如果你看過86版《西游記》,你一定還記得這段情節:
孫悟空從八卦爐中出來,再次大鬧天宮,他從太上老君的兜率宮,打到了凌霄寶殿里,玉帝大驚失色,一邊躲,一邊招呼人去捉拿孫悟空。
而李靖、哪吒、巨靈神、太白金星等文臣武將,全部都來對付孫悟空,可他們都不是悟空對手,有些神仙兵器都被悟空打斷了。
玉帝沒辦法了,躲在桌子底下,伸出腦袋,大聲喊道:“快去請如來佛祖!”
這最后一幕,玉帝鉆桌子的場景,實在是太經典了,給很多觀眾留下了深刻印象。
直到現在,提到西游記里的玉帝,很多人對他依舊沒有好印象,總是會認為“玉帝被孫悟空打怕了”,“玉帝被孫悟空嚇得鉆桌子底下”“玉帝啥也不是,就是個膿包”等。
可是,這終究只是電視劇里的情節,和原著完全不一樣。原著中,玉帝也不希望孫悟空搗亂,惹事,鬧得天宮不安寧。可是,玉帝還不至于被孫悟空嚇得鉆桌底下。
事實上,從原著一些地方來看,玉帝的實力非常高,高到讓孫悟空也害怕。
從玉帝修行時間來看
孫悟空從八卦爐中出來,再次大鬧天宮時,無一神可擋,還好王靈官加上雷部三十六將出手,合力才勉強戰住孫悟空。
危急時刻,玉帝派人去請如來佛祖幫。佛祖一來,就說了玉皇大帝修行時間。
佛祖聽言,呵呵冷笑道:“你那廝乃是個猴子成精,焉敢欺心,要奪玉皇上帝尊位?他自幼修持,苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算,他該多少年數,方能享受此無極大道?”
也就是說,即便是玉帝從出生就開始修行,也已經修行了兩億兩千六百八十萬年。
而根據須菩提祖師的話,修行者每隔五百年就會有一次災,至少前一千五百年內,有三次災,分別是雷災、火災和風災。
一個修行了兩億多年的人,得經歷多少磨難、災難?得遇到多少危機、危險呢?我們不得而知,但是我們可以知道,玉帝一定經歷過很多。
即便拋開其他都不看,玉帝能活兩億多年,從開啟了恐龍年代的三疊紀開始,他就已經存在了。光是能活這么久,他就已經無敵了。畢竟,神仙也罷,妖怪也罷,僧也罷,道也罷,圣人也罷,追求的極致目標之一,不就是壽命嗎?
很多人認為,太上老君資歷老,佛祖資歷老,這兩位都是高手,不論是修行還是實力。可是,玉帝修行比他們要久,地位也比他們更高,如此來看,玉帝不是比他們實力更高嗎?
從玉帝出手實力來看
在影視劇中,玉帝似乎從沒有出過手。可在原著中,玉帝至少出手一次。而這一次,足以讓孫悟空害怕。
西游第八十七回,唐僧師徒來到了鳳仙郡。聽說當地干旱三年,死了很多人,一直在找人求雨,悟空毛遂自薦,要為當地祈雨。
悟空找到了龍王,讓龍王下雨,但是,沒有玉帝旨意,龍王也不敢私自下雨;于是,孫悟空又到天上去,想直接找玉帝。
然而,在西天門,護國天王跟孫悟空說了鳳仙郡不下雨的事。
天王道:“那壁廂敢是不該下雨哩。我向時聞得說:那郡侯撒潑,冒犯天地,上帝見罪,立有米山、面山、黃金大鎖,直等此三事倒斷,才該下雨。”
這里的“上帝”,就是玉帝的另一個簡稱。因為玉帝全稱是“天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”,簡稱玉皇、大天尊、上帝都可以。
也就是說,所謂的“米山、面山、黃金大鎖”,都是玉帝立下的。
悟空聽說后還不知道,繼續去見玉帝。這次,玉帝親口說,是他立下了這三件事。
玉帝道:“那廝三年前十二月二十五日,朕出行監觀萬天,浮游三界,駕至他方,見那上官正不仁,將齋天素供,推倒喂狗,口出穢言,造有冒犯之罪,朕即立以三事,在于披香殿內。汝等引孫悟空去看。若三事倒斷,即降旨與他;如不倒斷,且休管閑事。”
這一次,玉帝十分硬氣,還對孫悟空說,三件事不斷,就不要管閑事。
接著,四大天師帶著悟空,去了披香殿。看到雞在吃米山,哈巴狗在舔面山,火在燒鎖后,悟空還不明白,問天師是什么意思。此時,孫悟空還沒覺得什么。
然而,等天師說了之后,悟空反應就不一樣了。
行者不知其意,回頭問天師曰:“此何意也?”天師道:“那廝觸犯了上天,玉帝立此三事,只等雞嗛了米盡,狗餂得面盡,燈燎斷鎖梃,那方才該下雨哩。”行者聞言,大驚失色,再不敢啟奏。走出殿,滿面含羞。
孫悟空很少會大驚失色,可見他也被驚到了。
后來,悟空讓鳳仙郡的郡侯,以及全城百姓都念經,發動善心,他再次去天上請求下雨。而這一次,三件事果然都成了。
玉帝見了道:“那廝們既有善念,看三事如何。”正說處,忽有披香殿看管的將官報道:“所立米面山俱倒了。霎時間米面皆無,鎖梃亦斷。”
從上面的引用,至少可以知道兩點。
其一,玉帝“言出法隨”,說過的話,馬上就可以具象化,說有米山就有米山,說雞吃米就有雞吃米;說有面山就有面山,說狗舔面,就有狗舔面;說有火燒鎖,就有火燒鎖梃。
單憑這一點,就能看出來,玉帝比如來佛祖還厲害。畢竟,玉帝要想弄一座五行山鎮壓孫悟空,還得用右手化作五行山。
其二,玉帝法力所出現的東西,能直接驗明效果。鳳仙郡的人不向善,那么米山、面山、鎖就一直有;而一旦鳳仙郡的人向善,那么米山、面山都沒了,鎖梃也斷了。人心是否向善,直接關系到結果。
玉帝這一次出手,就足以看得出他實力了。
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