編者按 6月3日，上海市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)第八次代表大會(huì)舉行。過(guò)去8年來(lái)，全市社科工作者立足新的偉大實(shí)踐、勇?lián)碌奈幕姑瞥鲆慌匾缈瞥晒苿?dòng)上海哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)展現(xiàn)出蓬勃發(fā)展新氣象。面向未來(lái)，如何堅(jiān)持文化自信自強(qiáng)，勇于推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新，為構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系潛心問(wèn)道、述學(xué)立論？為此，本報(bào)約請(qǐng)上海市社聯(lián)新一屆主席團(tuán)的部分成員撰文，以饗讀者。

在構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系的進(jìn)程中，區(qū)域國(guó)別學(xué)是連接理論創(chuàng)新與國(guó)家戰(zhàn)略需求的重要環(huán)節(jié)。在民族復(fù)興與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的關(guān)鍵時(shí)期，區(qū)域國(guó)別學(xué)的價(jià)值已超越單純的學(xué)術(shù)范疇，成為國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分。

區(qū)域國(guó)別學(xué)服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略，體現(xiàn)在對(duì)大國(guó)、周邊與全球南方國(guó)家和特定區(qū)域的綜合與專題研究中。就功能而言，區(qū)域國(guó)別學(xué)是宏觀上認(rèn)識(shí)外部世界的“望遠(yuǎn)鏡”，也是微觀上回應(yīng)具體事件的“顯微鏡”，體現(xiàn)出系統(tǒng)的解釋力。世界百年未有之大變局是區(qū)域國(guó)別學(xué)面對(duì)的“元問(wèn)題”，傳統(tǒng)西方和全球南方是兩大對(duì)象場(chǎng)域。當(dāng)前，西方發(fā)達(dá)國(guó)家正在發(fā)生巨變，我們已有的認(rèn)知面臨范式轉(zhuǎn)變，關(guān)于傳統(tǒng)西方的知識(shí)需要更新和矯正。與此同時(shí)，全球南方國(guó)家群體正在崛起，成為塑造國(guó)際秩序的自覺(jué)力量，與其相關(guān)的知識(shí)體系尚待建立和完善。周邊國(guó)家是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的關(guān)鍵，相關(guān)的區(qū)域國(guó)別知識(shí)在深度、廣度、系統(tǒng)性和有效性上還需要開(kāi)拓。近年來(lái)，我國(guó)區(qū)域國(guó)別研究正蓬勃發(fā)展，透過(guò)準(zhǔn)確描述目標(biāo)區(qū)域現(xiàn)象，深入挖掘區(qū)域內(nèi)各國(guó)的利益訴求、歷史記憶與戰(zhàn)略邏輯，為國(guó)家和地方制定差異化的國(guó)別區(qū)域戰(zhàn)略提供了知識(shí)支撐。

區(qū)域國(guó)別學(xué)的生命力在于其打破學(xué)科壁壘的交叉屬性。政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)等學(xué)科門(mén)類以及大數(shù)據(jù)科學(xué)的融合，使其能夠從多維視角切入具體問(wèn)題。例如，運(yùn)用大數(shù)據(jù)分析某國(guó)社交媒體輿情，可精準(zhǔn)把握當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)華認(rèn)知的演變；通過(guò)田野調(diào)查深入非洲村落，能揭示傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)對(duì)現(xiàn)代化政策的接受度。這種“學(xué)科研究與智庫(kù)研究密切融合”的模式，既避免了純理論研究的空洞化風(fēng)險(xiǎn)，又突破了政策分析的碎片化的局限，在把握宏觀趨勢(shì)和微觀動(dòng)因的基礎(chǔ)上，為決策提供多維度實(shí)證支持，為學(xué)科積累專門(mén)知識(shí)。

在理論創(chuàng)新層面，區(qū)域國(guó)別學(xué)基于實(shí)踐的理論建構(gòu)，正是中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系的核心特征——既不盲目追隨西方理論，也不局限于經(jīng)驗(yàn)描述，而是在對(duì)具體問(wèn)題研究中提煉兼具本土性與普遍性的理論范式。方法論的完善同樣是區(qū)域國(guó)別學(xué)的重要貢獻(xiàn)。田野調(diào)查作為其基礎(chǔ)性方法，近年來(lái)與數(shù)字技術(shù)深度結(jié)合，使研究從定性描述轉(zhuǎn)向定性與定量結(jié)合的精準(zhǔn)分析。這不僅提升了研究效率，更拓展了區(qū)域國(guó)別學(xué)的應(yīng)用場(chǎng)景，使其能夠在突發(fā)事件中快速響應(yīng)，為戰(zhàn)略決策提供實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)支撐。

上海的區(qū)域國(guó)別研究有著深厚的歷史根基。2024年，上海又在全國(guó)率先成立了區(qū)域國(guó)別學(xué)會(huì)。全市區(qū)域國(guó)別研究機(jī)構(gòu)聚焦重大命題，推進(jìn)區(qū)域國(guó)別研究和人才培養(yǎng)，具有鮮明的“資政、咨商、育人、啟民”特色。

從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，區(qū)域國(guó)別學(xué)的發(fā)展對(duì)構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系具有開(kāi)拓性意義。它將證明，扎根中國(guó)實(shí)踐、立足全球視野，才能更好提煉出具有解釋力的理論；將學(xué)術(shù)研究與國(guó)家需求緊密結(jié)合，才能避免知識(shí)生產(chǎn)的碎片化與空心化。當(dāng)中國(guó)的區(qū)域國(guó)別研究者走進(jìn)非洲村莊記錄中非合作的真實(shí)案例，當(dāng)中國(guó)的智庫(kù)專家為阿拉伯國(guó)家學(xué)者和高官解讀“一帶一路”的共商共建共享理念，這種知識(shí)生產(chǎn)與傳播的過(guò)程，本身就是自主知識(shí)體系構(gòu)建的生動(dòng)實(shí)踐——它既向世界傳遞了中國(guó)的區(qū)域國(guó)別認(rèn)知，也為我國(guó)參與和引領(lǐng)全球治理積累了話語(yǔ)資源。當(dāng)更多基于中國(guó)視角的區(qū)域國(guó)別研究成果走向世界，當(dāng)學(xué)科交叉融合與實(shí)踐導(dǎo)向成為知識(shí)生產(chǎn)的常態(tài)，解釋世界與解決問(wèn)題有機(jī)統(tǒng)一，中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的塑造力與影響力必將在全球變局中實(shí)現(xiàn)新的突破，為解決人類共同面臨的挑戰(zhàn)有效供給中國(guó)智慧與中國(guó)方案。

（作者為上海市社聯(lián)副主席，上海市區(qū)域國(guó)別學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)上海全球治理與區(qū)域國(guó)別研究院理事長(zhǎng)）

原標(biāo)題：《社聯(lián)筆談 | 姜鋒：為國(guó)別區(qū)域戰(zhàn)略提供知識(shí)支撐》

欄目主編：楊逸淇 文字編輯：陳瑜 題圖來(lái)源：上觀題圖

來(lái)源：作者：姜鋒