提起數學天才韋東奕，又讓我的思緒回到了2021年的5月，

那個頭發略顯凌亂，衣著樸素，手提饅頭和礦泉水的男子，面對記者的鏡頭平靜地回答：

“我是北大老師，參加過數學競賽…”

這種學術天才與節儉生活的巨大反差感迅速引發全網關注，有不少網友稱其為“北大掃地僧”與“韋神”。

走紅之后，網友開始深挖他的天才人生，15歲獲國際奧數金牌北大本碩博連讀后又留校任教；

這其中隨便一個成就都是普通人一生都難以企及的巔峰。

時隔4年，韋東奕又再次回到了公眾視野，2025年6月，韋東奕在抖音發布一則4秒視頻，表示自己入駐抖音。

該視頻迅速引爆網絡，24小時粉絲超1,700萬，4天內突破2,300萬，創平臺漲粉紀錄。

而6月又是我國高考季，因此，數學天才韋東奕賬號的評論區下面淪為了許多學生家長的“高考許愿池”。

據悉韋東奕此次入駐網絡是為抵制長期侵權行為，也是家屬協助下注冊的賬號以便自證真身，爆火之后也引起了一些蝴蝶效應：

比如網友對其牙齒與健康問題引發擔憂，視頻中34歲韋東奕看起來比同齡人更憔悴：

他面龐瘦削，眼窩深陷，牙齒也因牙周炎掉了幾顆。

網友一邊佩服韋東奕的學術上天賦與專注，也心疼他的身體健康。

他殘缺的牙齒，迷離的眼神，這一次韋東奕曝光的，不只是健康問題…

教育里的中國式“造神”

毋庸置疑，在父母眼中在大眾眼中在教育界韋東奕被塑造成了一個符號，代表著數學天才、北大學霸、學術偶像等標簽。

而公眾對他的關注更多地集中在這些標簽所代表的意義上，將其視作“神”；

賦予無數個人化期待，而非將他看作一個有血有肉的人，這其實是很多中國式父母的通病——熱衷于人為“造神”。

“造神”的本質就是高期待與低滿足，對孩子學術成績，前程的高期待，對孩子個人需求與選擇的低滿足。

反映教育問題的電視劇《小舍得》里的“雞娃”母親田雨嵐就是這么一個熱衷于“造神”的人；

她對兒子顏子悠采用了高強度的計劃雞娃教育方式，給顏子悠制定了詳細的學習計劃，安排了大量輔導班，剝奪了他的足球愛好。

在田雨嵐眼中，顏子悠的人生價值與分數緊緊掛鉤，她不允許兒子做與學習無關的事，壓抑痛苦的顏子悠在家長會上痛斥母親：

“媽媽愛的不是我，是考滿分的我”。

這其實是很多中國家庭教育的真實寫照，高強度的內卷加劇了社會焦慮，也加劇了父母對孩子的干涉。

部分父母甚至難以接受孩子有短板，不斷地給孩子施壓，要求其全面發展，忽視了孩子的個性與特長。

他們希望自己的孩子情商高，體魄好，成績好，社交好，不知道孩子也是個有血有肉的人，不是一個神。

放下濾鏡，回歸本質

有人會說，教育的本質是為了開化，是為了擁有智慧，是為了擁有更好的未來，為了擁有自由，其實這些都不切實際。

教育的主體一直是“人”，本質也是為了教育出一個大寫的“人”。

“韋神”也只是教育里的“幸存者偏差（Survivor bias）”，他之所以能這么優秀，離不開學術氛圍濃厚的家庭；

也離不開自身的數學天賦，而這些情況很難出現在普通人身上，不明所以的父母將這層濾鏡強行套用在自己的孩子身上；

是對孩子個體成長與潛能的極大抹殺，千百年前的“傷仲永，泯然眾人矣”就是典型例子。

從教育心理學（Educational Psychology）角度來看，過早的讓孩子站在起跑線，超前教育透支他的興趣和愛好；

施加與其年齡性格不符的巨大壓力與期待，都會導致一定程度的心理問題，也會導致孩子發展受限。

好的教育從不是“造神”，而是回歸本質；

將教育重心從對天才的崇拜轉移到對孩子努力的過程、學習的興趣、解決問題的能力和堅韌品格的培養上才是明智的選擇。

此外，父母也應該意識到成功的定義不只是站在巔峰，追求巔峰的過程也是另一種成功，是勇氣的贊歌。

并且每個生命體都有其獨特性與唯一性，父母終其一生都是孩子人生中的引導者而非決定者，請讓花成為花，讓樹成為樹，讓孩子成為他自己。

-The End - 作者-觀南 第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人 圖片源自網絡，侵權請聯系