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近幾日，中東部、西南部等地區(qū)的強(qiáng)降雨引起了全網(wǎng)的廣泛關(guān)注。當(dāng)前，我國全面進(jìn)入汛期，南方地區(qū)進(jìn)入主汛期。

作為世界四大文明古國之一，中國曾營建過許多重要城市。歷代王朝在建設(shè)城市的過程中，都比較重視城市的給排水問題。一些歷史文化名城對(duì)雨水、地表水和地下水的開發(fā)和利用呈現(xiàn)出樸素的“海綿”智慧。那么，古代城市怎么排水？對(duì)當(dāng)代的城市建設(shè)有何啟示？ 一起來看本期人民論壇讀史。

中國古代城市的給排水系統(tǒng)

中國古代營建過許多城市，西安、洛陽、南京、北京就是其中的代表。城市是人口聚居的場(chǎng)所，特別是大城市，人口數(shù)量眾多，給排水關(guān)系到城市安全，非常重要。古人對(duì)此有清醒的認(rèn)識(shí)。所以，在建城的過程中，比較注意給排水問題。古都西安即是如此。

西安位于關(guān)中平原中部，南依秦嶺，北臨渭水，山環(huán)水抱，安全富庶，具有得天獨(dú)厚的自然條件和人文條件，因而成為建都朝代最多的地方。歷史上先后有13個(gè)王朝在此建都，累計(jì)時(shí)間長達(dá)1077年，這種情況在世界上都是很罕見的。因此，西安被列為我國“八大古都”之首。西安之所以能夠成為一代名都，原因固然很多，但水環(huán)境相對(duì)安全無疑是重要的因素。從文獻(xiàn)記載和考古資料來看，周豐鎬、秦咸陽、漢長安、隋大興和唐長安作為當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模最大的都市，均有其給排水系統(tǒng)。

西周豐鎬在灃河?xùn)|西兩岸的二級(jí)階地上，總面積將近20平方千米。史書記載說豐鎬有滮池、靈沼等蓄水池沼。考古工作者曾在這里發(fā)現(xiàn)大量的建筑遺址，其中包括池沼和排水管道。秦都咸陽分布在豐鎬東北的渭河南北兩側(cè)，規(guī)模宏大，無與倫比，可惜在秦末被項(xiàng)羽焚毀。考古工作者也曾在渭北宮殿區(qū)發(fā)現(xiàn)較為先進(jìn)的給排水設(shè)施。盡管目前發(fā)掘的區(qū)域較小，所見水利遺跡不多，但足以說明在周秦時(shí)期，都城中已經(jīng)有了給排水系統(tǒng)。

漢長安城是在秦都新區(qū)的舊址上建成的，略呈“斗”形。城內(nèi)“八街九陌”，宮殿林立，有長樂、未央等四大建筑群。城外有豪華的建章宮、莊嚴(yán)的明堂、秀麗的昆明池、遼闊的護(hù)城河及比較完善的給排水系統(tǒng)。考古人員曾在漢長安城遺址發(fā)掘出兩千多年前排水渠道和排水管道，這些排水管道在漢長安城中廣泛分布，其中長樂宮、未央宮、桂宮、武庫等處的排水設(shè)施比較先進(jìn)。所用陶管形制、連接方式和管道形制等各有特點(diǎn)，說明當(dāng)時(shí)人們?cè)诮ㄖ菈r(shí)，預(yù)先有計(jì)劃地在墻基之內(nèi)埋設(shè)一些斷面呈圓形或五角形的陶質(zhì)水管，以起到排水的作用，反映出西漢時(shí)期都城排水系統(tǒng)建設(shè)的輝煌成就。

隋大興城和唐長安城由宮城、皇城和外郭城組成，總面積達(dá)到80平方千米以上，是當(dāng)時(shí)世界上最繁榮的國際化大都市，擁有一整套相對(duì)完整的城市供水與排水系統(tǒng)。大興城和長安城外有涇、渭、浐、灞、灃、滈、潏、澇等8條河流，構(gòu)成了“八水繞長安”的格局。城中的供水系統(tǒng)主要由渠水和井水組成。渠水主要有清明渠、永安渠、漕渠、黃渠等，井水廣泛分布于宮廷和坊里之中，二者相互補(bǔ)充，以供居民生產(chǎn)、生活之用。多余的渠水流入園林和池沼，形成優(yōu)美的景觀，或在消防方面產(chǎn)生積極的作用。排水系統(tǒng)則由城壕、溝渠和窨井構(gòu)成。外郭城的城壕、東西十四條大街和南北十一條大街兩側(cè)的溝渠以及散布于各個(gè)坊中的窨井均有排水的功能。宮城、皇城和東西二市的排水系統(tǒng)最為完備。盡管在下大暴雨的時(shí)候或陰雨連綿的日子也會(huì)出現(xiàn)局部?jī)?nèi)澇，但給排水總體上已達(dá)到較高的水平。

除西安外，北京、洛陽、南京等古都的給排水系統(tǒng)亦可稱道。如北京在金代開鑿了護(hù)城河、金口河，使高粱河與通惠河相接。元代營建大都，開金水河，引白浮泉水，連接通惠河。明代開外護(hù)城河與內(nèi)護(hù)城河相連，挖內(nèi)外金水河，又繞紫禁城開鑿護(hù)城河及排水明溝，在防洪防澇方面發(fā)揮了較大的作用。清代在北京西郊一帶進(jìn)行了一系列的園林建設(shè)，形成了大量的河湖濕地，對(duì)北京抵抗西山洪水起到了重要的作用。

因地制宜修建給排水系統(tǒng)

如上所述，開渠引水和挖掘井泉是城市給水的重要舉措，而開鑿城壕、溝渠和窨井，則是城市排水的主要途徑。然而，城市給排水往往會(huì)受到氣候、地貌和人為因素的影響。如遇大旱，渠水可能干枯。如遇暴雨或陰雨連綿，便會(huì)出現(xiàn)城市內(nèi)澇。鑒于這種情況，中國古代在修建給排水工程時(shí)，也很重視地形地貌和氣候變化等問題，從而采用引、蓄、排相結(jié)合的措施。這些措施，體現(xiàn)了古代城市建設(shè)中的“海綿”智慧。

所謂“引”，就是根據(jù)地形地貌開渠，在河邊修筑分水堤壩，挖掘引水渠道，按照“自流”的原理，將河水或湖水引入城中，供居民使用。如漢武帝元狩三年修昆明池，并引池水入漢都長安，供居民使用。隋唐長安城有比較完備的引水系統(tǒng)。永安渠引交水經(jīng)大安坊之西南入長安外郭城，向北流經(jīng)大通、敦義、永安、延福、崇賢、延康六坊之西，在光德坊西北隅過漕渠，北流經(jīng)布政等坊，最后北注于渭水。清明渠引泬水自丈八溝分支，經(jīng)大安坊東南進(jìn)入京城之南，又北流經(jīng)安樂、昌明、豐安、宣義、懷貞、崇德、興化、通義、太平九坊之西，向北流入宮城。這兩條引水渠與城中眾多的水井相輔相成，共同解決城市生活用水及環(huán)境用水等問題。

所謂“蓄”，就是在地勢(shì)較低的地方挖掘湖泊、池沼，收集雨水，或防洪泄洪。長安城中的曲江池、昆明池和太液池等池沼即有蓄水的功能。因水面廣闊，均成為著名的風(fēng)景區(qū)。曲江池原本是在歷史時(shí)期逐漸形成的天然池沼，秦代曾在曲江西南部的臺(tái)塬上修建宜春苑。漢武帝十分欣賞曲江一帶的景色，對(duì)曲江池的水域進(jìn)行了修整，挖鑿了新的泉眼，以擴(kuò)大曲江池的水源，使曲江池的水面增加到六里。魏晉南北朝時(shí)期，關(guān)中地區(qū)戰(zhàn)亂頻繁，曲江周圍的自然環(huán)境遭到破壞。隋朝動(dòng)用大量的人力物力對(duì)曲江池進(jìn)行了修復(fù)改造，使曲江池的自然景觀和人文景觀都有了改善。唐玄宗開元年間，又對(duì)曲江池進(jìn)行了大規(guī)模的修鑿，使曲江池的面積進(jìn)一步擴(kuò)大，達(dá)到70萬平方米，成為長安地區(qū)最有名的游覽“勝境”。池中碧水蕩漾，煙波明媚，岸上樓亭相望，垂柳成蔭。每當(dāng)春和景明或秋高氣爽，都人游賞，絡(luò)繹不絕，畫舫彩舟，“傾動(dòng)皇州”。進(jìn)士及第，則設(shè)宴于曲江亭子，“曲江流飲”“雁塔題名”，往往在朝野引起轟動(dòng)。

昆明池是西漢鼎盛時(shí)期為訓(xùn)練水軍而開鑿，后來逐漸具備供水、養(yǎng)殖等功能。此池在漢代周回四十里，以交河為其水源。魏晉南北朝時(shí)，昆明池曾因關(guān)中大旱而一度枯竭，但不久即恢復(fù)較大的水面，池中盛產(chǎn)芙蓉，魚類繁多。唐代經(jīng)過重新整治，煙波浩渺，景色優(yōu)美。達(dá)官貴人和平民百姓，多喜來此觀光。唐中宗時(shí)，安樂公主欲將昆明池?fù)?jù)為己有，結(jié)果未能如愿，遂在昆明池東邊開鑿定昆池，廣袤十余里，“窮天下之壯麗”。安樂公主被殺后，定昆池也成為“仕女游觀，車馬嗔噎”的風(fēng)景區(qū)。太液池位于大明宮含涼殿北，分為東、西兩個(gè)部分，總面積約18萬平方米，景色宜人，是唐后期皇帝休閑娛樂的主要場(chǎng)所。這些大型池沼不僅是優(yōu)美的風(fēng)景區(qū)，而且具有蓄水的功能，在調(diào)節(jié)長安城水環(huán)境方面發(fā)揮了重要作用。北京西郊是濕地集中的地方，清代在此建造了一些“水景”園林，以河湖吐納雨洪，使其具有滯洪、蓄洪之功能。這樣的例子很多，不勝枚舉。

所謂“排”，就是將城中的積水排出城外。城市內(nèi)澇往往是由于降水過多，河渠泛濫、積水無法外排導(dǎo)致的。排水工程主要是用來排泄積水的。考古人員在漢唐長安城遺址中發(fā)現(xiàn)，其宮苑內(nèi)有設(shè)施完備的排水渠道，坊里中有縱橫交錯(cuò)的下水管道和排水溝，院落中有滲井和排水道。其他城市也有類似的情況。說明中國古代的城市中已形成一定的排水網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。當(dāng)然，排水網(wǎng)絡(luò)出了問題，必須及時(shí)進(jìn)行處理。否則，城中同樣會(huì)出現(xiàn)水災(zāi)。如天圣二年，開封出現(xiàn)了嚴(yán)重的水災(zāi)。宋仁宗令張君平前往考察災(zāi)情，發(fā)現(xiàn)城中的水災(zāi)與城外排水河溝的淤塞密切相關(guān)。因此，張君平向仁宗上了《疏決利害八事》，提出了疏通下游河道的具體措施，如測(cè)量地形，合理規(guī)劃排水路線，清理廢棄河道，獎(jiǎng)懲分明，確保工程質(zhì)量等。這些建議被皇帝采納，取得了較好的成效。

除了注重“引水”“蓄水”和“排水”之外，中國古代的不少城市中還有園林、池沼和大片綠地，甚至不給道路鋪設(shè)磚石。如唐都長安的皇城中有5條南北向大街，7條東西向大街。外郭城中有東西向大街14條，南北向大街11條。這些大街都很寬廣。其中朱雀門大街的寬度將近150米，丹鳳門大街的寬度更達(dá)到170米。從文獻(xiàn)記載和考古資料來看，這些街道的兩側(cè)均開挖有排水溝，并且栽種槐樹進(jìn)行統(tǒng)一的綠化，但并未鋪設(shè)磚石，也未進(jìn)行過度的硬化處理，基本上都是土路。這在下大雨的情況下會(huì)出現(xiàn)泥濘，不利于行走，但它的滲水性，能夠吸收部分城中的雨水。而城中的園林、池沼和大片綠植更可以有效地涵養(yǎng)水源，減輕城市內(nèi)澇的壓力。這也是一種“海綿”智慧。

“海綿”智慧對(duì)當(dāng)代城市建設(shè)的啟示

中國古代城市建設(shè)中積累的“海綿”智慧，是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，值得我們發(fā)掘、研究和利用。特別是在城市化飛速發(fā)展、許多城市被水泥“固化”的今天，總結(jié)古代城市建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就顯得更有必要。從大量資料來看，中國古代城市建設(shè)中的“海綿”智慧，對(duì)當(dāng)代的城市建設(shè)有下列啟示：

其一，雨水、地表水和地下水對(duì)于城市發(fā)展均有重要意義。城市是人類生活的地方，需要水，需要氧，需要“呼吸”。當(dāng)今一些地方的城市中，廣場(chǎng)被固化，道路被固化，就連小區(qū)中的一些人行小路也被固化，留下的綠地很少。供水靠管道，排水靠管道，甚至對(duì)城中的小河、水渠也進(jìn)行了硬化處理。雨水不能下滲，河水受到污染，地下水難以利用，城市水循環(huán)難以實(shí)現(xiàn)。雨洪、內(nèi)澇、干旱等多種災(zāi)害頻繁發(fā)生，生態(tài)安全受到嚴(yán)重威脅。這種情況需引起足夠的重視。歷史表明，雨水是重要的淡水資源，是可以被利用的。河水、湖水等地表水是城市的重要水源，井水、泉水等地下水也能夠?yàn)槌鞘袔砘盍Α＝ㄔO(shè)“海綿城市”，這些水便可良性循環(huán)，形成良好的生態(tài)系統(tǒng)，為生產(chǎn)生活提供有力的保障。

其二，城市給排水系統(tǒng)需要因地制宜。我國疆域遼闊，各地自然條件存在一定差異。如今一些地方的城市建筑技術(shù)大同小異，城市結(jié)構(gòu)出現(xiàn)同質(zhì)化傾向，這種情況在給排水方面表現(xiàn)得尤為突出。在這方面，古代各地的城市風(fēng)貌頗有不同，呈現(xiàn)出較為鮮明的地域特色。一些歷史文化名城因地制宜，建設(shè)“海綿”城市的做法，已經(jīng)樹立了典范。歷史表明，只有認(rèn)真研究當(dāng)?shù)氐臍夂颉⒌匦巍⒌孛病⑺暮蜕鷳B(tài)環(huán)境，因地制宜，才能建成符合當(dāng)?shù)貙?shí)際的給排水系統(tǒng)，確保城市的用水安全。

其三，涵養(yǎng)水源是海綿城市建設(shè)關(guān)鍵所在。海綿城市建設(shè)的目標(biāo)是要讓城市“彈性適應(yīng)”環(huán)境變化與自然災(zāi)害，把雨水的滲透、滯留、集蓄、凈化、循環(huán)使用和排水結(jié)合起來，統(tǒng)籌考慮內(nèi)澇防治、雨水利用和水生態(tài)修復(fù)等問題，優(yōu)化城市環(huán)境，增強(qiáng)城市活力。而要做到這些，排除水患、涵養(yǎng)水源是關(guān)鍵。古人為了應(yīng)對(duì)干旱缺水的環(huán)境，曾采取多種措施收集雨水，為了應(yīng)對(duì)內(nèi)澇災(zāi)害，也曾想方設(shè)法排除積水，在興利除弊方面進(jìn)行了有益的探索。我們可以吸取古代城市建設(shè)的“海綿”智慧，在現(xiàn)代化城市建設(shè)中，把雨水當(dāng)作資源來看待，科學(xué)地利用雨水，為城市涵養(yǎng)足夠的水源，使城市能夠可持續(xù)發(fā)展，成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的增長點(diǎn)。

上文略有刪減
選自 | 《人民論壇》雜志2025年第6期
原標(biāo)題 | 中國古代城市建設(shè)中的“海綿”智慧

作者 | 陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授 王雙懷

新媒體編輯 | 趙光菊

視頻制作 | 吳文迪

原文責(zé)編 | 李丹妮

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