廣西
以色列總理內(nèi)塔尼亞胡稍早前曾在講話(huà)中說(shuō)提到：“居魯士大帝當(dāng)年解放了猶太人。今天，也許輪到猶太人解放波斯人了。”國(guó)際社媒上的網(wǎng)友評(píng)論說(shuō)，兩千五百年前的恩情，如今或許得以回報(bào)。生活在這樣的時(shí)代，真是見(jiàn)證歷史。
公元前539年，波斯帝王居魯士大帝攻陷巴比倫，宣布釋放被流放的猶太人。他允許猶太人返回耶路撒冷，并重建被毀的第一圣殿。此舉不僅贏得了猶太民族的感激，也奠定了他“仁君”與“開(kāi)明統(tǒng)治者”的歷史形象。猶太教經(jīng)典甚至稱(chēng)他為“耶和華的受膏者”，這是極高的宗教肯定。以色列總理內(nèi)塔尼亞胡稍早前曾在講話(huà)中說(shuō)提到：“居魯士大帝當(dāng)年解放了猶太人。今天，也許輪到猶太人解放波斯人了。”國(guó)際社媒上的網(wǎng)友評(píng)論說(shuō)，兩千五百年前的恩情，如今或許得以回報(bào)。生活在這樣的時(shí)代，真是見(jiàn)證歷史。
公元前539年，波斯帝王居魯士大帝攻陷巴比倫，宣布釋放被流放的猶太人。他允許猶太人返回耶路撒冷，并重建被毀的第一圣殿。此舉不僅贏得了猶太民族的感激，也奠定了他“仁君”與“開(kāi)明統(tǒng)治者”的歷史形象。猶太教經(jīng)典甚至稱(chēng)他為“耶和華的受膏者”，這是極高的宗教肯定。
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