具體表現(xiàn)。
這就是圣人隨意設(shè)置花鳥(niǎo)使、荔枝使等名目繁多職使的真正圖謀。
只不過(guò),既能多撈錢(qián)辦差又容易的那些職使,像李善德這樣的人輪不上,他只能去接荔枝使這種高難度差遣。
任何一件事情,如果只從事情本身來(lái)看,可能看不出什么。但是,當(dāng)把這件事情,放在更大背景下去看的時(shí)候,真相就出來(lái)了。
劇版《長(zhǎng)安的荔枝》劇情才剛剛展開(kāi),預(yù)計(jì)更精彩的大頭在后面,就讓我們繼續(xù)追劇吧。
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