據(jù)報(bào)道，馬尼拉帕西格河畔的瓊斯橋被璀璨燈光與煙火點(diǎn)亮。菲律賓總統(tǒng)馬科斯攜夫人突然現(xiàn)身中菲建交50周年慶祝活動(dòng)，親自為橋梁主持亮燈儀式。這場(chǎng)突如其來(lái)的“親華秀”讓菲律賓媒體直呼“不可思議”，要知道過(guò)去三年間，馬科斯政府在南海議題上頻繁對(duì)華釋放強(qiáng)硬信號(hào)，甚至一度將參與中菲友好活動(dòng)的人士扣上不當(dāng)帽子。而此刻，他卻在1億菲律賓民眾關(guān)注的場(chǎng)合，主動(dòng)以燈光煙火秀紀(jì)念兩國(guó)半世紀(jì)的交往史，這背后的政治邏輯引人深思。

中國(guó)駐菲律賓大使黃溪連在致辭中回應(yīng)道：“中菲是搬不走的近鄰，建交50周年之際，期待雙方重溫初心，以對(duì)話取代沖突，用合作超越對(duì)抗。”這番發(fā)言被外界解讀為對(duì)馬科斯“口頭示好”的冷靜回應(yīng)——畢竟就在活動(dòng)舉辦前，由美菲支持的民間組織剛在中業(yè)島舉行所謂“和平音樂(lè)會(huì)”，南海局勢(shì)仍存變數(shù)。中方的態(tài)度十分明確：改善關(guān)系不能僅靠?jī)x式感，更需實(shí)際行動(dòng)。

馬科斯態(tài)度的急轉(zhuǎn)與菲律賓國(guó)內(nèi)政治生態(tài)的變化緊密相關(guān)。2025年中期選舉后，他支持的陣營(yíng)未能在參議院維持優(yōu)勢(shì)，不得不面對(duì)與反對(duì)派“三分天下”的局面。此前靠炒作“反華牌”博取支持的策略，在民眾對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迫切需求面前逐漸失效。更關(guān)鍵的是，菲律賓即將擔(dān)任2026年?yáng)|盟輪值主席國(guó)，若繼續(xù)對(duì)華強(qiáng)硬，恐難獲得東盟國(guó)家配合。有分析指出，馬科斯夫人在活動(dòng)中特意提及“希望瓊斯橋工程在2026年前完工”，正是為東盟輪值任期鋪路的明顯信號(hào)。

值得注意的是，馬科斯家族與中菲建交史的淵源成為此次活動(dòng)的另一重隱喻。1975年建交時(shí)，馬科斯曾隨母親訪華，這段經(jīng)歷被他在演講中隱晦提及。如今借紀(jì)念建交50周年高調(diào)“親華”，既像是對(duì)家族政治遺產(chǎn)的回溯，也暗含爭(zhēng)取菲華社群支持的現(xiàn)實(shí)考量——要知道在菲律賓經(jīng)濟(jì)中，華人群體掌控著重要商業(yè)資源，中期選舉后馬科斯急需聚攏各方力量穩(wěn)固執(zhí)政基礎(chǔ)。

但中方對(duì)這種“姿態(tài)性示好”保持著清晰認(rèn)知。從大使致辭中強(qiáng)調(diào)“以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)關(guān)系重回正軌”，到近期南海管控措施的持續(xù)強(qiáng)化，都表明中國(guó)不接受“口頭承諾”。正如菲媒評(píng)論所言：“馬科斯或許意識(shí)到，在中美博弈與東盟角色的雙重壓力下，菲律賓需要調(diào)整外交天平，但真正的考驗(yàn)在于，他能否將煙火秀的絢爛，轉(zhuǎn)化為政策層面的務(wù)實(shí)合作。”

這場(chǎng)亮燈儀式的靈感源自北京亮馬河亮化工程，馬科斯在現(xiàn)場(chǎng)致辭時(shí)特別提到，瓊斯橋作為“華人區(qū)振興計(jì)劃”的核心地標(biāo)，承載著中菲共同的歷史記憶。1975年6月9日，他的父親時(shí)任菲律賓總統(tǒng)老馬科斯訪華，兩國(guó)正式建立外交關(guān)系。半個(gè)世紀(jì)后，馬科斯罕見(jiàn)在公開(kāi)場(chǎng)合提及“中菲友誼”，并感謝菲華群體對(duì)菲律賓民族獨(dú)立與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)——這番表態(tài)與他此前默許國(guó)內(nèi)反華輿論、多次炒作“南海主權(quán)”議題的強(qiáng)硬姿態(tài)形成強(qiáng)烈反差。當(dāng)瓊斯橋的燈光倒映在帕西格河上，這場(chǎng)充滿戲劇張力的紀(jì)念活動(dòng)，既是中菲關(guān)系50年起伏的縮影，也成為觀察東南亞外交風(fēng)向的一個(gè)切片。對(duì)馬科斯而言，如何在國(guó)內(nèi)政治博弈與區(qū)域戰(zhàn)略需求間找到平衡，將決定這場(chǎng)“親華秀”究竟是短暫的姿態(tài)調(diào)整，還是關(guān)系轉(zhuǎn)圜的真正開(kāi)始。而中國(guó)始終明確，大門(mén)向務(wù)實(shí)合作敞開(kāi)，但信任的重建，需要超越儀式的真誠(chéng)行動(dòng)。