1931年天津英租界的哀樂聲中，四千失足婦女系著白頭繩肅立街頭，青幫弟子黑壓壓跪倒一片——他們在送別“幫中太爺”袁克文。

靈堂深處，一個年近六旬的跛足老者被眾人按倒在地，頭顱重重磕向靈柩。這位被迫叩首的，正是死者的大哥、袁世凱嫡長子袁克定。哥哥被人強行按著腦袋向弟弟的靈柩磕頭，這無疑是民國時期非常奇特的一幕。

二十年前他派人偽造《順天時報》助推帝制，更揚言“若立二弟為太子，必殺之”；二十年后，曾被追殺的弟弟成了青幫大佬，而他只能在靈前屈膝。一對親兄弟的命運，被龍椅的幻影徹底撕裂。

帝制迷夢中的兄弟鬩墻

1915年的中南海居仁堂，袁世凱試穿龍袍，長子袁克定的“太子服”繡著四爪金蟒，與諸弟的三爪蟒袍涇渭分明。這個細節刺激了袁克定對權力的狂熱：墜馬致殘后，他認定唯有帝制能保障其繼承權。為促成父親稱帝，他竟偽造整版支持帝制的《順天時報》，當真相敗露時，袁世凱鞭笞長子的同時，卻已騎虎難下。

真正刺痛袁克定的是二弟袁克文的態度。這位詩詞書畫俱絕的才子，在試穿皇子服當日缺席，更寫下“絕憐高處多風雨，莫到瓊樓最上層”的諷喻詩。袁克定立即向父親告發，導致弟弟被軟禁北海雁翅樓。當袁靜雪等姐妹將大哥“若立二弟必殺之”的狠話轉告袁世凱時，這位梟雄只漠然回應“胡說”二字。帝王家的父子兄弟情，在權力前薄如紙頁。

青幫：亂世中的保命符

袁世凱死后，分得巨額遺產的袁克定獨居北京寶鈔胡同，而袁克文卻選擇遠走上海——不僅因兄弟嫌隙，更因青幫的庇護承諾。1916年袁克文拜入青幫僅存的“禮”字輩元老張善亭門下，一躍成為“大”字輩師叔，地位竟壓過黃金榮（通字輩）與杜月笙（悟字輩）。

這段江湖緣起于政治迫害。袁克定曾派刺客赴滬，青幫卻將袁克文層層保護：黃金榮派保鏢貼身護衛，杜月笙更將自家公館設為安全屋。當袁克文在天津病危時，杜月笙連夜派專列送名醫救治；他死后，青幫更動員四千弟子治喪，連租界巡捕都退避三舍。曾經需要兄長庇護的才子，終在江湖中找到生路。

分家產與“太子”的黃昏

1916年6月袁世凱的葬禮上，袁克文怒斥長兄“都是你害了父親”，揭開家族分裂的序幕。袁克定以嫡長子身份獨占河南彰德老宅珍寶，裝滿數節火車皮的文物卻被馮玉祥扣留；其余弟妹所得遺產，不及他的十分之一。

更荒誕的是袁克定的“太子”做派：逢年過節必坐太師椅受弟妹跪拜，談話必稱袁世凱為“先皇帝”。1936年日寇策動“華北自治”，漢奸將他列為聯署人。袁克定罕見硬氣，登報聲明“絕不賣國”，為此遭日軍監視，卻贏得張伯駒等舊敵尊重。當土肥原賢二邀他出任偽職時，他答：“豈能為五斗米向倭寇折腰？”

靈堂前的歷史性叩首

1931年3月袁克文因猩紅熱病逝，終年42歲。葬禮當日，三妹袁靜雪率青幫弟子攔住袁克定：“二哥在世時你屢下毒手，今日需磕頭謝罪！”見大哥遲疑，她厲聲道：“青幫最重輩分，他是‘大’字輩太爺，你這外人不跪，休想進靈堂！”

眾目睽睽下，54歲的袁克定顫抖跪地，對著棺槨連磕三頭。當他抬頭時，正見挽聯上弟弟的詩句“莫到瓊樓最上層”在風中飄蕩——十六年前那場帝制鬧劇的預言，此刻成了兄弟命運的判詞。

末代太子的最后尊嚴

晚年的袁克定蝸居北京破院，唯一老仆撿菜葉窩頭果腹。他仍堅持用德國銀質刀叉將窩頭切片，胸掖餐巾正襟危坐24。章士釗向毛澤東反映其困境后，主席批示：“給出路，從我的稿費里撥20元補助他。”袁克定由此進入中央文史館，月薪60元（1953年降至20元），至1958年病逝。

而袁克文的葬禮已成民國傳奇：僧道四千人誦經，上千妓-女胸佩他的頭像徽章送葬。徐世昌、于右任等政要的挽聯中，唯張伯駒的評價最中肯：“身世帝王卻成江湖客，才情李煜偏作青幫魁。”帝王家的血脈，終在江湖草莽間找到歸宿。

【參考資料】

《袁世凱傳》（中華書局）《青幫秘史》（上海人民出版社）《民國幫會檔案》（中國第二歷史檔案館編）《袁克文文集》（天津古籍出版社）《張伯駒回憶錄》（中華書局）《章士釗年譜》（中國文史出版社）《北洋軍閥史》（商務印書館）