特別報道：

“秦始皇遣使昆侖采藥石刻”陷真假爭議，青海文保部門最新發聲

來源｜書法報 極目新聞等

近日，考古研究者仝濤在青海果洛州瑪多縣境內發現的一處石刻引發關注，業界對該石刻的真假、背景解釋等存在爭議。6月11日，極目新聞記者從青海方面了解到，當地文保部門將派專家實地調查確認，目前已在發現石刻處開展保護工作。

其實，2020年，青海師范大學地理科學學院侯光良教授團隊已發現這處石刻。近日，青海省文物局表示，該局已于2020年知曉這處石刻，不過還未對其定性。11日，侯光良回應媒體，此前對該石刻年代做出“元代或清代”的推斷比較淺薄，還缺乏認識，后期還需要繼續研究。

北大教授等業界人士質疑“昆侖石刻”真假

6月8日，中國社會科學院考古研究所研究員仝濤在媒體發表《實證古代“昆侖”的地理位置——青海黃河源發現秦始皇遣使“采藥昆侖”石刻》一文。文章稱，考古工作者近期在扎陵湖北岸的田野調查中，發現一處37字秦代摩崖石刻題記。仝濤認為，這一黃河源石刻是秦始皇統一中國后留下的唯一一處還現存于原址的刻石，同時也是保存最為完整的一處，意義十分重大。

文章指出，該石刻鐫刻字體為典型的秦小篆，所刻內容大意為：秦始皇廿六年，皇帝派遣五大夫翳率領一些方士，乘車前往昆侖山采摘長生不老藥，他們于該年三月己卯日到達此地（黃河源頭的扎陵湖畔），再前行約一百五十里（到達此行的終點）。

文章中認為，石刻內容及其所在地理位置，解決了國人千古爭訟的關于“昆侖”“河源”的精確地望問題，記錄了秦始皇在統一中國后，遣使向昆侖山尋覓仙藥的歷史事實，補全了文獻記載的缺失。當年具有官方背景的中原內地使團之行，也實證了隋唐時期的“唐蕃古道”，在秦始皇時期已經打通了最為關鍵的環節。

石刻線描圖

極目新聞記者注意到，文章發布后，北京大學教授辛德勇率先在其個人微信公眾號發文質疑。辛德勇稱“銘文若如釋文所釋，敝人高度懷疑乃今人偽刻，這是石刻造假的新‘高度’”。同時，有來自文學、地質、古文字研究專家學者，甚至還有氣候研究方面的業內人士，質疑該石刻的真偽。此外，有部分研究者表示支持仝濤。他們認為，“造假”不現實。不過，其中有研究者對石刻的年代持不同看法。

公開信息顯示，青海師范大學地理科學學院博士生導師侯光良教授團隊于2020年就發現了這處石刻。當時，侯光良帶領青海師范大學高原科學與可持續發展研究團隊的隊員們在黃河源區展開有關古人類活動遺跡的探尋和搜索，隨后公布了在扎陵湖湖域發現石棺葬遺跡的消息。

6月9日，中國人民大學歷史學院考古文博系教授韓建業在微博上轉述了青海師范大學地理科學學院教授侯光良的觀點。侯光良在2023年出版的《昆侖上下：青海的史前文化》一書中曾提到這處“黃河源頭的‘皇’字石刻”。書中寫道，推測該石刻為一處古代遺存，但對年代和來源沒有確定的結論。

侯光良表示，至于石刻年代，他偏向于元代或者清代，元代和清代國家實現統一的多民族國家，河源地區成為管轄的一部分，皇帝或者派人繪制地圖，或者派官員祭祀河神，中央政府有現實需要。再加之河源地區風蝕強盛，過于久遠難以保存。“當時還發現了石棺葬，我在朋友圈把發現石棺葬這個事兒說了，因為這個皇字石刻關系重大，沒敢公開。”

石刻內容

青海文保部門將派專家現場調查確認

近日，極目新聞記者嘗試聯系仝濤未果。6月11日，中國社會科學院考古研究所工作人員對極目新聞記者稱，仝濤可能在開展田野調查，該單位暫時也聯系不上他。對方表示，將把記者的來電情況、留言反饋給仝濤。后續，該單位是否會發布更全面的文章介紹該石刻或回應爭議，該工作人員表示不便答復。

公開資料顯示，仝濤2012至2015年曾主持西藏阿里故如甲木墓地和曲踏墓地的發掘，入選2014年度國家文物局“全國十大考古新發現”和中國社會科學院“六大考古新發現”。2018至2019年主持發掘青海烏蘭泉溝吐蕃時期壁畫墓，再次入選“全國十大考古新發現”和中國社會科學院“六大考古新發現”。

近日，極目新聞記者向侯光良發郵件，提出采訪請求，了解他發現該石刻的相關情況。截至發稿前，記者未獲回復。6月11日，青海師范大學地理科學學院工作人員表示，該學院已知曉關于“石刻爭議”一事，但她不了解詳情。

據南方周末6月11日報道，記者撥通侯光良的電話時，他正在野外工作，信號并不是很好。侯光良承認，當時做出“元代或清代”的推斷比較淺薄，還缺乏認識，后期還需要繼續研究。

石刻發現地

6月11日，青海省文物考古研究院一名工作人員對極目新聞記者稱，她不便對仝濤6月8日刊發的文章發表意見，她也是在文章刊發后才知道石刻的相關情況。據她了解，青海省文物局將組織專家到石刻發現地，現場調查確認，但該研究院暫未接到相關通知。

11日，青海省文物局相關部門工作人員表示，“石刻爭議”一事由該局文保處負責跟進處理。截至發稿前，記者多次撥打該局文保處電話，均無人接聽。當日，記者聯系果洛州、瑪多縣相關部門，也未得到更多具體回應。據當地知情者透露，石刻位置已公開，此事引發關注后，當地已開始進行保護工作。

據南方都市報此前報道，中國社會科學院考古研究所工作人員表示，該機構未對仝濤6月8日發表的文章進行過審核，文中提到的田野調查，也并非社科院考古所自己的項目。青海省文物局提到，該局已于2020年知曉這處石刻，不過還未對其定性，最近將會有專家赴現場確認，“肯定有一個官方的、明確的答復”。

極目新聞記者 舒隆煥

（圖片文字來源： 極目新聞 鳳凰網旗下自媒體平臺“大風號”用戶 ）

南方周末報道

石刻大發現：秦始皇派人仙山采藥的物證找到了？

文｜南方周末記者 王華震

責任編輯｜劉悠翔

侯光良在2020年發現“采藥昆侖”石刻時照片及相關著作文字介紹

青海師范大學侯光良：

首先祝賀仝濤老師將扎陵湖石刻，公布于眾，也了我的一件心事。2020年7月，我們把扎陵湖和鄂陵湖北岸全部跑完了，當時在扎陵湖北岸距離湖邊大約幾百米的凸起巖石上，巖石很大也很突兀，我就想看看有沒有巖畫，結果看到的東西，讓我大吃一驚，直接是漢字，而且是篆體，我頭一昏，這地方怎么能發現這東西呢，再仔細一看，上面有皇字，非常興奮，連忙拍照記錄，回來進行整理研究，并上報相關單位。有這么幾點是共識，首先這是古代遺物，不存在偽造，其次這石刻是國家行為，并非個人之力所能完成，字體造詣深厚，非常規范，并有車行到達非常遙遠難以到達的河源，而且伴隨有奏樂，這架勢，非國家不能完成。

至于年代。我偏向于元代或者清代，元代和清代國家實現統一的多民族國家，河源地區成為管轄的一部分，皇帝或者派人繪制地圖，或者派官員祭祀河神，中央政府有現實需要。再加之河源地區風蝕強盛，過于久遠難于保存。

己卯年推測應該在諸多歷史事件中出現了公元1280年(元世祖至元十七年)，元世祖命榮祿公都實為招討使，佩金虎符、往求河源。所以我把最終推測的年代定位1280年了。

當時還發現了石棺葬，我在朋友圈兒里把這個發現石棺葬這個事兒說了，因為這個皇字石刻關系重大，沒敢公開。我們發現石棺葬，采集野花，向先民默哀致敬，這是2000多年前的高原征服者。

圖源：新浪微博@韓建業

青海師范大學教授侯光良所著的《昆侖上下》一書中，對這塊石刻進行了介紹：

根據其風化程度與字體風格來看，這是一處古代字刻遺存，但未見相關的記錄……與兩湖有關的事件主要集中在唐代、元代與清代，以清代最為頻繁。此外，元代與清代對河源的探索主要集中在完成地圖的繪制及祭祀河神以護佑百姓平安兩方面，這是摸清家底、管理國土與護佑百姓的需要。探討該石刻的來源，清政府組織河源考察的可能性較大，一是因為清政府重視對河源的考察與管理，這可以從考察次數得知；其次，元代、清代盛行仿古風，用篆體字較多，從石刻可以看出，字體勁道有力，說明石刻人員有較高的文化素養。

當然也不排除是民間人員來河源時留下的作品，但是考慮到扎陵湖作為黃河源頭地區，海拔在4300m左右，高寒缺氧，自然條件非常惡劣，在古代依靠個人力量很難到達河源，因為想要到達河源，必須有完善的后勤保障，車馬隊伍，以及當地的向導、組織有力的團隊，非個人之力所能完成。

根據石刻的紀年“已卯”，古代滿足以上條件的年份有公元1879、1819、1759、1699、1279、679、619年等幾個年份，以上年份中最接近的是公元1280年(元世祖至元十七年)，故也不排除該石刻可能是元代遺存。

圖源：新浪微博@韓建業

6月9日，中國人民大學教授@韓建業 在微博上引用了青海師范大學侯光良教授的一段話，并表示：“可以肯定的是，不管這石刻是秦代還是元代，都肯定不是現在偽造，都具有非常重要的價值！”

秦嶺云：從目前網上公布的照片來看，原石上保存的字還是挺多的，只可惜侯光良教授只認出了幾個字，對刻文的意思理解出現偏差，從而導致對刻石的年代判斷出現重大失誤。本人傾向于認為仝濤對刻石年代的判定是正確的，即該刻石是秦代無疑。

綜合來源：新浪微博@韓建業、光明文化記憶