在1994版《三國(guó)演義》中,《諸葛妝神》一集里諸葛亮用八門遁甲之法,以“鬼神”之姿嚇退魏軍,趁機(jī)割盡隴上小麥,緩解軍中缺糧難題。雖小說(shuō)情節(jié)有夸張成分,但歷史上糧食問(wèn)題確是制約蜀漢北伐的關(guān)鍵因素。諸葛亮初出茅廬時(shí)為劉備定下《隆中對(duì)》,描繪了興復(fù)漢室的宏偉藍(lán)圖,劉備集團(tuán)也依此奠定了三分基業(yè)。然而,關(guān)羽失荊州、劉備敗夷陵,讓蜀漢丟失要地、折損兵力,只能師出秦川。秦嶺成為蜀魏天然分界線,四條溝通南北的谷道中,祁山一線雖相對(duì)容易獲得補(bǔ)給,但糧草運(yùn)輸仍困難重重。魏延子午谷奇襲之計(jì)也因糧食供應(yīng)問(wèn)題風(fēng)險(xiǎn)極大。蜀魏兩國(guó)國(guó)力差距懸殊,北伐是以小擊大、以弱搏強(qiáng)。在此困境下,諸葛亮深知經(jīng)濟(jì)建設(shè)是軍事行動(dòng)的基礎(chǔ),于是精心打造獨(dú)屬于自己的“戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)學(xué)”,試圖在困境中為蜀漢謀得一線生機(jī),那么他究竟能否成功呢?
熟悉1994版《三國(guó)演義》的朋友,想來(lái)對(duì)《諸葛妝神》一集都不陌生。諸葛亮妙計(jì)一揮,用八門遁甲之法,令將士扮作鬼神,來(lái)襲的魏軍越追越遠(yuǎn),統(tǒng)帥司馬懿驚嘆“孔明有神出鬼沒之機(jī)”,狼狽退去。蜀軍則趁機(jī)將隴上小麥一割而盡,緩解了軍中缺糧問(wèn)題。小說(shuō)家言自然不免怪力亂神之語(yǔ),但在歷史上,糧食的確一直制約著蜀漢政權(quán)的北伐。蜀軍數(shù)次北出祁山,都因糧盡無(wú)奈而回。在這種情況下,聰明的諸葛亮深明經(jīng)濟(jì)建設(shè)是軍事行動(dòng)的基礎(chǔ)和保證,為此絞盡腦汁,開源節(jié)流,最終打造出獨(dú)屬于臥龍先生的“戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)學(xué)”。
底圖來(lái)源/影視劇《三國(guó)演義》
北伐困境
諸葛亮初出茅廬時(shí),就為劉備定下《隆中對(duì)》:
若跨有荊益,保其巖阻。西和諸戎,南撫夷越。外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理。天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛洛,將軍身率益州之眾出于秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠(chéng)如是,則霸業(yè)可成,漢室可興矣!
劉備集團(tuán)在諸葛亮的擘畫下,取荊州,入益州,奪漢中,奠定了三分基業(yè)。然而,建安二十四年(219),吳將呂蒙偷襲荊州,關(guān)羽被殺。兩年后,劉備興兵伐吳,卻敗于夷陵,馮習(xí)、張南、馬良、傅肜(róng)戰(zhàn)死,陣亡及被俘將士高達(dá)數(shù)萬(wàn),僅有向?qū)櫲珟煻亍V链?,蜀漢不僅丟失了荊州要地,也被迫改變《隆中對(duì)》兩路北伐的戰(zhàn)略規(guī)劃,只得師出秦川。
青花人物諸葛碗(長(zhǎng)春萬(wàn)古款)諸葛碗為供器,其造型源于三國(guó)故事。諸葛亮為了迷惑敵人,于是在對(duì)方來(lái)刺探情報(bào)時(shí),故意用雙層碗進(jìn)餐,表面上看吃了一大碗飯,實(shí)際上僅僅上層有飯。后世稱這種雙層碗為諸葛碗。來(lái)源/故宮博物院
劉備奪取漢中后,秦嶺成為蜀魏兩國(guó)天然分界線。三國(guó)時(shí)期,秦嶺一線有陳倉(cāng)、褒斜、倘駱、子午四條谷道溝通南北。但四條道路基本是以漢中為中心,自南向北呈放射狀,蜀軍若分路出兵則會(huì)拉長(zhǎng)戰(zhàn)線,容易被魏軍各個(gè)擊破。四條路中,唯祁山一線能有效避開秦嶺險(xiǎn)阻和魏軍主力,較為容易獲得糧草、兵力補(bǔ)給。因而,諸葛亮數(shù)次北伐大多走祁山一線,這也是演義小說(shuō)中“六出祁山”的來(lái)歷。
但無(wú)論如何進(jìn)軍,秦嶺仍是橫亙?cè)谑褴娒媲暗木薮笳系K,特別是對(duì)于古代幾乎完全依靠人力、畜力的運(yùn)輸,糧草始終制約著蜀軍的軍事行動(dòng)。諸葛亮曾說(shuō)“計(jì)一歲運(yùn),用蓬旅簟十萬(wàn)具”,一年的人力運(yùn)輸便要消耗十萬(wàn)運(yùn)輸器具。另外,第一次北伐時(shí),魏延曾獻(xiàn)計(jì)子午谷奇襲,請(qǐng)求帶領(lǐng)五千精兵,以五千人運(yùn)糧輔助,經(jīng)子午谷奇襲長(zhǎng)安。一個(gè)北伐士兵的糧草便要一位民夫供應(yīng),而這僅僅只能維持十天,如沿途之中魏延受阻,或諸葛亮大軍不能按期到達(dá)長(zhǎng)安,魏延所部即有斷炊風(fēng)險(xiǎn)。足見糧食對(duì)北伐行動(dòng)制約之深。
蜀魏兩國(guó)的國(guó)力對(duì)比亦影響著諸葛亮的北伐大業(yè)。在國(guó)土面積上,曹魏擁有87郡12州(司隸、徐州、青州、豫州、冀州、并州、幽州、兗州、涼州、雍州、荊州、揚(yáng)州),還在西域設(shè)有長(zhǎng)史府和戊己校尉,國(guó)土面積將近300萬(wàn),戶口約有66萬(wàn),人口在400-600萬(wàn)左右,軍隊(duì)數(shù)量高達(dá)四五十萬(wàn)。而蜀國(guó)則要弱小得多,僅占有益州一地,及部分云南地區(qū),國(guó)土面積大約100萬(wàn),戶口約28萬(wàn),人口約94萬(wàn),軍隊(duì)數(shù)量不過(guò)10萬(wàn)。
三國(guó)時(shí)期全圖。來(lái)源/譚其《中國(guó)歷史地圖集》
可見,北伐的確是以小擊大、以弱搏強(qiáng),若不能處理好軍事行動(dòng)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系,則不僅北伐難以成功,蜀國(guó)也會(huì)因此遭遇滅頂之災(zāi)。諸葛亮并非不知曉北伐的困難,但若不北伐、實(shí)現(xiàn)“興復(fù)漢室,還于舊都”的夢(mèng)想,蜀漢政權(quán)便喪失了存在的合法性。就現(xiàn)實(shí)而言,蜀漢的國(guó)力遠(yuǎn)遜于曹魏,“坐以待斃”不過(guò)是“慢性死亡”。北伐不僅能趁機(jī)擴(kuò)大領(lǐng)土、搜羅英才、遷播人口,以疲敝曹魏,還能有效轉(zhuǎn)移蜀漢內(nèi)部各政治集團(tuán)的矛盾,使君臣上下一心。因此,諸葛亮極為注意軍事行動(dòng)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)的平衡,將戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)蜀國(guó)造成的傷害降到最低,故后人稱他“日用兵而民不知兵,日調(diào)賦而國(guó)不知賦”。
尚本不抑末
章武三年(223),劉備托孤于諸葛亮,后主劉禪隨即封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯,允許他開府治事,又命他領(lǐng)益州牧,“政事無(wú)巨細(xì),咸決于亮”。為實(shí)現(xiàn)北伐大業(yè),諸葛亮內(nèi)平定南中叛亂,外結(jié)好東吳孫權(quán),并展開一系列經(jīng)濟(jì)建設(shè),意圖打造穩(wěn)定的大后方。
諸葛亮深知“軍,以糧食為本”,充足的糧草供應(yīng)是軍事行動(dòng)的第一步。為此,他力主“務(wù)農(nóng)殖谷,閉關(guān)息民”,要求為農(nóng)民提供安定環(huán)境,以促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),并設(shè)置農(nóng)官,加強(qiáng)對(duì)農(nóng)業(yè)的管理監(jiān)督,又要求“唯薄賦斂,無(wú)盡民財(cái)”,嚴(yán)厲打擊地方官員橫征暴斂,并裁汰冗官冗職,精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)。另一面,他還推行“減兵省將”的士兵輪換制度,追求在不過(guò)分?jǐn)U張軍隊(duì)的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)寓兵于農(nóng),士兵戰(zhàn)時(shí)從征,休時(shí)農(nóng)耕,以保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
劉備和諸葛亮。來(lái)源/影視劇《三國(guó)演義》
諸葛亮最重要的成果是建設(shè)了成都、漢中兩大穩(wěn)定的糧食供應(yīng)基地,成為開展北伐的經(jīng)濟(jì)保證。自秦國(guó)吞并巴蜀、李冰治水以來(lái),成都平原就成為重要糧食基地,諸葛亮在《隆中對(duì)》中明確說(shuō)過(guò)“益州沃野,天府之國(guó)”。為了繼續(xù)挖掘成都平原的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力,他積極發(fā)展農(nóng)田水利。諸葛亮視都江堰為“農(nóng)本,國(guó)之所資”,特地征調(diào)1200名士兵,設(shè)置堰官,專司日常維護(hù)管理,以保證成都平原的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不遭水患。此外,他還在蜀國(guó)境內(nèi)興修水利,在成都建成九里堤,在夔州建立義泉,在五丈溪建立黃沙屯,在鶴慶建立諸葛泉,在金齒建立諸葛堰,又對(duì)秦朝所修建的靈渠進(jìn)行續(xù)修和置閘。
建安二十四年(219),劉備從曹操手中奪取漢中,但曹操盡遷漢中百姓,使劉備“得地而不得民”。建興五年(227),諸葛亮率軍屯駐漢中,招募五千人在漢中開墾種地,委任呂乂為漢中太守,督促農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。建興十年(232),又在黃沙地區(qū)(今陜西勉縣)推行軍屯,休士勸農(nóng),并設(shè)屯騎校尉專管軍士屯田。種種措施,使本已荒涼蕭瑟的漢中重新得到開發(fā),“男女布野,農(nóng)谷棲畝”。另外,他還在漢中地區(qū)建設(shè)軍用儲(chǔ)糧倉(cāng)庫(kù),如赤岸府庫(kù)(位于褒斜道中段,今陜西留壩縣東北)和斜谷邸閣(位于斜谷,逼近曹魏關(guān)中地區(qū)),以備北伐之需。這些倉(cāng)庫(kù)不僅囤積大量糧食軍資,還在一定程度上縮短了北伐的軍事補(bǔ)給線。
平定南中,亦是北伐事業(yè)的重要保證。南中是指蜀漢南部越嶲、益州、永昌、牂柯四郡,當(dāng)?shù)赝恋胤饰?,物產(chǎn)豐饒,出產(chǎn)黃金、琥珀、翡翠、孔雀、犀、象、蠶桑、錦帛、文繡、黍、稷、麻、稻、粱等物。諸葛亮平定南中后,一面教化百姓,整修水路交通,勸課農(nóng)桑,煮鹽冶鐵,一面大量起用南中大族與夷帥進(jìn)行統(tǒng)治,并設(shè)庲(lái)降都督予以總管。南中出產(chǎn)的金、銀、丹、漆、耕牛、戰(zhàn)馬皆成為北伐物資,其人口亦成為北伐軍的兵力補(bǔ)充。建興元年(223),牂牁(zāng kē)的興古獠反叛,蜀將張嶷討平之,并將兩千俘虜發(fā)往漢中。建興三年(225),諸葛亮又將南中青羌勁卒萬(wàn)人遷往內(nèi)地,分為五部,號(hào)稱“無(wú)當(dāng)飛軍”。北伐軍中,亦不乏青羌散騎、武騎及南中大姓統(tǒng)領(lǐng)的部曲武裝,大大增加了蜀軍的戰(zhàn)斗兵力。
《群英會(huì)》。寫三國(guó)赤壁之戰(zhàn),孫權(quán)、劉備聯(lián)手抗曹故事。諸葛亮親赴東吳與周瑜共商抗敵對(duì)策,大戰(zhàn)之前兩人互相斗智,有蔣干盜書、草船借箭、苦肉計(jì)、打黃蓋等情節(jié)。劇中周瑜集東吳眾將宴請(qǐng)曹操的說(shuō)客蔣干,號(hào)稱“群英會(huì)”,劇目由此而來(lái)。來(lái)源/故宮博物院
重本之余,諸葛亮還大力促進(jìn)商業(yè)發(fā)展。東漢以來(lái),“郡國(guó)罷鹽鐵之禁,縱民煮鑄入稅縣官”,鹽鐵生產(chǎn)被地主豪強(qiáng)壟斷。諸葛亮治蜀后,恢復(fù)鹽鐵官營(yíng)制度。任命王連、呂乂為鹽府校尉,管理火井,利用天然氣煮鹽,又命張裔為司金中郎將,管理冶鐵與兵器制造。其鹽鐵官營(yíng)政策“利入甚多,有裨國(guó)用”,有效補(bǔ)充了北伐軍資。
諸葛亮還認(rèn)為,戰(zhàn)爭(zhēng)的持續(xù)離不開商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。蜀錦乃益州支柱產(chǎn)業(yè),諸葛亮明言“今民貧國(guó)虛,決敵之資,唯仰錦耳”。他設(shè)置錦官,專掌蜀錦織造,又以身作則,在家中植桑八百畝,彼時(shí)蜀國(guó)“棟宇相望?桑梓接連”“阛阓之里,技巧之家,百室離房,機(jī)杼相和”,蜀錦遂成為蜀漢政權(quán)主要財(cái)政來(lái)源與主要外貿(mào)商品。此舉不僅使益州百姓生活得到保障,也為北伐戰(zhàn)爭(zhēng)積累了大量財(cái)富。
花瓣團(tuán)窠對(duì)獅錦片。來(lái)源/成都蜀錦織繡博物館
以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)
持續(xù)開展北伐戰(zhàn)爭(zhēng),不僅需要穩(wěn)固的后方基地,還要通過(guò)軍事手段奪取對(duì)方資源,以為己用,進(jìn)而減少對(duì)本土的依賴。諸葛亮多次北伐,大多持續(xù)數(shù)月,糧食用盡便立即撤軍,絕不做無(wú)謂停留與犧牲。面對(duì)強(qiáng)大的魏軍與崎嶇的山路,他并不完全依賴后方補(bǔ)給,而是注重“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”和步步為營(yíng)。
建興六年(228)春,諸葛亮第一次出師北伐,命趙云、鄧芝為疑兵,出斜谷,牽制魏軍主力,自己則率大軍出祁山。蜀軍賞罰得當(dāng)、號(hào)令嚴(yán)明,南安、天水、安定三郡紛紛叛魏降蜀,卻因馬謖失守街亭,無(wú)奈回撤。撤退之中,諸葛亮“拔西縣千余家,還于漢中”,既一定程度上削弱了曹魏在雍涼地區(qū)的人口,也補(bǔ)充了漢中地區(qū)的勞動(dòng)力。
諸葛亮還曾“就糧于敵”。建興九年(231)春,諸葛亮趁雍涼地區(qū)干旱,再次經(jīng)祁山北伐。一面使用木牛運(yùn)送糧草,一面聯(lián)結(jié)鮮卑酋長(zhǎng)軻比能起兵響應(yīng)。蜀魏兩軍對(duì)峙于上邽,諸葛亮擊敗魏軍先鋒郭淮、費(fèi)曜,趁機(jī)破壞、收割當(dāng)?shù)佧溙?,迫使魏軍不得不從關(guān)中運(yùn)糧,甚至從羌人手中征取谷物。同時(shí),也為蜀軍與司馬懿大軍的對(duì)峙提供了糧草補(bǔ)給。糧盡退軍之時(shí),蜀軍又于木門道射殺魏國(guó)名將張郃。這就是《三國(guó)演義》“出隴上諸葛妝神 奔劍閣張郃中計(jì)”故事的來(lái)源。
底圖來(lái)源/影視劇《三國(guó)演義》
誠(chéng)然,就糧于敵畢竟只能解決一時(shí)之需,遷徙人口也是糧盡退軍時(shí)的無(wú)奈之舉。為推進(jìn)北伐事業(yè),諸葛亮還指導(dǎo)蒲元等工匠制造木牛流馬運(yùn)送軍糧。據(jù)《三國(guó)志》記載,建興九年(231)北伐時(shí),蜀軍圍攻祁山,以木牛運(yùn)糧。建興十二年(234)北伐時(shí),蜀軍兵出斜谷,以流馬運(yùn)送軍糧?!夺娇h志》還記載,建興十一年(233),蜀軍曾用流馬向斜谷邸閣轉(zhuǎn)運(yùn)糧食。
一般認(rèn)為,木牛流馬是以人力或畜力為牽引的運(yùn)輸工具,或?yàn)楠?dú)輪車,或?yàn)樗妮嗆?,目前史學(xué)界尚無(wú)定論。但可以確定的是,木牛是一種載重量大、行進(jìn)速度慢的運(yùn)輸設(shè)備,主要應(yīng)用于祁山一線較為平緩的路段,該車可載一歲糧日行二十里,據(jù)學(xué)者譚良嘯測(cè)算,其一次載糧大約650斤;流馬載重量小但速度快,一車可載四斛六斗,即約140斤糧食,主要應(yīng)用于斜谷一線的崎嶇路段。木牛流馬的應(yīng)用,大大改善了蜀軍的后勤補(bǔ)給能力。此前,諸葛亮數(shù)次北伐,大多不到一個(gè)月便因糧盡退軍。建興九年(231)的北伐卻從二月持續(xù)到六月,長(zhǎng)達(dá)四個(gè)月。建興十二年(234)的北伐則從二月一直持續(xù)到八月,若非諸葛亮因病去世,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)勢(shì)必還要進(jìn)行下去。
諸葛亮立像軸。來(lái)源/中國(guó)國(guó)家博物館
諸葛亮“每患糧不繼,使己志不申”,在數(shù)次北伐失利后,他也改變了一舉奪取隴右糧食基地的構(gòu)想,轉(zhuǎn)而通過(guò)就地屯田,步步為營(yíng),逐步蠶食曹魏關(guān)隴地區(qū)。建興十二年(234)北伐時(shí),為克制司馬懿堅(jiān)守不戰(zhàn)的策略,諸葛亮“分兵屯田,為久駐之基”,耕者“雜于渭濱居民之間,而百姓安堵,軍無(wú)私焉”。此舉正是要將漢中屯田基地轉(zhuǎn)移到渭南,縮短己方補(bǔ)給線,以持續(xù)與魏軍對(duì)峙??上У氖?,歷史再也沒有給這位千古名相機(jī)會(huì)。當(dāng)年八月,諸葛亮赍志以歿,卒于渭水之濱五丈原。他死后不過(guò)三十年,蜀漢便被魏國(guó)滅亡,蜀漢歷史也就此翻過(guò)燦爛而悲壯的最后一頁(yè)。
在歷史上,諸葛亮及其北伐事業(yè)一直被后人稱道。但隨著現(xiàn)代歷史研究的興起,卻出現(xiàn)另一種論調(diào),認(rèn)為此舉勞師襲遠(yuǎn),批評(píng)諸葛亮治蜀和北伐為蜀國(guó)百姓帶來(lái)深重災(zāi)難。這種爭(zhēng)議或許還將持續(xù)下去。但筆者以為,諸葛亮以如此孱弱的國(guó)力,對(duì)抗強(qiáng)大的曹魏,且能協(xié)調(diào)好戰(zhàn)爭(zhēng)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系,足以證明臥龍先生在“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”方面確有獨(dú)到之處。
諸葛亮深知北伐困境,為達(dá)成“興復(fù)漢室”的夢(mèng)想,在軍事行動(dòng)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)間努力尋求平衡。他力主“務(wù)農(nóng)殖谷,閉關(guān)息民”,設(shè)置農(nóng)官、薄賦斂、推行士兵輪換制度,建設(shè)成都、漢中兩大糧食供應(yīng)基地,還平定南中,為北伐提供物資和兵力補(bǔ)充。重本之余,他恢復(fù)鹽鐵官營(yíng)制度,大力發(fā)展蜀錦產(chǎn)業(yè),促進(jìn)商業(yè)發(fā)展。在軍事行動(dòng)中,他注重“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”,拔西縣千余家補(bǔ)充勞動(dòng)力,趁機(jī)破壞、收割當(dāng)?shù)佧溙铩熬图Z于敵”,還指導(dǎo)工匠制造木牛流馬改善后勤補(bǔ)給能力,最后改變策略,分兵屯田,為久駐做準(zhǔn)備。諸葛亮以孱弱國(guó)力對(duì)抗強(qiáng)大曹魏,還能協(xié)調(diào)好戰(zhàn)爭(zhēng)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系,其“戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)學(xué)”確有獨(dú)到之處。盡管北伐最終未能成功,蜀漢也走向滅亡,但諸葛亮在歷史上的功績(jī)與智慧一直被后人稱道。關(guān)于他治蜀和北伐的爭(zhēng)議或許還會(huì)持續(xù),但這絲毫不影響他在中國(guó)歷史上的重要地位。
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