劉備的兒子劉禪,被人們戲稱為“扶不起的阿斗”。
這主要是因?yàn)橹T葛亮在世的時(shí)候,劉禪整天沉迷享樂,不理朝政,毫無建樹。
劉禪真的如此不堪嗎?我看未必。其實(shí)劉禪也是有些本事的,只不過諸葛亮太優(yōu)秀了,與其在諸葛亮面前班門弄斧,不如將事情全都交給諸葛亮得了。人貴有自知之明,何嘗不是一種大智慧?
蜀漢滅亡后,劉禪被軟禁在洛陽。司馬衷對(duì)其不放心,曾多次試探。劉禪干脆在門上寫下三個(gè)字。司馬昭看完,立刻心領(lǐng)神會(huì),下令不要再為難劉禪。于是劉禪得以善終。
被低估的劉禪
提起劉禪,人們的刻板印象極為嚴(yán)重。除了趙云抱著他殺個(gè)七進(jìn)七出,以及劉備喜歡摔他,再就是“扶不起的阿斗”了。
其實(shí)這大多是《三國(guó)演義》杜撰的,至少也是被夸大了。真正的劉禪雖說不算很優(yōu)秀,但也是有些本事的。
別的不說,他可是太子,劉備在他身上耗費(fèi)的心血就不可能少。他又不是司馬衷那種水平,怎么可能真的“扶不起來”呢?
事實(shí)上,劉備老早就為其安排了一堆老師,全都是博學(xué)多才之士,力求將其培養(yǎng)成一個(gè)文武全才、有為之君。
他不僅學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,還學(xué)習(xí)諸子百家的典籍,甚至還學(xué)了不少兵法。此外,劉禪還有習(xí)武。據(jù)《太平寰宇記》記載,成都北邊15里處,有一山,名曰“射山”,劉禪就曾經(jīng)在此處練習(xí)箭術(shù)。
諸葛亮曾經(jīng)評(píng)價(jià)劉禪“朝廷年方十八,天資仁敏,愛德下士。”
就是說劉禪十八歲的時(shí)候已經(jīng)展現(xiàn)出聰慧的一面。而且為人仁厚,會(huì)禮賢下士。這都說明他絕對(duì)不是“扶不起的阿斗”。
要知道,諸葛亮從來都是有一說一的,絕不會(huì)因?yàn)閯⒍U是太子,就說他的好話。
夷陵之戰(zhàn)結(jié)束后,劉備大敗而歸,不久就在白帝城去世。當(dāng)時(shí)諸葛亮前往白帝城見劉備了,朝中無人主持大局。
就在這節(jié)骨眼上,漢嘉太守黃元起兵反叛。身為太子的劉禪直接調(diào)兵遣將,平定了黃元之亂。
后來諸葛亮輔政,劉禪有自知之明,就不給諸葛亮添亂了。于是人們就看到了他沉迷享樂,不理朝政。
其實(shí)這才是聰明人的做法。他也就中人之姿,只不過劉備砸了很多資源去培養(yǎng)他,使他達(dá)到了中上水平,勉強(qiáng)算得上優(yōu)秀。
但是和諸葛亮比起來,還是差遠(yuǎn)了。既然如此,何必自取其辱?
也正因此,使得很多人都小瞧了劉禪。直到諸葛亮去世,人們才發(fā)現(xiàn)劉禪這人不簡(jiǎn)單。
諸葛亮剛?cè)ナ溃瑒⒍U這個(gè)皇帝就做了三件事。接連處死李邈、劉琰和楊儀。
雖然處死這三人,各有各的原因。但是有句話叫做“欲加之罪何患無辭”,那些理由都是表面說法,真正的目的是劉禪要立威。
而這處死的人選也是有講究的。李邈乃是益州豪族出身,而劉琰則是漢室宗親、蜀漢老臣,楊儀則是諸葛亮的心腹。
處死這三人,意在敲打這三類人,提醒他們:蜀漢的皇帝是我劉禪,諸葛亮不在了,現(xiàn)在蜀漢是我說了算。
而且,這三人都屬于不受人待見的類型,死了也就死了,無傷大雅,更沒人會(huì)替他們說話。
由此足以看出劉禪的高明。
劉禪雖然要立威,要親自掌權(quán),但是他并沒有想要否定諸葛亮,反而很多方面都延續(xù)了諸葛亮的做法。只不過他不再執(zhí)著于北伐,而是全力休養(yǎng)生息,讓百姓安居樂業(yè)。
在劉禪的治理下,蜀漢的農(nóng)業(yè)和工商業(yè)得以迅速發(fā)展。農(nóng)業(yè)方面,尤其是在工商業(yè)方面,朝廷掌握的鹽鐵業(yè),民間掌握的紡織業(yè)都一副欣欣向榮的景象。
而且蜀漢與曹魏、東吳之間的貿(mào)易也很興盛。蜀錦是當(dāng)時(shí)的硬通貨,曹魏和東吳的有錢人爭(zhēng)相購(gòu)買。劉禪用曹魏、東吳的銀錢來養(yǎng)活蜀漢的百姓,實(shí)在是高明。
此外,在用人方面,劉禪重用蔣琬、董允、費(fèi)祎等人,這些人都是諸葛亮在《出師表》里面提到過的。
而且劉禪做事并不獨(dú)斷專行,一切都求穩(wěn)。當(dāng)時(shí)蔣琬打算走水路攻取上庸三郡。劉禪對(duì)于用兵十分謹(jǐn)慎,他倒不是反對(duì)用兵,而是擔(dān)心得不償失。
于是他召集群臣群策群力,商討對(duì)策。最終對(duì)蔣琬的計(jì)劃做出大幅修改,提升了成功率,降低了風(fēng)險(xiǎn)。
這都足以說明劉禪是個(gè)合格的皇帝。
當(dāng)然,他畢竟不是諸葛亮,他是有缺陷的。他最大的問題就是寵信宦官黃皓。到了劉禪后期,黃皓開始將手伸到朝堂上,甚至想要設(shè)計(jì)除掉姜維。姜維因此多年不敢回成都。
至于他最后不戰(zhàn)而降,其實(shí)他明白這一天遲早要來的。身為蜀漢的皇帝,沒有人會(huì)比他更了解蜀漢的情況了。既然如此,對(duì)方都兵臨城下了,那就不戰(zhàn)而降算了。
有時(shí)候做出這種決定是需要很大的勇氣的。劉禪不知道他這么做會(huì)受人詬病嗎?自然知道。但是他要對(duì)百姓負(fù)責(zé),這才是君王的擔(dān)當(dāng)。他覺得再這樣打下去已經(jīng)沒有意義了,那么罵名他來承擔(dān)好了,至少可以讓百姓少受些苦。
與司馬昭斗智斗勇,劉禪終得善終
劉禪到了曹魏后,再一次展現(xiàn)出了他的不簡(jiǎn)單。
不得不說,諸葛亮在世的時(shí)候,劉禪是有好好磨練演技的。不然人們也不會(huì)以為他是“扶不起的阿斗”。
但是從諸葛亮去世后,劉禪穩(wěn)坐皇位30年,如果他真的“扶不起來”,那蜀漢早就叛亂四起,他自己也早被人取而代之了。
光這一點(diǎn)就足以說明劉禪這人是有本事的。
但是當(dāng)劉禪到了曹魏后,又開始演技爆表起來。于是人們?cè)俅慰吹揭粋€(gè)貪圖享樂,不理世事的劉禪。
時(shí)間一長(zhǎng),人們都信了劉禪的演技,但是司馬昭何等精明。何況他爹司馬懿就是三國(guó)時(shí)期第一戲精,演戲這塊他太熟了。所以他總對(duì)劉禪缺乏信任,覺得劉禪在演戲。
但是吧,劉禪畢竟是蜀漢影霸,他演起昏君來那叫一個(gè)駕輕就熟。司馬昭硬是沒看出任何疑點(diǎn)來。
但是司馬昭就是心里不踏實(shí),于是他決定試探一番。
司馬昭在府上設(shè)宴,宴請(qǐng)包括劉禪在內(nèi)的蜀漢君臣。劉禪喝著美酒,看著歌舞,連連稱好。也不知道他到底是說酒好,還是菜好,亦或者是歌舞好。總之他絲毫不把自己當(dāng)外人,玩得很盡興。
在座的曹魏大臣都是一臉鄙夷的眼神望著劉禪,唯獨(dú)司馬昭一臉慎重。劉禪越是表現(xiàn)得“荒淫無度”,他反而越是不放心。
在劉禪已經(jīng)有些醉意的時(shí)候,司馬昭突然冷不丁地問道:“安樂公,在洛陽住的還滿意嗎?有沒有思念蜀國(guó)?”
他就是要打劉禪一個(gè)措手不及,看看他的“真面目”。但是劉禪不假思索地回答道:“此間樂,不思蜀也。”
這也就是成語“樂不思蜀”的由來。
蜀漢舊臣郤正得知此事,特意找到劉禪。他告訴劉禪:“主公,下次司馬昭再這么問,你就盯著屋子的房梁回答‘先人墳?zāi)梗h(yuǎn)在蜀地,我沒有一天不想念啊’,到時(shí)候司馬昭說不定會(huì)放你回去。”
結(jié)果還真被郤正說中了,司馬昭又趁著劉禪喝多了的時(shí)候,再次問他是否思念蜀國(guó)。
這一次,劉禪完全按照郤正說的來回答。
司馬昭聞言,脫口而出:“這話怎么像郤正說的?”
他本來是自言自語,結(jié)果劉禪卻立馬答道:“你是怎么知道的?難不成上次郤正教我這些話,你也在場(chǎng)?”
司馬昭聞言,哭笑不得,這事也就不了了之了。
也許是受到司馬懿的影響,司馬昭生性多疑。他回去后一琢磨,覺得劉禪這話是“話里有話”。什么叫“難道你也在場(chǎng)?”這不就是在暗示司馬昭,你在我身邊安插眼線的事情我都知道?
想到這里,司馬昭又不淡定起來。他派人日夜盯著劉禪,其一舉一動(dòng)都要告訴自己。
不久之后,手下回報(bào),稱劉禪將在自己家大門上寫了“中山寨”三個(gè)字。
司馬昭聞言,如釋重負(fù)般松了口氣,他下令:“把人都撤了吧,以后別為難劉禪了。”
左右心腹聞言,全都一臉不解。有個(gè)膽子大地問道:“大將軍,這是何意?”
“你們把‘中山寨’倒過來讀。”
原來,“中山寨”倒過來就是“寨山中”,取諧音就是“在山中”的意思。
劉禪這是告訴司馬昭,他的心思不在朝堂,只想歸隱山林,安度余生。
司馬昭之所以如此重視劉禪,就是覺得自己看不透他。劉禪此舉無疑是告訴司馬昭:你猜對(duì)了,我一直在演戲。你一直派人盯著我,我也知道。但是我就沒興趣復(fù)國(guó),你也別為難我了。
司馬昭心機(jī)那么深,他之所以放過劉禪,不是因?yàn)閯⒍U說了什么,而是劉禪做了什么。
如果劉禪還有野心,就不會(huì)和自己攤牌。反而會(huì)繼續(xù)演戲,極力掩飾自己。現(xiàn)在劉禪將一切都挑明了,反倒說明他真的沒啥想法,就是想安度余生。
當(dāng)然,更重要的一點(diǎn)在于:司馬昭需要一個(gè)活著的劉禪。
劉禪治理蜀漢30年,主張休養(yǎng)生息,百姓得以安居樂業(yè)。因此他在蜀漢的人望極高。這還沒算上劉備留下的恩澤。
因此,一旦劉禪去世,所有人都會(huì)懷疑司馬昭。而蜀地極有可能出現(xiàn)變故。
司馬昭此時(shí)在積極為篡奪皇位做準(zhǔn)備,自然不愿意節(jié)外生枝,出現(xiàn)什么意外。
既然已經(jīng)確定劉禪不會(huì)對(duì)自己造成威脅,那就沒必要在其身上浪費(fèi)時(shí)間了。畢竟謀朝篡位可是大事,要做的準(zhǔn)備千頭萬緒。
司馬炎篡位登基后,依舊厚待劉禪。劉禪在晉朝安享晚年得以善終。
而這一切,都是劉禪靠著自己的聰明才智換來的。
參考資料:
《三國(guó)志》
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