今天是大部分中小學期末考試的最后一天，相信有每個學齡孩子的家庭，總會幾家歡喜幾家愁。無論對于家長還是老師來說，孩子成績好固然可喜；孩子成績不理想，該怎么辦？急得跳腳或者冷嘲熱諷？

今天我們分享的著名教育家、特級教師李鎮西先生的文字，或許對打擊有所啟發。作者說：

我不相信有不可救藥的兒童、少年和男女青年。要知道，我們面前的這個人才剛剛開始生活在世界上，我們可以做到使這個幼小的人身上所具有的美好的、善良的、人性的東西不受到壓制、傷害和扼殺。因此，每一個決心獻身于教育的人，應當容忍兒童的弱點。如果對這些弱點仔細地觀察和思索，不僅用腦子，而且用心靈去認識它們，那就會發現這些弱點是無關重要的，不應當對它們生氣、憤怒和加以懲罰。

你愛的是孩子

還是他的成績

文 | 李鎮西

來源 | 鎮西茶館（ID：zhanxichaguan）

01

學者張文質先生有一句話流傳很廣：“教育是慢的藝術”。我也特別認同這句話。教育的確應該盡可能從容一些，應該超越眼前的功利而著眼于將來。

如果說這句談的是比較抽象的教育理念的話，那么他的另一句對家長說的話就涉及對具體教育對象的理解了：

你一定要記住，你愛的是你的孩子，而不是他的表現。無論他表現好還是表現不好，他都是你的孩子。

我特別欣賞這句話，甚至很感動，感動于張文質對孩子的理解與尊重，以及由這理解與尊重而產生的對于“人”的愛。

張文質這句話本來是對家長說的，我認為更適合教師。因為有血緣關系，即使孩子表現不那么好，做父母的總歸還是會愛的，畢竟是自己的親骨肉。那么老師呢？每一位老師都應該問問自己：如果孩子乖、聽話、溫順就愛他，那么若他不乖、不聽話、不溫順，還愛不愛他呢？我愛的是這個人本身呢，還是愛他的表現？

昆明丑小鴨中學的創辦人詹大年在他招聘教師的啟事中，列出的第一個條件是：

愛學生，無條件，因為我們的學生還走在成為天使的路上。

既然“還走在成為天使的路上”，就說明還不是天使；既然孩子不是天使，那必然有許多缺點許多問題，必然表現不好，但是“愛學生，無條件”！我們愛的是這個人，而不是他的表現。因為他的表現不好，就不愛他，我們就失去了對人本身的愛。

02

我還想對張文質這句話作個補充擴展——我們愛的是孩子本身，而不是他的表現，也不是他的成績，更不是他將來的地位。

有的孩子表現還行，守紀律，不搗蛋，看上去很乖，可就是成績不好，這樣的學生也很難被一些老師愛。這樣的學生我遇到的可多了。年輕時的我往往有意無意地冷落這樣的孩子，雖然表面上并沒有做出什么明顯歧視的舉動，但心里其實是很不喜歡的，這種不喜歡會情不自禁地表現出來，比如早讀課有學生遲到了，如果是成績好的，我可能就輕描淡寫地說幾句：“看，又遲到了不是，以后可要注意呀！”然后就讓他進教室了。可如果是成績很差的學生，我往往不會輕饒，我會嚴厲批評：“難怪成績老上不去，在外面站一會兒！”我想，像我這樣的老師可能不只我一個吧？沒有哪一個老師會說自己“不愛學生”，但很多時候我們可能沒有意識到，我們愛的其實是孩子的分數，因為這個分數，關系到自己的考核，而考核結果關系到自己的績效和晉升，當然還關系著自己的面子。而如果僅僅是因為孩子成績好才愛，那這根本就不是愛，而是功利。如果一定要說是“愛”，那也是教師對自己的“愛”。

我曾去一個小學作報告，校長告訴我，國內某著名企業家是從他們學校畢業的。

我問：“既然如此，怎不見你們宣傳？”

他說：“因為這個企業家不承認他在我們學校就讀過。”

我很吃驚：“為什么？”在我看來，這不是忘恩負義嗎？

校長說：“因為他當年在這里讀小學時，表現不好，成績也很差，他感受到了老師的冷落和歧視，所以他拒絕承認自己曾是這個學校的學生。”

我明白了，不好再說什么。但心里想，當初的校長和老師可能腸子都悔青了吧？早知這孩子二十年后會赫赫有名，當初怎么不對他好一些呢？但如果因為這孩子將來會成為“名人”，老師才愛他，你愛的已經不是這個孩子本身，而愛的是他將來的社會地位。這還是純凈的教育之愛嗎？

20多年前，我已經有了10多年的教育經歷，有經驗也有教訓，但我對教育的認識已經比過去成熟，尤其是對教育之愛的理解更加深刻。所以，我主動接了一個后進生最多的班，和一群“熊孩子”“學渣”打交道，可以說是投入了大大量的情感和心血。20多年過去了，他們中有醫生、教師、軍官、足球教練、搖滾歌手……對我感情特別深，經常回來看我，每年教師節都要請我吃飯。曾經有老師對我說：“當初你的愛得到了最豐厚的回報！”

但是，我當初沒想過“回報”，我也不知道他們將來會這么有出息，有的還很“有名”。我只是很單純地覺得這樣的孩子更應該得到尊重與愛。如果我是因為想到他們將來會很“顯赫”，能夠給我“面子”，能夠給我“回報”，我才愛他們，那我這份“愛”顯然就不是真愛，因為我愛的不是他們本人，而是愛他們將來的社會地位。

03

陶行知曾告誡教育者不要歧視表現不好、成績糟糕的學生：

你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生。

這話當然非常正確，先生在這里強調的是不可忽視孩子所蘊含的無限的潛力。但我們千萬不能因此而理解為，只有將來成為瓦特或者愛迪生的孩子，才值得我們尊重與愛。

我想到蘇霍姆林斯基在其《給教師的一百條建議》中的第一條建議是請記住：“沒有也不可能有抽象的學生”，而重點是“認識人、了解人”。教育家這樣飽含感情地寫道——教育才能的基礎在于深信有可能成功地教育每個兒童。

我不相信有不可救藥的兒童、少年和男女青年。要知道，我們面前的這個人才剛剛開始生活在世界上，我們可以做到使這個幼小的人身上所具有的美好的、善良的、人性的東西不受到壓制、傷害和扼殺。因此，每一個決心獻身于教育的人，應當容忍兒童的弱點。如果對這些弱點仔細地觀察和思索，不僅用腦子，而且用心靈去認識它們，那就會發現這些弱點是無關重要的，不應當對它們生氣、憤怒和加以懲罰。

不要理解成我在宣傳全面的容忍、抽象的容忍；號召教師忍耐地“背著十字架”。這里說的完全是另外一回事，我說的是母親、父親和教師這類長者要有一種英明的能力，能夠理解和感覺到兒童產生過錯的最細微的動機和原因。要理解和感覺到的正是這樣一點，即這是兒童的過錯，不要把兒童和自己混為一談，不要對他提出那些對成人提的要求，但是自己也不要孩子氣，不要降到孩子的水平，同時還要理解兒童行為的復雜性和兒童集體關系的復雜性。

蘇霍姆林斯基說得多好！

應該容忍兒童的弱點。

能夠理解和感覺到兒童產生過錯的最細微的動機和原因。

即這是兒童的過錯，不要把兒童和自己混為一談，不要對他提出那些對成人提的要求……

這才是真正的教育，是真正的愛兒童。當然，蘇霍姆林斯基這段話很容易被一些教師誤解，特別是他說“這些弱點是無關重要的，不應當對它們生氣、憤怒和加以懲罰”。

可能有人會表示不解：“這豈不是宣揚‘教育萬能’嗎？”孤立地看這段話的確容易有這樣的誤讀。但是我們要結合蘇霍姆林斯基整個的教育思想來理解這段話。蘇霍姆林斯基教育思想的核心是“人”。他多次說過：“教育——這首先是人學！”“每一個兒童都是一個完整的世界”。

既然是“完整的世界”，自然包括孩子的弱點、缺點，對這些弱點和缺點，教育者要予以充分的理解，在此基礎上進行引導和教育。而且這些弱點在兒童的全部精神世界中只是占一小部分，相比起兒童的善良、純真、幻想、創造等品質，這占小部分的弱點當然就是“無關重要的”，沒有必要對它們“生氣、憤怒和加以懲罰”。但這并不意味著教育者對兒童的弱點和缺點視而不見。

蘇霍姆林斯基曾寫過一個叫“尤拉”的孩子，他在集體外出活動中不守紀律，蘇霍姆林斯基和同學們便有意藏起來，不理尤拉，讓他產生脫離集體的孤獨感和恐慌感。這難道不是一種懲罰嗎？

04

最近，在我的鎮西茶館中，就曾有朋友針對“愛的是你的孩子，而不是他的表現”這句話問我：“學生表現無論多差，你都不會生氣嗎？比如頂撞老師，搞對象行為過當，跳墻出校夜不歸宿，玩手機打游戲……”

這顯然就曲解了教育之愛。真正的愛，就包括了對兒童的嚴格要求，甚至紀律約束。這難道不是常識嗎？但無論如何，不能以兒童這些缺點為理由而削弱我們對他們的愛。

還是那句話——我們愛的是孩子這個人本身，而不是他的表現，也不是他的成績，更不是他將來的地位。