文丨楊德振

我曾寫過一篇文章《每臨大事有靜心》，講的是一個人在碰到大事、急事、緊要或危情事時應該保持鎮靜，別心慌意亂，自亂陣腳；如果是這樣躁動和盲目，不僅于事無補，反而會加重事情的復雜程度和難以對付、解決的難度；面對這種情況的發生，一個人往往說起來容易，做起來難，事不臨頭不知難，臨到己頭才知特別的難。現實就是這樣，事情突然而來，由不得自己冷靜和沉著，尤其是一些危情之事，猝不及防，總是讓人無法淡定和從容。

盡管現實是這樣，我依然是要在危情之事未發生之前談一下方法論，那就是每個人心中一定要把“靜生百慧”這句詞語拷貝在心中并存盤下來，以備在緊要之時“拿來就用”，以抵御突如其來的各種應急之事。

“靜生百慧”不是禪語，更不是什么時髦新詞；它立于中華詞林已有千年歷史，是古代先賢孔子的“經驗之談”和“心得體會”。后來曾國藩又作有益補充，他說：“心靜則體察精，克治亦省力。”意思是心靜能夠體察事物的本質，發覺事物的精微，處理事情也能夠省力，即達到事半功倍的效果。

三國時，諸葛亮閑坐在城樓上，鵝毛扇悠悠一扇，嚇走司馬懿百萬大軍；他唱的“空城計”，其實是借用了“靜生百慧”計謀，用反常規思維戰勝了司馬懿的常規思維，讓司馬懿對他的“靜”產生了恐懼和聯想，繼而產生了“其后必有大智慧輸出”的判斷，因而“三十六計，走為上計”，一走了之。這也充分說明，越是在危急關頭，沉靜與冷靜既是一種力量，更是一種外援和資源，用得好，用得妙，是可以讓人化險為夷、轉危為安的。

古時有一個巨商，為躲避動蕩，他把所有的家財置換成金銀票，特制了一把油紙傘，將金銀票小心地藏進傘柄之內，然后把自己打扮成普通百姓，帶上雨傘準備歸隱鄉野老家。

不料途中出現意外，他不慎打了一個盹，醒來之后雨傘竟然不見了。

巨商畢竟經商數年，他不露聲色地仔細觀察，發現隨身攜帶的包裹完好無損，斷定偷走雨傘之人肯定不是專業盜賊，估計是過路人順手牽羊拿走了雨傘，而且此人應該就在附近。

巨商于是就在此地住了下來，購置了修傘工具，干起了修傘的營生。

有一天，那個人拿著傘來修傘，巨商一看就是自己丟失的那把傘，心中暗喜，很麻利地便把雨傘修好了；他悄悄的取出“金銀票”紙，把傘交給了那個人；之后，巨商馬上收拾行李，從此消失得無影無蹤。

巨商的金銀票失而復得，靠的就是“靜生百慧”的啟示和心力。

對人生而言，學會靜，是一筆寶貴的財富。讓人懂得，一旦面前出現驚濤駭浪、烏云密布，焦慮、苦惱無事無補，驚慌失措、手忙腳亂更是雪上加霜；惟有冷靜、沉著，才能穩住陣腳、力挽狂瀾，讓人免遭厄運。

在時下的生活中，雖然我們不會經常碰到危急之事或生死攸關之事，但未雨綢繆、防患未然的意識還是應該貯備在腦海中，那就是把“靜生百慧”當作一個修心養性的座右銘，時時修煉和守持這一“心經”，滋養這種“心力”與智慧，等到了關鍵時候或用得上時，有備無患，從容應對，好過倉皇應對，主次不分，輕重倒置，誤打誤撞，眉毛胡子一把抓，貽誤時機，到最后造成悲情發生，亂局形成，自己又追悔莫及。

☆ 本文作者簡介：楊德振，中共黨員、復轉軍人、工商碩士、中國散文作家、廣東作家，現為酒店高管；業余時間筆耕不輟，在全國各類報刊發表雜文、詩歌、散文隨筆數百篇；已出版八部散文著作，兩部企業管理專著。

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編輯：易書生