今年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年，中華人民共和國(guó)成立76周年。對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，紅色記憶里有悲壯，有熱血，有力量。四川作為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全國(guó)最大的兵源與物資供應(yīng)基地以及堅(jiān)持抗戰(zhàn)的核心后方，留下了太多膾炙人口的紅色故事，為四川紅色題材戲曲創(chuàng)作提供著源源不斷的養(yǎng)料。

2025年6月11日下午，國(guó)家藝術(shù)基金2025年度藝術(shù)人才培訓(xùn)資助項(xiàng)目《新時(shí)代四川戲曲創(chuàng)作理論與評(píng)論人才培訓(xùn)》第十二講《近年四川紅色題材戲曲考察》在四川傳媒學(xué)院開(kāi)講。安靜教授的這堂課程，為學(xué)員們梳理了四川紅色戲曲的歷史脈絡(luò)，讓大家深刻體會(huì)到紅色戲曲的藝術(shù)特色，以及其如何承載革命精神、塑造民族記憶。這堂課讓我對(duì)紅色文化的現(xiàn)代表達(dá)有了全新的認(rèn)識(shí)，也引發(fā)了我對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)如何與時(shí)代精神相結(jié)合的思考。

一、時(shí)代與藝術(shù)：紅色題材戲曲的誕生

安教授在課程中介紹，紅色題材劇目可分為反映川陜蘇區(qū)時(shí)期的革命斗爭(zhēng)，書(shū)寫(xiě)共產(chǎn)黨人在白色恐怖的國(guó)統(tǒng)區(qū)開(kāi)展艱苦卓絕的地下斗爭(zhēng)，表現(xiàn)四川籍老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和革命先烈的事跡，表現(xiàn)白區(qū)地下黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝運(yùn)動(dòng)和工人運(yùn)動(dòng)，中華人民共和國(guó)成立以來(lái)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展社會(huì)主義建設(shè)五大類。而這些歷史事件通過(guò)川劇、燈戲、清音等地方戲曲形式得以藝術(shù)化呈現(xiàn)，使革命精神不再是教科書(shū)上的抽象概念，而是可感、可觸、可唱的藝術(shù)形象。例如，川劇《江姐》以高亢激越的唱腔和剛?cè)岵?jì)的表演，塑造了江竹筠烈士堅(jiān)貞不屈的形象。這些作品不僅是對(duì)歷史的再現(xiàn)，更是對(duì)革命價(jià)值觀的藝術(shù)升華，也正是特定時(shí)代為藝術(shù)創(chuàng)作預(yù)留的空間，促成了一批批紅色題材戲曲的誕生。

二、創(chuàng)新與傳承：傳統(tǒng)戲曲的現(xiàn)代表達(dá)

課程中安教授為學(xué)員梳理了四川七十年戲曲創(chuàng)作歷程與代表作品，我注意到四川紅色戲曲并非簡(jiǎn)單照搬傳統(tǒng)，而是每個(gè)時(shí)期都呈現(xiàn)出相應(yīng)的特征。從50年代到現(xiàn)今，劇目歷經(jīng)了傳承、探索、思辨、振興、創(chuàng)新、多元到奮進(jìn)多個(gè)階段。具體體現(xiàn)在部分劇目融入交響樂(lè)、民族器樂(lè)，增強(qiáng)戲劇張力，例如《江姐》中"紅梅贊"唱段的新編；舞臺(tái)技術(shù)上運(yùn)用燈光特效、數(shù)字技術(shù)，使歷史場(chǎng)景更具沉浸感，例如《金沙江畔》采用AI追蹤追光技術(shù)，動(dòng)態(tài)光束精準(zhǔn)聚焦革命者特寫(xiě)，增強(qiáng)情感穿透力；敘事方式上采用倒敘、多線敘事等現(xiàn)代戲劇手法，提升觀賞性，例如《烈火中永生》首創(chuàng)"快慢板嵌套式"結(jié)構(gòu)，快板表現(xiàn)審訊場(chǎng)景，慢板鋪陳革命信仰；傳播手段上運(yùn)用線上直播、云劇場(chǎng)、微短劇等多平臺(tái)曝光。更重要的是，創(chuàng)新并未削弱戲曲的本體特征，川劇的變臉、幫腔、鑼鼓經(jīng)等傳統(tǒng)技藝仍在紅色題材中煥發(fā)新生命，證明戲曲完全可以與時(shí)俱進(jìn)，而不失其根脈。

三、歷史與現(xiàn)實(shí)：紅色文化的當(dāng)代價(jià)值

紅色戲曲不僅是歷史的回響，更是當(dāng)代社會(huì)的精神資源。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，四川成為抗戰(zhàn)大后方，紅色戲曲在這一時(shí)期得到廣泛傳播，鼓舞民眾士氣；隨著解放戰(zhàn)爭(zhēng)的推進(jìn)，四川紅色戲曲成為宣傳革命思想的重要工具，影響深遠(yuǎn)；改革開(kāi)放以來(lái)，四川紅色戲曲在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代元素，煥發(fā)出新的生命力。2015年到2023年紅色戲曲歷經(jīng)著改編與創(chuàng)新，例如《紅巖魂》首演聚焦江姐原型，采用文獻(xiàn)劇形式復(fù)現(xiàn)渣滓洞斗爭(zhēng)場(chǎng)景；《烈火中永生》運(yùn)用川劇變臉元素重塑英雄群像，獲文華獎(jiǎng)特別創(chuàng)新獎(jiǎng)；《天府的春天》將三線建設(shè)史與脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略相勾連，赴貧困縣巡演32場(chǎng)；《最后一公里》取材涼山扶貧干部真實(shí)事跡，小劇場(chǎng)演出引發(fā)青年觀劇熱潮……這些作品證明，紅色題材并非過(guò)時(shí)的“老調(diào)重彈”，而是可以成為激勵(lì)新時(shí)代戲曲創(chuàng)作者的文化動(dòng)力。

四、責(zé)任與使命：藝術(shù)工作者的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)

安靜教授的這堂授課拓寬了學(xué)員們關(guān)于紅色戲曲的藝術(shù)與學(xué)術(shù)視野，更讓我認(rèn)識(shí)到戲曲在傳承紅色基因、弘揚(yáng)民族精神中的獨(dú)特作用。當(dāng)下人民物質(zhì)生活極大豐富，而又陷入另一場(chǎng)精神虛無(wú)，抑或價(jià)值建構(gòu)場(chǎng)域與評(píng)價(jià)體系愈漸多元，面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)與充滿挑戰(zhàn)的人類未來(lái)，更需要不斷喚醒與穩(wěn)固能在時(shí)代變革中讓一個(gè)民族屹立不倒的根基。作為戲曲創(chuàng)作理論與評(píng)論的學(xué)習(xí)者，我深感戲曲藝術(shù)不僅要緊跟時(shí)代脈搏，創(chuàng)作符合時(shí)代特征的作品，更要守護(hù)傳統(tǒng)，抓好民族精神的傳承。

而要?jiǎng)?chuàng)作出為時(shí)代所接受的優(yōu)秀紅色戲曲，我們應(yīng)思考，如何不讓它成為曲高和寡的“博物館藝術(shù)”，即要在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，探索更符合當(dāng)代觀眾接受的表達(dá)方式，用現(xiàn)代審美去激活革命歷史。未來(lái)，無(wú)論是研究還是創(chuàng)作，都需要更多的人在紅色題材的探索中貢獻(xiàn)自己的力量，讓革命精神通過(guò)戲曲藝術(shù)薪火相傳，歷久彌新。