凡事不是空穴來風，都有因果。

一個人做了什么，總是會通過另外的方式，回到自己身上。

一個家庭做了什么，也會回到家庭里來，也許會遲到，但是不會不到。

在三國時期，天下大亂，諸侯四起，好幾個大家庭，都雄霸一方，但是結局令人唏噓。

對照歷史，反觀自己的家庭，就會知道如何去做了。

01

劉備、阿斗：前人栽樹，后人乘涼。

劉備本是一個打草鞋的人，家境非常窮困。

不甘心的他，走出家門，尋找機遇，結交了關羽、張飛，得到了諸葛亮的輔佐。

大半生都是漂泊，劉備的老婆孩子都在跟著遭罪。

在長坂坡，他被打得狼狽不堪。兒子阿斗被困戰亂之中，若不是大將軍趙云拼命沖殺，阿斗還真的很懸。

也就從那以后，阿斗的生活安穩起來，被養在庭院里，讀書是主要任務。

劉備在蜀地稱帝，讓方圓百里變得安寧。

對于阿斗的未來，劉備也很有安排，讓諸葛亮輔佐。阿斗喊諸葛亮為相父。

也就是說，劉備過世之后，阿斗也是不愁的，還有諸葛“父親”。一直都是，大樹底下好乘涼。

直到諸葛亮過世，阿斗才慌了。最后，阿斗投降了，成為了安樂公。

不禁想起一句話：“生于憂患，死于安樂。”

父親把一切都安排好了，子孫就好好享受。這一份好心，卻是好心辦壞事。

很多的父母，想盡辦法留下房子，錢，還有地位。可以讓兒女什么都不愁。其實這是溺愛，是敗家的開始。應該給兒女獨立闖蕩的能力才對。

02

曹操、曹丕：龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞。

曹操挾天子，令諸侯，在中原干事創業。

他育兒的方式有 很多，其中一條，就是帶著兒子們打打殺殺。畢竟，天下是打出來的，靠拳頭硬。

曹操還是一個詩人，因此培養了詩情畫意的兒子。在銅雀臺修建好之后，他還讓幾個兒子比一比，誰的詩詞最厲害。

當年的“建安七子”之中，曹家父子就占了三個名額。

兒子曹丕，得到了曹操的位置，很快就去掉了“漢朝的天子”，取而代之。

其實，曹丕和曹操有很多類似之處。比方說，喜歡美女，心眼不那么大。

“寧教我負天下人，休教天下人負我”，曹操的這句話，曹丕也適用。比方說，曹丕讓弟弟曹植，七步寫詩，就是如此。

父母的言行舉止，無形之中就留給了兒女。這體現了血脈，也體現了日常生活影響力。

如果要兒女過得好，父母就一定要樹立好的榜樣，千萬不要做虧心事，更不要丟了人品。

對于謀業的套路，也應該斟酌，是否符合法律，道德。選擇一個行業，也要慎重，也許這就是子子孫孫謀生的手段。家族品牌，就是這樣來的。

做正規、有長期發展潛力的事，就是在教育和托舉兒女。

03

孫堅、孫策、孫權：上陣父子兵，打虎親兄弟。

孫堅一開始，是不太冒尖的。他少年時，是縣吏，以勇猛尚武顯名。

黃巾軍起義的時候，孫堅開始冒尖，能精準打擊。

初平三年，奉袁術命，孫堅率軍征荊州的劉表，被黃祖的兵士射殺。

雖然他命不長，但是帶著幾個兒子，在江東一帶活動，打下了基礎。兒子孫策、孫權，手足相扶，很快就打下一片天地。

孫權的心中，長兄如父，堅持輔佐，無怨無悔。

孫策過世后，孫權立馬頂上，成為了江東小霸王。

世人如此評價：“孫氏兄弟皆明略絕群。創基立事，策之由也，自臨終之日，顧命委權。”

任何年代，家和萬事興。

家庭成功是從家人團結開始的，家庭失敗，是從家庭瓦解開始的。內因，遠遠勝過外因。

不管發生了什么，一定要家庭團結，不計前嫌，不爭高下。

只要家人在一起，辦法總比困難多。外人也不敢欺負。

04

司馬懿家族：莫謾天地莫謾神，遠在兒孫近在身。

司馬懿活了七十多歲，在當年是很長壽的。他輔佐曹魏政權，通過政變，又取代的曹魏政權。

司馬懿計謀很多，幾個兒子也得到了真傳。

當時留下一句歌謠：“司馬昭之心，路人皆知。”

奪走了曹魏的政權，然后統一三國，建立了西晉。可見司馬懿的遠見。

但西晉建立沒多久，就爆發了八王之亂。導致了西晉亡國以及近三百年的動亂，使之后的中原北方進入十六國。

到晉愍帝司馬鄴這一代，家族遭受了滅頂之災。四個兄弟被劉聰所殺。

有一句很惡毒的話：“出來混，遲早要還的。”

若僅僅會玩弄權術，卻不會修德，不懂得“厚德載物”的道理，那也是枉費心機。

一人得道雞犬升天，這樣的做法，頂多管一兩代，之后家庭下坡，禍害席卷而來。

凡事要考慮長遠。自己這一代人的品行，比賺錢更重要。天網恢恢，你不要有任何的僥幸心理。

自己強勢的時候，應該去關照弱者，去幫助群眾，去修訂規則。

05

一定要記住：積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。

所謂善，不僅是做幾件好事，還是讀善書，存善念，保善身。

每一個家人都善良，也傳遞善良，那就避開了“富不過三代”的套路。

我們不僅僅要給后人種樹，還要逼著后人，學會種樹。

我們不僅僅要學習先輩，還要推陳出新，時不我待。

愿天下家庭，千秋萬載，興旺發達。

作者：布衣粗食。

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文中配圖來源于網絡。