用簡(jiǎn)約與創(chuàng)意重構(gòu)婚禮儀式
王志順(退休人員)
前段時(shí)間,山西省太原市一對(duì)“95后”新人因一場(chǎng)與眾不同的婚宴受到網(wǎng)友的關(guān)注。他們沒(méi)有選擇傳統(tǒng)的酒店宴席,而是在一家火鍋店完成了這場(chǎng)人生的重要儀式。這對(duì)新人的選擇并非個(gè)例。當(dāng)下,越來(lái)越多年輕人正在打破婚禮儀式的條條框框,摒棄繁瑣的流程和不菲的開(kāi)銷(xiāo),轉(zhuǎn)而追求簡(jiǎn)約且更具有創(chuàng)意的婚禮形式。
沸騰的鴛鴦鍋火鍋映照著當(dāng)代青年對(duì)婚禮儀式的全新理解——沒(méi)有車(chē)隊(duì)的轟鳴,沒(méi)有酒店宴會(huì)的觥籌交錯(cuò),有的只是至親好友圍坐在一起,在毛肚七上八下的涮煮間完成人生重要儀式的見(jiàn)證。這場(chǎng)看似隨性的選擇,實(shí)則是年輕人對(duì)整個(gè)婚慶文化的“溫柔革新”。
這種革新不只是婚禮餐飲形式的變化。天津市一對(duì)新人的“三無(wú)婚禮”同樣令人耳目一新——無(wú)車(chē)隊(duì)、無(wú)接親、無(wú)伴郎伴娘,丟開(kāi)了程式化環(huán)節(jié)后,婚禮回歸到簡(jiǎn)單溫情的模樣。同樣,江蘇省蘇州市的一對(duì)新人選擇在蒼山洱海前舉辦婚禮,他們用山水云霞替代了宴會(huì)廳的水晶吊燈,用全家人的旅行記憶代替了千篇一律的婚宴流程。這些例子展現(xiàn)了年輕人的一種新趨向:要的不是規(guī)格上的豪華,而是情感上的豐盈。
沒(méi)有宣言吶喊,年輕人用一頓火鍋、一場(chǎng)旅行、一次精簡(jiǎn)的儀式,悄然改寫(xiě)著傳統(tǒng)儀式。雖然方式各有不同,卻詮釋著相同的理念:儀式感不該是沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),而應(yīng)是輕盈的情感表達(dá);辦婚禮不必太在意別人的想法,而該忠于自己的內(nèi)心。
當(dāng)越來(lái)越多的年輕人選擇用自己喜歡的方式走進(jìn)婚姻,他們其實(shí)是在進(jìn)行一場(chǎng)生活方式的宣言:人生的重要儀式,本該有自己獨(dú)特的樣子。就像火鍋湯底越煮越濃,真正的好婚姻不在于開(kāi)場(chǎng)多么華麗,而在于能否在日常的熬煮中保持滋味的醇厚。在這個(gè)意義上,每一個(gè)打破常規(guī)的婚禮,都是對(duì)未來(lái)美好生活的期盼。
讓“簡(jiǎn)約婚禮”引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)尚
江德斌(職員)
隨著時(shí)代變遷,年輕人的婚戀價(jià)值觀在發(fā)生轉(zhuǎn)變,簡(jiǎn)單且具有創(chuàng)意的婚禮正成為一種新的流行趨勢(shì)。這種婚禮形式的革新,折射出社會(huì)發(fā)展的一種潮流變化。
“簡(jiǎn)約婚禮”以簡(jiǎn)約、實(shí)用為原則,如“三無(wú)婚禮”、游園會(huì)婚禮、自行車(chē)接親、放完短片就開(kāi)飯等。其中,“三無(wú)婚禮”是指無(wú)車(chē)隊(duì)、無(wú)接親、無(wú)伴郎伴娘,甚至不請(qǐng)司儀,婚宴也簡(jiǎn)辦,一切從簡(jiǎn)?!昂?jiǎn)約婚禮”摒棄了一些傳統(tǒng)婚禮過(guò)度消費(fèi)的情況,減輕了家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和婚禮費(fèi)用支出,有助于推動(dòng)營(yíng)造更加清新、節(jié)儉、務(wù)實(shí)的婚禮儀式。
“簡(jiǎn)約婚禮”是年輕人追求個(gè)性化和自由的體現(xiàn),打破了傳統(tǒng)婚禮習(xí)俗的過(guò)度束縛,不再熱衷千篇一律的形式化、套路化,主打簡(jiǎn)約、創(chuàng)新和個(gè)性的風(fēng)格。這些簡(jiǎn)單且具有創(chuàng)意的婚禮儀式,節(jié)約了時(shí)間和精力,讓婚禮回歸愛(ài)的本質(zhì)。
還有不少年輕人主動(dòng)出手“整頓”傳統(tǒng)婚禮,諸如摒棄“天價(jià)禮金”、不接受份子錢(qián)、簡(jiǎn)化婚禮流程、控制婚禮規(guī)模、降低預(yù)算、抵制低俗婚鬧等,不僅省錢(qián)省心,也頗具文明新風(fēng)氣息。他們大膽“整頓”傳統(tǒng)婚禮中的陋習(xí)弊病,引領(lǐng)簡(jiǎn)約務(wù)實(shí)的婚禮新風(fēng)尚,為移風(fēng)易俗打開(kāi)了一扇新窗。這種創(chuàng)新嘗試,豐富了婚禮的形式和內(nèi)涵,對(duì)糾正社會(huì)不良風(fēng)氣、推動(dòng)移風(fēng)易俗具有重要示范意義。
當(dāng)然,移風(fēng)易俗并非一朝一夕之功。除了年輕人的自覺(jué)行動(dòng)外,還需要政府、社會(huì)各界的共同努力,通過(guò)政策引導(dǎo)、宣傳教育、輿論支持等方式,推動(dòng)文明新風(fēng)進(jìn)萬(wàn)家,共建契合新時(shí)代的婚俗新風(fēng)尚。
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編輯:李詩(shī)堯
校對(duì):馬楊
審核:管仲瑤 葉龍杰
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