炎炎夏日，古人避暑的方式完全是自然的，于是，便有許多膾炙人口的避暑佳作流傳下來。今天，我們捧讀這些詩作，仍能感受到當年的詩人消夏之樂趣，不知不覺間，仿佛與詩人一塊走進清涼的世界，心頭不禁泛起絲絲涼意。

夏天最主要的天氣特征之一是炎熱，因此納涼成了所有人的自然追求。北宋詞人秦觀的一首《納涼》就寫得妙趣橫生：

“攜扙來追柳外涼，畫橋南畔倚胡床。月明船笛參差起，風定池蓮自在香。”

其首句用“攜”、“來”、“追”三個動詞，逐級遞進地表述詩人追尋理想中納涼勝地的內在感情，那種急于從燥熱中解脫出來的情懷，通過一連串動作自然而然地表現出來。緊接著，詩人在綠柳成行、“畫橋南畔”處閑倚胡床，怡神閉目，為自己也為我們勾勒出一幅美妙的圖畫：月明之夜，船家女兒吹著短笛，笛聲參差而起，在水面縈繞不絕。晚風初定，池中蓮花盛開，自在幽香不時散溢，沁人心脾……這種由外而內的涼意讓人沉醉，燥熱也自然退去。

古人納涼是很講究去處的，坐在樹下或走進竹林，是古人們普遍采取的乘涼方式。因此，在眾多避暑詩作中，這類作品也最多。南宋楊萬里《桑茶坑道中》描寫了一個牧牛的小童為避酷暑睡臥柳蔭之下的悠閑情趣：

“睛明風日雨干時，草滿花塔水滿溪，童子柳蔭眠正著，一牛吃過柳蔭西?！?/p>

中唐王維為消暑，抱著古琴走進幽深碧翠的竹林，席地而彈，樂而忘返，給后人留下了千吟不厭的《竹里館》：“獨坐幽莫里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。”

臨水之地也是古人避暑的佳處。炎炎夏日，若得一處亭臺樓榭橋畔相伴，著實是納涼人的福氣。宋代的楊萬里，喜歡流連于荷池納涼。其《暑熱游荷在池上》云：

“細草搖頭匆忙報儂，披襟攔得一西風。荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中。”

對此，大詩人陸游也深有同感：

“攜杖來追柳外涼，畫橋南畔倚胡床。月明船笛參差起，風定池塘自在香。”

此詩表現的是在蓮花池邊和柳樹蔭里月下乘涼的樂趣——楊柳隨風飄拂，荷花送來清香，在畫橋畔倚床休憩，欣賞船家悠揚的笛聲，真是盛夏酷暑時的一種美妙絕倫的享受。蘇東坡也樂于水邊納涼，寫下“自清涼無汗，水殿風來暗香滿”的名句；而柳宗元則作有《夏晝偶作》，詩曰：“南州潺暑醉如酒，隱幾熟眠開心牖。日午獨覺無余聲，山童隔竹敲茶臼?！憋@現出一派悠然自得的避暑之樂。

夏天雖然暑氣蒸人，讓人受不了，但上天仿佛又沒有虧待了這時的人們，夏天是花果成熟的季節，古人詩中也不乏安享果實成熟的樂趣和快意。南宋詩人楊萬里詩曰：

“梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗。日長睡起去情思，閑看兒童捉柳花。”（《初夏睡起》）

到了夏天，酸味十足的梅子吃完，牙齒上還殘存著一絲絲酸味。午睡醒來，看到孩子們捕捉飄飛的柳絮，受到他們快樂的感染，內心也有幾分愜意。另一位宋代詩人范成大也有描繪夏天的詩曰：

“梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過，唯有蜻蜓蛺蝶飛?！保ā端臅r田園雜興》其二）

此詩前兩句寫梅子金黃，杏子成熟，讀來令人口角生津、垂涎欲滴。后兩句以籬下無人經過，只有蜻蜓蝴蝶紛飛，從一個側面寫出了夏日人們繁忙的場景。夏天不僅花果成熟，也有令人陶醉的風景。唐代詩人高駢詩曰：

“綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。水晶簾動微風起，滿架薔薇一院香?！保ā渡酵は娜铡罚?/p>

在山間幽靜的庭院里，觸目都是綠樹濃蔭，樓榭在池塘中的倒影清晰可見。微風掀動水晶一樣的簾子，帶來陣陣涼意，也送來一縷縷薔薇的香氣。讀這樣的詩句，讓人倍感夏日的清涼和寧靜。

古人說：心靜自然涼。夏天雖然酷熱難過，但讀詩卻可消夏解煩，幾首古詩，幾杯涼茶，細品慢吟，獨具情趣。

“夕陽場圃樹蔭涼，麥豉瓜姜豆粥香。人坐晚餐牛吃草，蚊煙影里說家常。”

王子彥的這首《夏夕》詩，儼然一幅恬淡的江南風情水墨畫，吟罷心清神怡！

“葵扇搖風繞樹行，晚涼新浴葛衣輕。一溪流水隨蔭綠，人立平橋話月明。”

這是清代洞庭詩人袁景瀾《夏日村居》組詩中的一首，讀著此詩，似感清風拂面，涼意頓生。而組詩中的另一首：

“消夏灣頭云水深，浣紗人去剩飛禽。石公石姥常相對，坐話滄桑閱古今?！?/p>

從詩中可看出鄉間兩老在林邊賞鳥、溪頭私語，心情多么悠然自在，精神多么愉悅爽快，哪有“苦夏”之憂？今天，我們翻閱這些詩作，特別是在炎炎夏日，品讀古人的納涼詩句，其實就是在乘古詩的涼意，消自身的暑氣。