有人說，西天路上有很多善良的妖怪，他們被打死太可惜了，甚至借此來批判唐僧、孫悟空。這些善良的妖怪，有三只犀牛精，有車遲國的虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙，有鐵扇公主，有黃獅精等。

尤其是黃獅精，很多讀者為他喊冤。

然而當我們仔細閱讀原著，客觀分析，你就會發現，不管是車遲國的三個妖怪，還是犀牛精、鐵扇公主、黃獅精，他們都算不得善良，他們就算被打死，也是死有余辜。

尤其是黃獅精，這家伙作惡多端，只是做了一件非常正常的事，都算不得好事，不知道為何有些讀者非要覺得他善良。

接下來，我們逐個分析這些妖怪，就能明白了。

其一，車遲國三妖

認為車遲國三妖善良的讀者，主要是覺得，這三個妖怪不吃人，而且還能求雨，能保佑車遲國風調雨順。而且，虎力大仙求雨所用的五雷法、手段，都是正規的，天庭也認可。

可是，手段、程序正規，不代表正義；他們確實不吃人，但這不代表他們不害人。

事實上，這三個妖精一到車遲國，就逼死了一千多名和尚，還有很多百姓。

原來，車遲國二十年前遇到了大旱。和尚與道士一起祈雨，和尚沒能祈雨，但是虎力大仙卻求來了雨。這本是很正常的事，畢竟虎力大仙修了正經的五雷法。也就是說，如果和尚中有高人，也可以求雨。

然而，虎力大仙卻以此為由，蠱惑皇帝，陷害和尚。按和尚所言，原本兩千多和尚，最后只剩下五百人。

眾僧道：“老爺，有死的。到處捉來與本處和尚，也共有二千余眾，到此熬不得苦楚，受不得爊煎，忍不得寒冷，服不得水土，死了有六七百，自盡了有七八百；只有我這五百個不得死。”

而這些和尚中，其實還有很多是百姓呢。

眾僧道：“老爺，走不脫！那仙長奏準君王，把我們畫了影身圖……且莫說是和尚，就是剪鬃、禿子、毛稀的，都也難逃。四下里快手又多，緝事的又廣，憑你怎么也是難脫。我們沒奈何，只得在此苦捱。”

也就是說，被虎力大仙逼死的人中，有許多無辜百姓，他們可能只是頭發少，又或者禿頭，結果就被當成和尚了。

如此害人的妖怪，能說他們善良嗎？另外，從最后賭斗手段也能發現，這三個妖怪，一個比一個狠。砍頭再生、高臺坐禪、剖腹剜心、滾油鍋里洗澡，都是要取人性命。

若不是悟空藝高人膽大，唐僧三條命也不夠用。

事實上，悟空最后說出了真相。這三個妖怪，表面看為國王祈雨，實際上只是在等機會。一旦國王氣數盡了，他們就會占了車遲國江山。

作為一個國王，應該三教并重，既敬重和尚，也敬重道士，更要培育賢才，這樣才是國家長盛不衰的根本。靠幾個歪門邪道，是無法保佑江山的。

其他都不說，只看這三個妖怪逼死一千多和尚、百姓，也能知道他們不是善良的妖怪啊。

其二，鐵扇公主

鐵扇公主確實不吃人，也沒阻止唐僧取經，但是，她就是個收保護費的黑社會啊。每隔十年，她就問火焰山的百姓，要花紅表里，四豬四羊，異香美酒，還要人去主動送給她。

要知道，從火焰山到鐵扇公主的翠云山，來回一千四五百里路啊。

另外，根據火焰山的百姓說，如果不去給鐵扇公主送禮，她就不來扇風下雨，老百姓就沒法耕種。你猜猜，當初老百姓是怎么愿意交錢的？

必然是有了火焰山之后，老百姓最初不肯交錢，結果鐵扇公主也不扇風下雨，所以老百姓沒法，只能被迫答應。

可以說鐵扇公主相比其他妖怪，罪孽更輕一些。但說她是好人，還是算了吧。你見過哪個好人，問老百姓要錢財，還表示“不給錢就不讓你們活下去”的？

其三，三只犀牛精

鐵扇公主都算不得善良，三只犀牛精就更算不上善良了，因為他們的所作所為，比鐵扇公主更過分。

首先，三只犀牛精假冒佛祖，索取香油，禍害百姓。

功曹道：“正是，正是。此山名青龍山，內有洞名玄英洞，洞中有三個妖精：大的個名辟寒大王，第二個號辟暑大王，第三個號辟塵大王，這妖精在此有千年了。他自幼兒愛食酥合香油。當年成精，到此假裝佛像，哄了金平府官員人等，設立金燈，燈油用酥合香油。他年年到正月半，變佛像收油。”
然后，三只犀牛收的香油，價值近五萬兩銀子。

這油每一兩值價銀二兩，每一斤值三十二兩銀子。三盞燈，每缸有五百斤，三缸共一千五百斤，共該銀四萬八千兩……但油干了，人俱說是佛祖收了燈，自然五谷豐登；若有一年不干，卻就年成荒旱，風雨不調。所以人家都要這供獻。

從“若有一年不干，卻就年成荒旱，風雨不調”可以發現，之前必然曾經出現過“當地沒給犀牛精香油，結果導致年成荒旱”的情況。

然后，等唐僧師徒來了，犀牛精直接要吃唐僧肉。

三個老妖正把唐僧拿在那洞中深遠處，那里問甚么青紅皂白，教小的選剝了衣裳，汲湍中清水洗凈，算計要細切細銼，著酥合香油煎吃。

就算三只犀牛精冒充佛祖，偷吃香油不算罪，他們要吃唐僧這是事實吧？而且，這三個家伙顯然吃人吃出來經驗了，都知道要用香油煎著唐僧肉吃。

一個吃人吃出來經驗，還要吃唐僧肉的妖怪，能叫善良嗎？

再退一步說，就算據此不能推測三只犀牛精吃人吃出了經驗，就算他們之前沒吃過人，但這次他們想吃唐僧肉，是鐵一般的事實吧？

其四，黃獅精

黃獅精是被洗白次數最多的妖怪，而他之所以會被洗白，就因為一點，他派小妖出去買東西時，給了小妖怪錢。

這個道：“我們也有些僥幸。拿這二十兩銀子買豬羊去，如今到了前方集上，先吃幾壺酒兒，把東西開個花帳兒，落他二三兩銀子，買件綿衣過寒，卻不是好？”兩個怪說說笑笑的，上大路急走如飛。

黃獅精要慶祝釘耙宴，叫刁鉆古怪和古怪刁鉆去買豬羊。問題是，在西游世界中，妖怪花錢非常正常啊，怎么就是善良的標準了呢？

卵二姐、玉面狐貍，一個招豬八戒做上門女婿，一個招牛魔王做當家的。她們算是弱妖了，但也都很有錢。

洞里原有個卵二姐。他見我有些武藝，招我做個家長，又喚做倒蹅門。不上一年，他死了，將一洞的家當盡，歸我受用。
那公主有百萬家私，無人掌管；二年前，訪著牛魔王神通廣大，情愿倒陪家私，招贅為夫……大圣聞言，情知是玉面公主，故意子掣出鐵棒大喝一聲道：“你這潑賤，將家私買住牛王，誠然是陪錢嫁漢！你倒不羞，卻敢罵誰！”

兩個都是妖怪，你猜他們為什么會有家私、家當（也就是錢財、積蓄），你猜他們用錢做什么？

包括悟空做妖怪時，為了弄兵器保護花果山，猴子也是建議悟空，去傲來國買一些兵器，或者造一些兵器來。

四猴道：“我們這山，向東去，有二百里水面，那廂乃傲來國界。那國界中有一王位，滿城中軍民無數，必有金銀銅鐵等匠作。大王若去那里，或買或造些兵器，教演我等，守護山場，誠所謂保泰長久之機也。”

豬八戒取經路上，還攢錢留著用呢。

有些善信的人家齋僧，見我食腸大，襯錢比他們略多些兒，我拿了攢在這里，零零碎碎有五錢銀子。

豬八戒這會兒還是神仙吧？可是，神仙也要用錢。如來佛祖也得用錢，他還說弟子念經只要了三斗三升米粒金子，把經賣得便宜了。

也就是說，西游世界中，不管神仙還是妖怪，花錢是很正常的事情。既然如此，何以說黃獅精善良呢？

另外，黃獅精見了悟空、八戒和沙僧的兵器，不但動了貪心，而且直接闖入城中，偷走了兵器，這不是犯罪嗎？

一個盜竊犯，在路邊店鋪里買東西時給了錢，就可以說他善良了嗎？以前還說，壞人做了一點好事，就容易被洗白。怎么現在又進化了？壞人在做過壞事的情況下，只要做了一件正常的事（不是好事），也可以成為好人了？道德標準這么低嗎？

對壞人標準如此寬容，對好人卻十分苛求，唉，果然好人難做啊。