文丨將爺

　　今天周末，簡單說幾句憋心頭的話，回應一下朋友問詢。

　　五月底，我連寫兩篇文章：

　　一篇叫《》

　　一篇叫《》。

　　前面講的是兩個不文明人，他們背離國家倫理的人，對國家慈母充滿褻瀆，甚至有認賊作父踩踏中華文明的行為。

　　當然，這類人，網上有種稱呼，叫“恨國黨”。這名詞，雖然我不用。

　　但，我也認為，作為中華兒女，如果沒有樸素的家國情懷，就失去做人基本面了。

　　我是寫批評文章的，經常挖掘真相，批評禍害底層的惡權。

　　這里必須否認，關注我的朋友，有少數人，受文化認知限制，搞不懂群己權界，經常表達越界了，充滿戾氣。

　　這些人會喜歡聶圣哲、湯姆張這類以臟言污語包表達“偽正義”低俗者。

　　每次我批這種人，目標就是清洗。

　　因為這類人偏激，缺愛，自私。對，他們可能不是窮人，但一定是心窮者。

　　那篇寫于東來的，說白了，就是因為許東來力挺了聶圣哲，令我很震驚。

　　我算是看清于東來價值觀矮化、文明程度低下的真面目了。

　　為此，才理性地說，以后于東來不論遭遇什么不公，我是絕對不會替他發聲的。

　　原因很簡單，我支持的對象，一定是文明人，一定價值和倫理都經得起國家和社會普遍主流標準規范的。

　　那，我今天為什么要說這件事呢？

　　就是半個月來，發生了很多事，比如，聶圣哲、湯姆張相繼賬號被封禁了。

　　對此，我不說后話，你們看看我之前那篇文章，其實就是我的預料。

　　說得難聽點，以他們的價值觀和生活方式，封禁，恐怕也只是開始。

　　他們我管不著，但，在底層邏輯下，這類人收獲了很多腦殘粉，我覺得有必要提醒一下，不要跟著一起掉進泥沼。

　　這半個月，于東來也在賬號上也說了太多。

　　我以前并不關注此人，只是因為宋清輝之流攻擊他的企業，像司馬夾頭那種一樣，所以，我才幾次幫于東來說話。

　　但，最近研究了一下于東來，我就震驚了。

　　真不敢相信，這個老板的文化基本面會這么差，文明觀念的水位會這么低。

　　他連基本的語詞語法修辭句式，都完全是不通的。

　　我并不了解于東來學歷，因為學歷也不決定文化和能力。但，作為一個在商業上有所建樹的人，文化底子這么差，讓我想起城鄉結合部的鄉鎮企業家了。

　　最不堪的是，他力挺聶圣哲，那就茲事體大了，是底線價值觀都沒有了。

　　這是很危險的。這種危險，恐怕不是他一個人的，甚至可能影響企業前途。

　　如果不是因為我研究輿情和意識形態的，真不愿意說這些話。

　　甚至，這些話，都是為于東來好，但，以他文化修養，恐怕聽不見去。

　　聶圣哲和于東來的粉絲，是有樸素的一面，但，有一些人屬于極致粗鄙和極端戾氣，他們受限于文化，對是非、利害、價值等判斷的次序，完全分不清。

　　于東來的商業模式或許是創新的，是領先的，但，作為企業老板，如果在文化基本面和價值觀基本面上都不過硬，繼續這么下去，遲早要踢到鐵板上。

　　我認識大量企業家，也有很多文化大咖。在這價值潰散的年代，大家或左或右，對很多事情確實有不同見解。

　　但是，他們能夠行穩致遠，就是在文化基本面上，就是在價值觀正當性上，從未偏離過主軌道。

　　是的，這是一個佛頭著糞的年代，只要成為偶像或名人，幾乎沒有不被罵的。

　　但，今天我苦口婆心地說，你可以不喜歡我，但，你一定要對文明充滿敬意。

　　文明是有知識基本面支撐的。那些被公域的、普遍的、主流的受眾認同的人，甚至就是在通往文明的路上。

　　得說一下董宇輝，其實很少沒提了，因為一提，后臺就有人對我各種謾罵，恨不得來殺了我。

　　仇恨來得就是這么直接，像是我挖他們祖墳似的。
這是為什么？

　　我解釋最多的兩個字，就是“心窮”

　　“心窮”這個概念，?大意是指指精神層面的貧瘠狀態，表現為思維狹隘、消極心態、缺乏自我價值感和上進心，與物質貧窮無必然關聯?。

　　國學大師齊善鴻曾指出：“真正的窮，不是沒錢，而是心窮”。

　　對此，我是非常認同的。

　　恰好，今天刷視頻，看到昨天董宇輝講《世界五千年》，也講到“心窮”。

　　董宇輝講得很精彩，到到位，很有深度。

　　其實，我幾乎每周都要給各類群體講課，有企業家，有干部群體，就知識分子，也有學生。

　　絕不是我自夸，哪怕是對著五百人，我講三小時不停，也基本能做到全程無尿點。

　　但，必須說，把語言、知識、觀點、邏輯、情緒、價值等形成更好的管理閉環，具有更強的穿透性，我真遠不如董宇輝這種綜合力。

　　不是我在枉自菲薄，而是見賢思齊。

　　人各有專長，從文化傳播角度，在今天的場域、技術、介質、平臺環境下，董宇輝絕對是頂級的。

　　還是說基本面，那么中國甚至世界頂級文學文化名家與董宇輝對話，本身就是能力測試，接得下這些對話太難了。

　　不要低估中國那些頂級官媒的能力甚至是傲慢，他們能站到董宇輝那邊，你以為真的只是流量思維？

　　錯，本質就是價值認同。

　　那，為什么董宇輝還是被罵？說白了，“心窮”導致價值觀偏失。

　　這一點，樊登要比我猛，批得比我有勇氣。

　　前幾天，他直接為董宇輝出頭，怒懟黑子：“你們都窮，有本事告我去，我就這么說”。

　　各位，這番話，不只是解氣，其實是喚醒。

　　樊登是絕對讀書人吧，而且，人家商業也是做到頂級的了。他看得太透太準了。

　　當然，我認為，樊登說的窮，也包括“心窮”。

　　說回前面說的董宇輝昨天講《世界五千年》這事，后來，他有一句話，今天在網上傳得很開。

　　這話就叫“借任何借口，詆毀我們文明的人，就是下作，就是心窮。”

　　這個話，也是到位了。

　　一個否認國家民族文化基本面的人，其實就是沒根的人，沒文化的根，也沒了命根。

　　生活在這片土地，熱愛中華文明，是底線，更是自醒，是精神生長的根本依托。

　　看不到中華文明的深度價值，人的精神處于貧瘠狀態，思維必然狹隘，內心只會消極.

　　套用前面的闡述，這就“心窮”。

　　今天最后，我再說一次文化和文明的區別。

　　文化有一千種概念闡述，文化有好的有壞的。但文明是不同的，文明是文化的高級階段。

　　有一點，可能很多專家都不了解，我們國家權威論述判斷認為，文化有優劣，但文明是不分優劣等級的。

　　具體內容，你們可以去查大人物的原話。我也算是這方面研究專家，我現在理解了，這個國家標準就是尊重多元。

　　所以，我要告訴有些人，你們喜歡聶圣哲，恨不得他做你爸爸。你們愛死了許可馨，恨不得你女兒也像她。

　　選擇粗俗，是你們的文化自由。

　　但，這種文化不可能成為文明，全世界和全人類，都不會要這種文明的。

　　文化激蕩，本身就是一個清洗過程。

　　最近，聶和湯被封號，而董宇輝走進國家網絡文明圣殿，這就是文明的選擇。

　　說了那么多，你們應該懂了——我不再為于東來說話了，是覺得他如果醒不過來，會是成為下一個聶圣哲。
于東來、聶圣哲、湯姆張等人，不是窮人，但，還是沒有走出“心窮”困境。
心窮者，注定離文明越來越遠！
國家和市場，淘汰不文明人的時候，連聲招呼都不打。

　　PS：全文完。共2580字。今天文章，繼續推薦陳行甲剛出的精裝紀念版《在峽江轉彎處》，比原版多三萬字，裝幀特別美，絕對的正版，價格也特別合適，值得珍藏。