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引言

俗語“人要衣裝，佛要金裝。”明確的闡釋了衣服對人的重要影響，同時(shí)也說明了紡織業(yè)與生活有著密不可分的聯(lián)系。中國是世界上最早生產(chǎn)紡織品的國家之一，作為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)紡織業(yè)，在我國具有十分悠久的發(fā)展歷史，而女性在其中更是扮演著十分重要的角色。

傳說在炎黃時(shí)期，“嫘祖”發(fā)明了養(yǎng)蠶繅絲，絲綢才得以出現(xiàn)。紡織業(yè)經(jīng)過東漢、魏晉時(shí)期、乃至到了隋唐、宋元幾代，得到了充分的發(fā)展，而明代則是我國棉紡織業(yè)興起發(fā)展的重要時(shí)期。

到了明朝紡織業(yè)可以說是空前絕后的繁榮，其技術(shù)更是達(dá)到了封建社會(huì)的頂峰，其紡織技術(shù)到達(dá)新高度，出現(xiàn)了很多復(fù)雜織法。織布機(jī)的類型款式也是多種多樣。

那么明朝紡織業(yè)為何會(huì)如此繁榮呢？這與其背后的推動(dòng)力量離不開關(guān)系。

一：明紡織業(yè)的興起

早在兩千五百年前，中國就出現(xiàn)了紡織技藝，從古代傳統(tǒng)的手工紡紗織布，到現(xiàn)如今的機(jī)器代替?zhèn)鹘y(tǒng)手工，中國紡織業(yè)經(jīng)歷了漫長而輝煌的歷史。我國的紡織業(yè)進(jìn)步很快，從最開始的“麻”和“絲綢”，到由動(dòng)物皮毛做成的“毛織品”。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，到了唐朝，棉花通過絲綢之路傳入了我國的新疆地區(qū)和海南地區(qū)，并在宋朝時(shí)期棉花國內(nèi)大規(guī)模種植，正式的取代“麻”的地位，成為了我國的主要紡織材料。

而隨著明朝植棉業(yè)的推廣，棉花品種的加多，為棉紡織業(yè)提供了豐富的原材料。棉紡業(yè)分布廣泛，一度成為當(dāng)時(shí)遍及各地的手工業(yè)。在如紡織業(yè)最發(fā)達(dá)的松江府地區(qū)，甚至出現(xiàn)“家紡戶織，遠(yuǎn)近流通”的繁榮景象。

而明朝的紡織業(yè)，無論棉紡和絲紡，都有著持續(xù)性的發(fā)展。彼時(shí)絲織業(yè)發(fā)展也到達(dá)了一個(gè)新的高度，絲織業(yè)各道工序的工具和技術(shù)，都有不同程度的提高，各裝置的先進(jìn)程度，遠(yuǎn)超以往的任何朝代，為清代絲織業(yè)的發(fā)展奠定了相對基礎(chǔ)。

明朝自立國起就重視桑、棉、麻的種植，史載“太祖初立國即下令，凡民田五畝至十畝者，栽桑麻、棉各半畝，十畝以上倍之。”至明代中后期，繼續(xù)提倡紡紗織布。由于明政府的重視、提倡與推廣，使得桑、棉、麻的種植遍及全國。從而為紡織業(yè)的發(fā)展提供了源源不斷的原校料。

明朝擁有大量的制造廠，其手工業(yè)十分發(fā)達(dá)，且工業(yè)部門的匠人也是擁有了自由的職業(yè)，民間的民營手工業(yè)也是日益的興盛起來。因此明代城鎮(zhèn)的紡織工具也很先進(jìn)，其中最具代表性的，就是用來生產(chǎn)各種高級絲織品的“花機(jī)”，它在蘇州、杭州等地的絲織業(yè)中已得到廣泛使用。

棉花紡織技術(shù)和生產(chǎn)工具也有明顯的創(chuàng)新進(jìn)步，如去籽的攪車、彈棉的彈弓及紡紗的紡車，較前朝都有了很大改進(jìn)，一定程度上提高了紡織效率。

豐富的紡織材料和較為齊全先進(jìn)的組織機(jī)構(gòu)和、紡織工具，促使明朝市鎮(zhèn)紡織業(yè)迅速發(fā)展。紡織種類繁多，除絲織和棉織兩大類外，麻、毛等各類紡織業(yè)也非常發(fā)達(dá)，并在發(fā)展中逐漸具備明顯的地區(qū)特色。

其實(shí)明朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，離不開建國之初采取的一系列“重農(nóng)崇儉”的措施，正是因?yàn)檫@項(xiàng)措施，才讓明的市鎮(zhèn)紡織業(yè)發(fā)展有了更大的發(fā)展空間。

因?yàn)槊鞒窃谠膽?zhàn)亂之中形成的，朱元璋建立了大明王朝之后，為了能夠恢復(fù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，他開始在經(jīng)濟(jì)上著手建立一系列的制度，例如鼓勵(lì)開荒、發(fā)展人口、提高農(nóng)業(yè)技術(shù)等，這使得農(nóng)業(yè)開始大規(guī)模地進(jìn)行發(fā)展，讓明代工商市鎮(zhèn)也是數(shù)量上不斷的壯大。

二：紡織女性力量對明朝的市鎮(zhèn)紡織業(yè)發(fā)展起到的作用

我國古代的市鎮(zhèn)發(fā)展到了明代，已經(jīng)完全成熟，至明代中期，全國崛起了許多商業(yè)發(fā)達(dá)的城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)，形成了四通八達(dá)的水陸商道。這些新興市鎮(zhèn)的崛起，成為明朝城市發(fā)展的主要形式，它們的出現(xiàn)，既是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)，更是城鎮(zhèn)紡織業(yè)發(fā)展的影響。

明代的市鎮(zhèn)紡織業(yè)非常繁榮和發(fā)達(dá)，其城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)的紡織也形成官營和民營兩大完整的系統(tǒng)。據(jù)《明會(huì)典》記載可知，官營紡織業(yè)是明朝規(guī)模最為龐大的手工業(yè)部門之一，除了兩京設(shè)有內(nèi)外織染局外，南京還設(shè)有供應(yīng)機(jī)房。

而民營紡織業(yè)則是主要分布于各城鎮(zhèn)內(nèi)的私人紡織作坊，在明朝這樣的民營作坊有很多，其中有一部分作坊的規(guī)模和生產(chǎn)經(jīng)營方式，甚至還具有了資本主義的萌芽。除此之外，再加上一些散居于城鎮(zhèn)的家庭個(gè)體紡織戶，使整個(gè)市鎮(zhèn)紡織業(yè)變的非常繁榮和發(fā)達(dá)。

城鎮(zhèn)的紡織業(yè)，在整個(gè)明朝經(jīng)濟(jì)中都占有豐常重要的地位，而在逐漸龐大的市鎮(zhèn)紡織大軍中，女性已然成了紡織業(yè)中不可低估的一支主力軍。

“男耕女織”是我國古代傳統(tǒng)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)分工模式，農(nóng)村女性的紡織由來已久。但到了城市發(fā)展已經(jīng)成熟的明朝，從事紡織者便不再局限于農(nóng)村女性，而是擴(kuò)大到了新興的城市平民婦女這個(gè)群體，并擁有了自己的特點(diǎn)。

在這些城鎮(zhèn)之中，大量的女性將紡織作為了自身謀生的一種手段，不少的女性通過夜以繼日的紡織，使得自己的家庭過上了富裕的生活。

而明朝市鎮(zhèn)中的紡織主要有兩種組織形式——家庭式和私營性作坊式。第一種家庭式，即女性在家中紡織好了，然后再拿出來自行出賣。第二種私營性作坊式，即有組織有系統(tǒng)地將紡織女性集中起來，她們只負(fù)責(zé)紡織而不問其他，紡織材料和工具有專人提供，紡織品也由專人負(fù)責(zé)銷售。

有史料記載：“及其效諸業(yè)也，匯紡蠶績針……分授群婢而程督其間，其事而倍其勞，以夜無曠焉。”這反映了市鎮(zhèn)女性作坊式紡織的雛形。到了明代中后期，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，讓紡織業(yè)資本主義萌芽逐步顯露，于是“機(jī)戶出資，機(jī)工出力”的“作坊式”的紡織也變得更加成熟。

此外，還有一種官營紡織生產(chǎn)的形式，明政府設(shè)置了一套從中央到地方的染織管理機(jī)構(gòu)，屬中央直管的有南京織染所、北京織染所(即南局、北局)。這樣使明代紡織業(yè)形成了規(guī)模化、專業(yè)化的局面，促進(jìn)了紡織業(yè)的迅猛發(fā)展，形成了許多著名的紡織中心，也出現(xiàn)了新的紡織品種與工藝。

從官營織布坊出來的紡織品一般不會(huì)進(jìn)入流通市場，而且在里面工作的紡織女工也多是以服役身份從事紡織。

三：明朝紡織業(yè)的發(fā)展使女性地位有所上升

在明朝的社會(huì)之中，紡織幾乎是一種女性必備的技能，在以前紡織的目的是滿足自身的穿著需求，從而穩(wěn)定小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)發(fā)展。但是朝代已然不同，因?yàn)槊鞒纳唐方?jīng)濟(jì)快速的發(fā)展，使得紡織產(chǎn)品逐漸的商品化。

在明代出現(xiàn)了很多發(fā)達(dá)的工商業(yè)鎮(zhèn)，在其中不少就是因?yàn)榧徔棙I(yè)而強(qiáng)盛起來的，同時(shí)紡織業(yè)的繁榮興盛分為了兩種部門，官營和民營。然而女性無論從事哪種形式的紡織，其紡織品都是商品生產(chǎn)的一部分，且必須通過市場交易，成為整個(gè)家庭的重要經(jīng)濟(jì)來源“一人織之，十人聚而衣之。”

隨著女性紡織與家庭經(jīng)濟(jì)和國家經(jīng)濟(jì)間的關(guān)系日益緊密，明代女性的紡織在整個(gè)家庭經(jīng)濟(jì)中占有非常重要的地位，已成為家庭經(jīng)濟(jì)的重要支柱。即“家之租庸、服食器用、交際養(yǎng)生、送死之費(fèi)，胥從此出。”

而松江府等棉區(qū)“其衣食全賴此(棉紡)”，所以蘇松女子有著“七八歲以上即能紡絮，十二三即能織布，一日之經(jīng)營，盡足以供一人之用度而有余”的說法。不僅如此，更甚有南方地區(qū)“不分男女，舍織布花，別無他務(wù)。”

“女織男亦織”，“男女同工”的新型家庭勞作模式，更加突顯了明代女性紡織在家庭經(jīng)濟(jì)中的重要地位。此外女性紡織在整個(gè)國家經(jīng)濟(jì)中也具有重要的作用。

明代女性的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)能夠促進(jìn)國家的稅收，無論是官營還是私營的作坊中，都可以看見女性活躍的身影，她們所帶來的一種商品化的生產(chǎn)，能夠投放到市場之中，成為國家稅負(fù)的重要來源。同時(shí)又因?yàn)榧徔棙I(yè)的進(jìn)步使得技術(shù)上出現(xiàn)了革新，紡織品的來源和質(zhì)量都能夠得到保障，國家也可以把紡織品對外貿(mào)易出口。

隨著明代女性進(jìn)入社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中，她們在傳統(tǒng)封建“男主外、女主內(nèi)”的經(jīng)濟(jì)格局中的身份開始動(dòng)搖。因?yàn)槊鞒徔椗宰陨斫?jīng)濟(jì)實(shí)力的提高，所以其家庭地位、社會(huì)地位等諸多方面也都隨之發(fā)生了變化。

首先她們在服裝上蔑視禮制。對女性的服飾，歷朝歷代王朝都有具體而細(xì)致規(guī)定，明代也曾下過類似的政令。可隨著女性地位的進(jìn)一步提高，她們的服飾也相應(yīng)的發(fā)生了改變。

其次女性也可踏出家門，廣泛的參加各種社會(huì)活動(dòng)。因?yàn)榧徔椗宰陨硭仞B(yǎng)的不斷提高，城鎮(zhèn)商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和物質(zhì)文化的繁榮，女性的主觀意識(shí)逐步覺醒，開始接觸文墨，涌現(xiàn)了一大批民間才女。

結(jié)語：

在明代的工商業(yè)市鎮(zhèn)之中，不少的大城市就是因紡織業(yè)而興盛的，而作為紡織業(yè)的主力軍女性也是步入到了明代的市場經(jīng)濟(jì)之中，并且隨著經(jīng)濟(jì)的提高，女性在家庭之中的結(jié)構(gòu)也是發(fā)生了變化，不少的家庭都要靠女性在外打拼才能夠生存下來，女性的地位因此得到了大幅度地提升。

明朝是紡織業(yè)空前發(fā)展的時(shí)代，表現(xiàn)在紡織品種的增加與紡織工藝、技術(shù)的進(jìn)步，紡織技術(shù)的進(jìn)步使得紡織產(chǎn)品的種類變的更加豐富多彩，具有十分明顯的時(shí)代特征。

明代在繼承了以往紡織生產(chǎn)的一切成就的基礎(chǔ)上，又發(fā)明了新工具，改良了新技術(shù)，達(dá)到了前所未有的水平。然而，這些新工具雖然提高了生產(chǎn)力，但只是達(dá)到了手工紡織機(jī)械的高峰，并未發(fā)生真正的質(zhì)的變化。

總之，明代紡織業(yè)較前有了飛躍性的發(fā)展，并且有顯著的特點(diǎn)，它給明代的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)生活帶來重大變化，在中國紡織史上具有劃時(shí)代的意義。

參考文獻(xiàn)：

《農(nóng)政全書》

《明神宗實(shí)錄》

《松江府志》

《天工開物》